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《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名老師，就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家收集的《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、明確課標(biāo)要求
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)
1.整體感知文章內(nèi)容，理清小說(shuō)故事情節(jié)。
2.了解小說(shuō)刻畫(huà)人物的藝術(shù)手法及其作用。
3.認(rèn)識(shí)封建科舉制度的罪惡，把握作品的主題。
�。ǘ┙虒W(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：分析人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌所表現(xiàn)的不同性格特點(diǎn)，體會(huì)劉備的禮賢下士和諸葛亮的雄才大略
2.難點(diǎn)：三顧茅廬蘊(yùn)含的豐富意義。
�。ㄈ┱n時(shí)安排
2課時(shí)
（四）教學(xué)方法
自主學(xué)習(xí)、合作探究
二、教學(xué)過(guò)程展示
第一課時(shí)
（一）激情導(dǎo)入
經(jīng)典小說(shuō)《三國(guó)演義》在流傳過(guò)程中留下了很多成語(yǔ)，其中，“三顧茅廬”就是最膾炙人口的一個(gè)。這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？又是怎么形成的呢？今天，我們就一起走進(jìn)《三顧茅廬》，來(lái)了解這個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)故事。
板書(shū)：
三顧茅廬 羅貫中
�。ǘ┳哌M(jìn)課文
環(huán)節(jié)一：關(guān)注作者，了解背景
課件出示
1.作者簡(jiǎn)介
羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖，代表作《三國(guó)演義》。羅貫中生于元末社會(huì)動(dòng)亂之時(shí)，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。今存署名由羅貫中編著的小說(shuō)有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕贰贰度炱窖齻鳌返取?/p>
2.作品鏈接
《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語(yǔ)言，將興廢爭(zhēng)戰(zhàn)、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。這種獨(dú)特的文學(xué)樣式受到了素重歷史傳統(tǒng)的中國(guó)人的喜愛(ài)，所以可觀道人在《新列國(guó)志敘》中形容明代“自羅貫中氏《三國(guó)志》一書(shū)，以國(guó)史演為通俗演義，汪洋百余回，為世所尚，嗣是效翠者日眾，因而有《夏書(shū)》《商書(shū)》《列國(guó)》諸刻，其浩瀚與正史分簽并架”，形成了一個(gè)創(chuàng)作歷史演義的傳統(tǒng)。
3.本文背景
本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”，當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，在去曹營(yíng)前走馬薦諸葛亮:有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也。”后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是:“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房。”兩人的薦語(yǔ)，更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遏諸葛均、黃承彥，留下書(shū)信。課文從三顧茅廬開(kāi)始寫(xiě)起。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生了解作者和整部名著，初步了解科舉制度的有關(guān)知識(shí)，便于學(xué)生了解節(jié)選的內(nèi)容，更好地把握本文在整個(gè)作品中的地位。
環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知
1.默讀課文，掃清文字障礙
殆（dài）拜謁（yè）叱責(zé)（chì）應(yīng)諾（nuò）僥幸（jiǎo）拱立（gǒng）半晌（shǎng）．．．．．．．侍立（shì）綸巾（guān）鶴氅（chǎng）愧赧（nǎn）謬舉（miù）迄無(wú)所就（qì）拯其厄（è）．．．．．．．漢沔（miǎn）民殷國(guó)富（yīn）存恤（xù）末胄（zhòu）挾天子（xié）簞食壺漿（dān）鼎．．．．．．足之勢(shì)（dǐng）傾頹（tuí） ．
2.思讀課文，整體感知
師：請(qǐng)同學(xué)們默讀文章，并說(shuō)說(shuō)文本可分為幾個(gè)部分，做簡(jiǎn)要概括。
預(yù)設(shè)：文章可分為兩部分：
第一部分講劉備第三次拜訪諸葛亮的過(guò)程。因前兩次拜謁不遇，關(guān)、張二人頗為惱怒，第三次適逢諸葛亮正在午睡，于是劉備立于廳前等待。這是三顧茅廬中的第三顧。
第二部分講諸葛亮醒后，劉備咨以天下之事并邀之出山輔助的過(guò)程。二人對(duì)話中已經(jīng)策劃出未來(lái)的三分天下局面。這便是著名的“隆中對(duì)”部分。
也可以分為三部分：
第一部分(1)：劉備準(zhǔn)備第三次去拜見(jiàn)諸葛亮。
第二部分(2－3)：劉備與諸葛亮見(jiàn)面的情形。
第三部分(4)：諸葛亮隨劉備出山。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生整體感知文意，把握故事情節(jié)。通過(guò)概括梳理和分層的形式，讓學(xué)生整體感知文意，為下文進(jìn)一步探究做好鋪墊。
環(huán)節(jié)三：跳讀課文，讀懂文意
1.理解內(nèi)容。
師：譯讀隆中對(duì)策部分，明確，諸葛亮為劉備確定了怎樣的戰(zhàn)略方針。
學(xué)生對(duì)照注釋翻譯課文，理解意思，并討論反饋。
預(yù)設(shè)
對(duì)曹操，誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。
對(duì)孫權(quán)，可以為援而不可圖也。
對(duì)荊州，可爭(zhēng)，作為根據(jù)地。
對(duì)益州，可圖，作為根據(jù)地。
最終目標(biāo)：成霸業(yè)，興漢室。
師小結(jié)：“隆中對(duì)”的內(nèi)容，其實(shí)也是整本《三國(guó)演義》的總綱，諸葛亮出山之后的情節(jié)，恰如“隆中對(duì)”中所對(duì)出的內(nèi)容，都一一上演。
2.你認(rèn)為使諸葛亮最終決定出山輔佐劉備的主要原因是什么？
預(yù)設(shè)：①劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了諸葛亮；②諸葛亮既有安邦定國(guó)之才，亦有建功立業(yè)之志。躬耕南陽(yáng)不過(guò)是雖逢其時(shí)、未逢其主的權(quán)宜之計(jì)。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生把握隆中對(duì)策的核心內(nèi)容，從更深層次把握文意。另外，本文屬于文白相間的古典文學(xué)作品，讓學(xué)生通過(guò)譯讀把握文意，也有助于把握古典小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
�。ㄈ┱n后作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)閱讀課文，并聯(lián)系《誡子書(shū)》，搜集諸葛亮的有關(guān)知識(shí)。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
上一節(jié)課，我們整體感知了文章內(nèi)容，弄清了劉備用誠(chéng)心感動(dòng)了諸葛亮，三顧茅廬終于見(jiàn)到諸葛亮的基本情節(jié)，同時(shí)了解了隆中對(duì)策的內(nèi)容。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)把握作品中的人物形象和作品的藝術(shù)手法。
�。ǘ┳哌M(jìn)課文
環(huán)節(jié)一：分析人物形象，把握性格特征
1.檢查作業(yè)
師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們反饋搜集的諸葛亮的有關(guān)知識(shí)。
預(yù)設(shè)：諸葛亮（181～234），字孔明，號(hào)臥龍，漢族，徐州瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其代表作有《出師表》《誡子書(shū)》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。
劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱(chēng)諸葛亮。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
2.諸葛亮形象
師：本文篇幅不長(zhǎng)，但人物個(gè)性卻十分鮮明，請(qǐng)結(jié)合課文分析諸葛亮的性格特征。
提示：
要抓住人物的動(dòng)作言行，以及側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析。
預(yù)設(shè)：
(1)高風(fēng)亮節(jié)。諸葛亮有一身才華，卻甘心做“南陽(yáng)野人”，劉皇叔若非.一片赤誠(chéng)，不能邀其出山，可見(jiàn)其本心也不愿流落世俗，是高風(fēng)亮節(jié)之行。
(2)仁心愛(ài)人。劉皇叔以天下蒼生為念，諸葛亮方表示愿效犬馬之勞，這是儒者大義，足見(jiàn)其一片仁義。
(3)聰睿過(guò)人。一句“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知”是智慧的宣言，不出茅廬，而已知“三分天下”，足見(jiàn)諸葛亮之智。
3.分析劉備的形象
�。�1）劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面？
預(yù)設(shè)：
�、袤w現(xiàn)在語(yǔ)言上：張飛嚷道：“量此村夫，何足為大賢！今番不須哥哥去；他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！”劉備生氣地說(shuō)：“……汝何太無(wú)禮！今番汝休去，我自與云長(zhǎng)去�！�
從劉備的話中可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
�、隗w現(xiàn)在動(dòng)作態(tài)度上：“離草廬半里之外，玄德便下馬步行�！闭f(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
“玄德徐步而入，見(jiàn)先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下�！�
劉備知道諸葛亮正在睡覺(jué)，所以盡量放輕腳步，緩緩地走進(jìn)去，防止驚醒先生。并恭恭敬敬地侍立在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)，說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
�。�2）劉備形象
預(yù)設(shè)：
①仁心愛(ài)人。劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應(yīng)出山時(shí)，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是以蒼生為念，以此可見(jiàn)其仁人之心。
�、谡\(chéng)心求賢。劉備為見(jiàn)得諸葛亮，不顧帝王身份，“凡三往”，可見(jiàn)其求賢之誠(chéng)。
�、厶撔那蠼�。劉備自知謀略不足，因此請(qǐng)見(jiàn)諸葛亮，言“開(kāi)備愚魯而賜教”，可見(jiàn)其請(qǐng)教虛心。
④待人寬和有耐心。在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí)，劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。
�、萦羞h(yuǎn)大的政治抱負(fù)。成霸業(yè)，興漢室。
4.張飛形象
（1）作者通過(guò)什么方法來(lái)描寫(xiě)張飛的？
預(yù)設(shè)：語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)
（2）性格特點(diǎn)
預(yù)設(shè)：粗暴和急躁（揚(yáng)言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來(lái)”）
5.關(guān)羽：穩(wěn)重、顧全大局。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在通過(guò)人物的動(dòng)作言行，分析人物的性格特點(diǎn)，掌握分析小說(shuō)人物形象的能力。
環(huán)節(jié)二：品析寫(xiě)法，把握藝術(shù)特色
1．人物出場(chǎng)的藝術(shù)
課件出示
小說(shuō)人物常見(jiàn)的出場(chǎng)方式:
�。�1）“單刀直入”(開(kāi)篇就讓人物出場(chǎng))；
�。�2）“先聲奪人”(先聞其聲，后見(jiàn)其人)；
�。�3）“鋪墊渲染”(千呼萬(wàn)喚始出來(lái))。
結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)諸葛亮的出場(chǎng)屬于哪一種，這樣寫(xiě)有什么好處。
預(yù)設(shè):屬于鋪墊渲染(千呼萬(wàn)喚始出來(lái))。
例如，首段劉、關(guān)、張三人的不同意見(jiàn)；路遇諸葛均；階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來(lái)；諸葛亮翻身將起，一忽又朝里壁睡著；又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰才醒。
好處：在出場(chǎng)前對(duì)諸葛亮的烘托、渲染，仿佛東云現(xiàn)鱗，西云現(xiàn)爪，增強(qiáng)了故事的張力和神秘感，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
2.理解寫(xiě)作藝術(shù)
�。�1）為什么作者安排通過(guò)劉備的視線寫(xiě)諸葛亮的相貌？
相貌描寫(xiě)片段：玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。
預(yù)設(shè)：一方面寫(xiě)出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任，確實(shí)有將相之才，又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。
�。�2）第三、四段用詩(shī)句作結(jié)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
詩(shī)句：豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中。
身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
預(yù)設(shè)：作者善用詩(shī)句對(duì)所敘之事、所刻畫(huà)之人進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，又為后面的故事埋下了伏筆。
3.品味語(yǔ)言
�。�1）請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。
預(yù)設(shè)：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫(xiě)出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
�。�2）課文寫(xiě)劉備聽(tīng)完了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析后，說(shuō)“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天”，這句話用了什么修辭手法？有什么作用？
預(yù)設(shè)：運(yùn)用比喻的修辭，把劉備聽(tīng)到諸葛亮的分析后茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)比喻成撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
從側(cè)面烘托諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析，也讓劉備找到了實(shí)現(xiàn)宏愿的途徑，興復(fù)漢室有了可能性。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生分析藝術(shù)手法，感知古典小說(shuō)的藝術(shù)魅力。
環(huán)節(jié)三：拓展遷移，激發(fā)讀書(shū)興趣
1.為何《三國(guó)演義》經(jīng)千年傳唱成為佳話且經(jīng)久不衰？
預(yù)設(shè)：
（1）《三顧茅廬》的情節(jié)在史書(shū)中僅有寥寥幾筆，但在羅貫中的筆下，這個(gè)故事豐潤(rùn)起來(lái)，并隨著《三國(guó)演義》的感染力一同為人悉知。
（2）《三顧茅廬》的“隆中對(duì)”部分，表現(xiàn)了諸葛亮之智，又類(lèi)似于總綱內(nèi)容，給人深刻印象，因此經(jīng)久不衰。
�。�3）古代士人都有一個(gè)擇主而事的夢(mèng)，求賢若渴也是賢君的表現(xiàn)，這正是士大夫乃至平民百姓的.理想，因此經(jīng)久不衰。
2.學(xué)了《三顧茅廬》后，你有什么收獲和啟發(fā)呢？
預(yù)設(shè)：（1）我們對(duì)人一定要誠(chéng)心誠(chéng)意；
�。�2）當(dāng)今社會(huì)也要形成尊重人才，愛(ài)惜人才的風(fēng)氣；
�。�3）要學(xué)習(xí)諸葛亮，刻苦攻讀，關(guān)心天下事，立志成才。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在拓展文本，引導(dǎo)學(xué)生思考本文，乃至《三國(guó)演義》帶給自己的閱讀感受，深化對(duì)本文的理解，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
�。ㄈ┱n堂小結(jié)
同學(xué)們，袁枚《隨園詩(shī)話》曾云：“文似看山不喜平”，本文情節(jié)跌宕起伏，波瀾橫生，令人欲罷不能。然而，這僅僅是《三國(guó)演義》這部近八十萬(wàn)字巨著中小小的一角。當(dāng)你了解“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”的智者諸葛亮；當(dāng)你認(rèn)識(shí)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的奸雄曹操；當(dāng)你同情“既生瑜，何生亮”的大將周瑜時(shí)，你才會(huì)真正明白“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”。這句詩(shī)中所蘊(yùn)含的落寞與安然。請(qǐng)同學(xué)們帶著這節(jié)課的收獲，再讀《三國(guó)演義》，去領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
�。ㄋ模┱n堂板書(shū)
三、布置作業(yè)
課后完成《全易通》課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。
四、推薦閱讀篇目
課外閱讀《三國(guó)演義》
五、教學(xué)反思
本課的設(shè)計(jì)以學(xué)生自讀探究為主，通過(guò)讀文讓學(xué)生把握故事情節(jié)，通過(guò)抓住人物動(dòng)作言行，分析文中人物的不同性格特征，掌握分析人物形象的基本方法。另外，通過(guò)激發(fā)學(xué)生自主閱讀的興趣，探究分析行文的妙處，有助于理解和把握作品的主旨。
3.閱讀杜甫的《蜀相》，完成題目
蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
�。�1）開(kāi)頭兩句對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫(xiě)起什么作用？
�。�2）頸聯(lián)寫(xiě)諸葛亮的業(yè)績(jī)，尾聯(lián)寫(xiě)諸葛亮的遺恨，這兩聯(lián)寫(xiě)出了作者懷吊諸葛亮?xí)r產(chǎn)生的怎樣的感觸和情緒？
（3）簡(jiǎn)要分析長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟中長(zhǎng)的表達(dá)效果。
預(yù)設(shè)：
（1）作用有二：一是借＂柏森森＂寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；
二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情．
�。�2）一方面是仰慕諸葛亮非凡的才干和功業(yè)，有自嘆不如的感慨。另一方面則想到英雄尚且有事業(yè)未竟者，何況自己呢？以此聊以解嘲。
（3）一方面表現(xiàn)了諸葛亮的精神對(duì)后人影響深遠(yuǎn)；
一方面表現(xiàn)了詩(shī)人懷古傷今，深沉的嘆惋和感傷。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、導(dǎo)入：
東漢末年，天下大亂，群雄紛爭(zhēng)。劉備胸懷大志，急于尋求人才，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，于是就有了“三顧茅廬”這一典故。歷史上用了“凡三往，乃見(jiàn)”這五個(gè)字來(lái)記載這一過(guò)程，而羅貫中則依據(jù)這五個(gè)字，將其洋洋灑灑地書(shū)寫(xiě)了近五千字。那么，他究竟比歷史的記載多了些什么呢，這節(jié)課我們就一起走進(jìn)《三顧茅廬》，去一探究竟！
二、出示目標(biāo)（齊讀）
三、文學(xué)常識(shí)
四、整體感知
“題目是文章的眼睛”，請(qǐng)你告訴我，你從題目中讀出了哪些信息？主要人物：劉備主要內(nèi)容：劉備三次拜訪諸葛亮，請(qǐng)他出山輔佐大業(yè)。
五、分析人物形象，體會(huì)小說(shuō)曲折跌宕的藝術(shù)之妙
�。ㄒ唬⿲訉愉秩荆苋宋�
在《西游記》中唐僧為取真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難。而《三國(guó)演義》中的劉備為請(qǐng)諸葛亮出山，也可謂是歷經(jīng)波折。僅僅是諸葛亮的出場(chǎng)，就讓劉備來(lái)回跑了三次。下面我們就深入文本之中，去看一看劉備都?xì)v經(jīng)了怎樣的曲折。
1.請(qǐng)快速瀏覽課文，圈畫(huà)相關(guān)內(nèi)容，找出劉備前兩次拜訪都遇到了哪些人物？
2.請(qǐng)大家前后四人為一小組，依照屏幕中的例子，任選一個(gè)人物，通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌分析其性格及與諸葛亮之間的關(guān)系。討論過(guò)程中，如遇問(wèn)題可以舉手。
總結(jié)：劉備兩次拜訪，雖未見(jiàn)諸葛亮其人，可也并非全無(wú)收獲，通過(guò)對(duì)其歌
其童
其友
其弟
其丈的了解，諸葛亮的形象可謂躍然紙上。3.由此可以看出諸葛亮怎樣的人生態(tài)度？（生答，屏顯）看透世俗、淡然處世，不慕榮利
4.這種態(tài)度和劉備的`人生態(tài)度是否一致呢？
志向不投，由此可見(jiàn)，請(qǐng)諸葛亮出山并非易事。這是困難之一
（二）一波三折，構(gòu)情節(jié)
兩次拜訪無(wú)緣得見(jiàn)、多次誤認(rèn)他人，劉備的內(nèi)心在經(jīng)歷了大起大落之后，第三次拜訪是否能夠順利請(qǐng)得諸葛亮出山呢？他又經(jīng)歷了哪些波折？請(qǐng)閱讀相關(guān)文段，標(biāo)畫(huà)出相應(yīng)內(nèi)容。
由此可見(jiàn)，劉備雖歷經(jīng)波折見(jiàn)到諸葛亮，但面對(duì)出山一事，諸葛亮缺一再拒絕。正所謂“懸念重重得見(jiàn)真容，欲請(qǐng)出山再遇刁難”，這是困難之二。
�。ㄈ┩撇ㄖ鸀�，繪環(huán)境
文章到此，已是跌宕起伏，令讀者感到趣味無(wú)窮，而作者卻又花費(fèi)大肆筆墨描繪了幾處環(huán)境描寫(xiě)，你能找到嗎？
惡劣的自然，對(duì)于身份高貴的劉備來(lái)說(shuō)，又是一重困難。
六、歸納主題
同學(xué)們，面對(duì)種種曲折、阻力，劉備依然不改初衷，依然前往，可以看出劉備怎樣的胸襟和抱負(fù)？
禮賢下士、求才若渴、寬宏大度
七、拓展延伸
袁枚《隨園詩(shī)話》曾云：“文似看山不喜平”，本文情節(jié)跌宕起伏，波瀾橫生，令人欲罷不能。然而，這僅僅是《三國(guó)演義》這部近八十萬(wàn)字巨著中小小的一角，當(dāng)你了解“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”的智者諸葛亮；當(dāng)你認(rèn)識(shí)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的奸雄曹操；當(dāng)你同情“既生瑜，何生亮”的大將周瑜時(shí)，你才會(huì)真正明白“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，這詩(shī)中所蘊(yùn)含的落寞與安然。請(qǐng)同學(xué)們帶著這節(jié)課的收獲，再讀《三國(guó)》，去領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
1、能熟練地朗讀課文，背誦第三、四自然段，理解文中四字詞語(yǔ)的意思。
2、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)課文是怎樣通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)體現(xiàn)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的品質(zhì)和諸葛亮的雄才大略。能有感情地朗讀人物對(duì)話。
4、理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解文中三處比喻的意義。
5、能用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
教學(xué)重難點(diǎn)：抓重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)課
1、 談話。
同學(xué)們，這個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。造就了這樣一部偉大的文學(xué)作品——《三國(guó)演義》，在《三國(guó)演義》中，你最喜歡的英雄是誰(shuí)？
2、板書(shū)課題
3、學(xué)生用文中詞語(yǔ)解釋課題意思。
二、回顧課文，整體感知
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，解決了什么問(wèn)題？
2、交流反饋：課文寫(xiě)了一件什么事呢？
3、 教師小結(jié)。
三、 細(xì)讀課文，推敲重點(diǎn)，品讀感悟。
�。ㄒ唬┳ァ罢\(chéng)心誠(chéng)意”品劉備的尊重人才
1、 學(xué)生默讀課文，思考從那些語(yǔ)句可感受到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？圈劃出重點(diǎn)詞句。
2、 小組交流，互學(xué)互促。
3、交流反饋：“你是從哪些詞句中體會(huì)到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？”指名朗讀描寫(xiě)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句，并相機(jī)交流感受。（生用“我從----------------中感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，因?yàn)?----------”的句式表達(dá)自己的體會(huì)。老師相機(jī)引導(dǎo)：讀劉備的話，體會(huì)劉備的內(nèi)心;從劉備的神態(tài)中體會(huì)到了什么？從劉備的動(dòng)作中體會(huì)到了什么？）
4、領(lǐng)讀：師：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山，他（生讀描寫(xiě)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句），真是尊重人才呀！
�。ǘ┳キh(huán)境描寫(xiě)和三處比喻品諸葛亮的雄才大略
師過(guò)渡：劉備當(dāng)時(shí)已47歲，貴為皇叔，諸葛亮僅有27歲，乃一介山野村夫，他如此禮賢下士，值得嗎？我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位大名鼎鼎的臥龍先生。我們先去他家看看吧。
2、生讀看到了什么。
3、交流：這是個(gè)什么樣的地方？（生答）找到這段環(huán)境描寫(xiě)的中心句，發(fā)現(xiàn)描寫(xiě)了哪些景物，這些景物有什么特點(diǎn)進(jìn)行交流。讀這段中的比喻句，說(shuō)說(shuō)是把什么比作什么？為什么這樣比喻？從這個(gè)比喻句中感受到了什么？（生交流）
4、指名朗讀這段環(huán)境描寫(xiě)。
5、說(shuō)話訓(xùn)練：我們來(lái)到-------，只見(jiàn)--------的柳條--------，--------的小草---------，--------的花兒--------，--------的桃花，--------的梨花，---------的杏花，景色真是---------。
6、討論：你對(duì)諸葛亮有了什么了解？從哪些語(yǔ)句中還可以認(rèn)識(shí)到諸葛亮的才能？（引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)另兩個(gè)比喻句）指名讀比喻句，說(shuō)說(shuō)是把什么比作什么？說(shuō)明了什么？
7、討論：“云霧”“青天”分別指什么？“魚(yú)”和“水”分別指誰(shuí)？
8、指名讀這三處比喻，說(shuō)說(shuō)這些比喻句的'作用。
9、師補(bǔ)充諸葛亮出山后對(duì)劉備的輔佐（諸葛亮出山后，草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、空城計(jì)、六出祁山、七擒孟獲、擺設(shè)八陣圖，幫助劉備建立了蜀國(guó)，盡心盡力輔佐劉家二十一年，真正是鞠躬盡瘁死而后已。）
10、生說(shuō)說(shuō)對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)。
四、 課外延伸，拓寬文路（師出示多媒體課件并深情朗讀）
“臣本布衣，躬耕干南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣�！�
1、自由朗讀。
2、這段短文中哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的？
3、從這段話中，你讀懂了什么？
五、 總結(jié)全文，引向課外。
1、說(shuō)話訓(xùn)練：劉備真是尊重人才，他--------------；諸葛亮具有雄才大略，他------------。（生運(yùn)用文中詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。）
2、發(fā)散：除了《三顧茅廬》外，你還知道哪些三國(guó)故事？
3、總結(jié)：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)三國(guó)城，認(rèn)識(shí)更多的三國(guó)英雄，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，無(wú)數(shù)英雄用他們的壯舉寫(xiě)下了許多感人的篇章，我們從中會(huì)有很多收獲的。
板書(shū)設(shè)計(jì)
三顧茅廬
誠(chéng)心誠(chéng)意訪賢才
劉備 諸葛亮
尊重人才 雄才大略
如魚(yú)得水創(chuàng)大業(yè)
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、速讀課文，以題目為切入點(diǎn)，訓(xùn)練用一句話概括故事情節(jié)。
2、自讀文本，感知人物形象
3、透過(guò)人物形象，明白人要有遠(yuǎn)大的理想，并時(shí)刻為實(shí)現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、自讀文本，感知人物形象。（重點(diǎn)）
2、透過(guò)人物形象，明白人要有遠(yuǎn)大的理想，并時(shí)刻為實(shí)現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備。（難點(diǎn)）
【教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)】
一、懸念導(dǎo)入，激興趣
東漢末年，天下大亂，群雄紛爭(zhēng)。這樣一個(gè)特定的時(shí)代為我們?cè)炀土艘徊總ゴ蟮淖髌贰度龂?guó)演義》，他以生動(dòng)的人物形象，曲折的情節(jié)，宏偉的結(jié)構(gòu)，為我們展現(xiàn)了時(shí)代條件下的各種紛爭(zhēng)、矛盾，敘述了三國(guó)時(shí)期群英聚集，風(fēng)云天下的故事。今天，我們要學(xué)習(xí)的正是《三國(guó)演義》第三十八回的一個(gè)小故事，請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。（板書(shū)課題）
二、抓住文眼，構(gòu)情節(jié)
1、題目是文章的眼睛，從這個(gè)題目，你讀出了什么？
2、速讀課文，在總覽全文的.基礎(chǔ)上，再次解析題目，用一句話概括主要故事情節(jié)。
�。▽W(xué)法指導(dǎo)：什么人什么時(shí)候做了什么事，產(chǎn)生了什么結(jié)果）
小結(jié)：劉備第三次拜訪諸葛亮，最終使其答應(yīng)出山。
三、抓住關(guān)鍵，析人物
質(zhì)疑：
劉備是如何做到讓諸葛亮答應(yīng)出山相助的呢？（誠(chéng)心）
文本探究
（一）劉備之“誠(chéng)”
1、自讀課文，思考：劉備第三次去拜訪諸葛亮，其中哪些地方讓你感受到了他的“誠(chéng)心誠(chéng)意”？
2、諸葛亮答應(yīng)出山，只是因?yàn)閯湔\(chéng)心嗎？劉備的身上還有什么特質(zhì)是讓諸葛亮欣賞，愿意跟隨的呢？
3、學(xué)生自主散讀思考刻畫(huà)人物的方法及人物的個(gè)性特點(diǎn)，小組互相補(bǔ)充交流。
4、組內(nèi)代表展示交流成果，師生互評(píng)。
明確：（1）拜訪次數(shù)？
（2）充分信任
�。�3）下馬步行
（4）等候醒來(lái)
�。�5）批評(píng)張飛
劉備：有雄心壯志、禮賢下士、求賢若渴、有威望，有號(hào)召力，氣度寬宏
小結(jié)：正是劉備集這些優(yōu)秀的特質(zhì)于一身，才能在誠(chéng)心的拜訪后求得大賢。
�。ǘ┲T葛亮之“賢”
誰(shuí)都不會(huì)隨隨便便成功，劉備是這樣，諸葛亮也不例外。
探究文本，看看在那個(gè)群英薈萃的年代，諸葛亮能夠脫穎而出，使得劉備三顧茅廬，他又有哪些過(guò)人之處呢？
明確：雄才偉略、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷大志、淡泊名利
四、總結(jié)歸納，談收獲
從兩個(gè)人物身上，你受到了什么啟發(fā)呢？
總結(jié)：成功只屬于有準(zhǔn)備的人，我們要想成功，必須要有遠(yuǎn)大的理想，并時(shí)刻為實(shí)現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備
五、課后練筆，促提升
請(qǐng)同學(xué)們以《理想與成功的距離》為題，寫(xiě)一寫(xiě)自己的學(xué)習(xí)感受。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
三顧茅廬
劉備諸葛亮
誠(chéng)賢
雄心抱負(fù)
漢室可興，大業(yè)可成
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》歌曲影像資料，導(dǎo)入新課。
作為中國(guó)四大古典名著的《三國(guó)演義》，描寫(xiě)了眾多的英雄人物形象，這其中，你最喜歡誰(shuí)？為什么？
（設(shè)計(jì)理念：教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的實(shí)際，大膽引進(jìn)相關(guān)課程資源——《三國(guó)演義》電視劇片段導(dǎo)入，讓學(xué)生在自主探究中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，走進(jìn)情境中去。）
板書(shū)課題。 講解“顧”“茅”“廬”字的寫(xiě)法。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、請(qǐng)你自由選擇讀書(shū)方式再認(rèn)真地讀一遍課文。
2、老師希望你們讀準(zhǔn)這些詞語(yǔ)。（出示詞語(yǔ)）
檢查讀音（開(kāi)火車(chē)） 打亂順序讀 比賽讀 做《補(bǔ)充》第一題 反饋
字形 詞義
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：課前預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)、自習(xí)能力，上課就跟進(jìn)檢查預(yù)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。）
1、 課文重點(diǎn)寫(xiě)了劉備第三次拜訪諸葛亮的情形，請(qǐng)同學(xué)們看一下課文的哪幾個(gè)自然段寫(xiě)了他第三次拜訪的經(jīng)過(guò)呢？ 課文可以分為三段，說(shuō)說(shuō)段意。
2、 概括課文的主要內(nèi)容，可以結(jié)合《評(píng)價(jià)》中的預(yù)導(dǎo)和課文中的段落，也可以用課題擴(kuò)展法，自然段段意疊加法。指名說(shuō)。
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：在教學(xué)過(guò)程中無(wú)聲地滲透學(xué)習(xí)方法，授之以漁。教學(xué)生學(xué)會(huì)概括歸納）
三、學(xué)習(xí)課文2———4自然段。
1、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在我們用“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)多指什么？（僅僅指劉備請(qǐng)諸葛亮的事嗎？）
師板書(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）
2、劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的？我們一起再來(lái)默讀課文，把表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子畫(huà)出來(lái)，在關(guān)鍵的詞語(yǔ)下加上點(diǎn)，然后有感情的讀一讀所畫(huà)的句子，最后在組內(nèi)找個(gè)伙伴說(shuō)說(shuō)你對(duì)所畫(huà)句子的理解。（教師巡回，學(xué)生讀課文，圈劃出重點(diǎn)詞句）
3、在班級(jí)找個(gè)適合你的學(xué)習(xí)伙伴，或者讀，或者說(shuō)，當(dāng)然也可以演。用你們認(rèn)為最佳的方法來(lái)表達(dá)你們體會(huì)到的東西。好嗎？（生合作準(zhǔn)備，無(wú)需回原位）
（設(shè)計(jì)理念：根據(jù)寫(xiě)人文章的特點(diǎn)，著力引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出表現(xiàn)人物特點(diǎn)“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)或語(yǔ)句；讓學(xué)生多范圍多形式地討論交流。這樣能讓學(xué)生進(jìn)一步更深入地把握了人物特點(diǎn)）
過(guò)渡：哪對(duì)伙伴愿意把自己的學(xué)習(xí)成果展示給大家？（指名說(shuō)）
交流，理解課文精髓：
�。�1）劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
A、對(duì)比讀張飛和劉備的對(duì)話。反襯。比較張飛和《水滸傳》中李逵的形象，引導(dǎo)有感情朗讀。
B、劉備和張飛的關(guān)系，能說(shuō)的具體一些嗎？相機(jī)出示原著介紹“桃園三結(jié)義”故事，或?qū)W生摘讀其片段。
C、 我和你一起來(lái)讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，學(xué)生讀劉備的話。）
D、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。指導(dǎo)發(fā)散。
（設(shè)計(jì)理念：引進(jìn)課程資源《三國(guó)演義》原著、《水滸傳》，擺脫了“課本為中心”的做法，充分體現(xiàn)了以“課本為重要憑借，落實(shí)教材基本要求的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)課程資源，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)”的新課改思想。從課內(nèi)延伸到課外，從課本到原著、拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。）
�。�2）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
A、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
B、還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。指導(dǎo)朗讀
�。�3）到了諸葛亮的家，劉備輕輕敲門(mén)。
劉備輕輕地敲門(mén)，“輕輕”表示注意輕敲，體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。指導(dǎo)朗讀
（4） 劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。劉備叫童子不要驚醒先生，會(huì)怎么說(shuō)？對(duì)張飛、關(guān)羽會(huì)怎么說(shuō)？如果你們加上一些動(dòng)作、表情就更好了�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)难菅荩?/p>
A、劉備知道諸葛亮正在午睡，所以盡量放輕腳步，輕輕地走進(jìn)去，防止驚醒先生。
B、劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬的等在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)，說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
C、早春，春寒料峭，挺冷的，做做恭恭敬敬地等候地樣子！一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)
D、此情此景，讓你想到了哪個(gè)相類(lèi)似的故事？（程門(mén)立雪）
�。�5）又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
又等了一個(gè)時(shí)辰和快步，一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)
表現(xiàn)出了劉備對(duì)諸葛亮的.尊敬和渴求，也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：學(xué)習(xí)課文時(shí)，抓住文中的關(guān)鍵詞“誠(chéng)心誠(chéng)意”，通過(guò)學(xué)生自讀課文、自學(xué)課文、并聯(lián)系生活實(shí)際感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句，在悟中讀，在讀中悟，讀出了“味”，使文中人物個(gè)性更加鮮明，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。）
帶上自己的理解，再讀一讀這個(gè)部分。
9、總結(jié)：同學(xué)們，讀出了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，那才華橫溢、料事如神的諸葛亮到底有沒(méi)有被請(qǐng)出山？劉備有沒(méi)有得到諸葛亮的幫助？更精彩的故事還在后面呢？欲知后事，且聽(tīng)下回分解。
四、推薦閱讀《三國(guó)演義》 、易中天《品三國(guó)》
教后反思：
《三顧茅廬》是根據(jù)名著改編的一篇?dú)v史故事。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，故事情節(jié)不難理解，因此，我把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在“抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)”上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感”的過(guò)程，有效地提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意”這條主線展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的字、詞、句，討論、交流，演一演，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過(guò)讓學(xué)生讀一讀，演一演，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
但在本節(jié)課的教學(xué)中，也存在著很多欠缺。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)積極，課堂氣氛比較活躍，但由于教學(xué)時(shí)前松后緊，把大量的時(shí)間用在了檢查預(yù)習(xí)上，將一些字詞的意思都放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)解決，造成沒(méi)有將后面表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的部分內(nèi)容上玩，今后我將會(huì)不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
理解課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
2、通過(guò)對(duì)描寫(xiě)劉備神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句的反復(fù)朗讀，體會(huì)劉備訪求賢才十分虔誠(chéng)的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、播放《三國(guó)演義》主題歌。
2、根據(jù)課題概括課文的主要內(nèi)容。
二、自學(xué)感悟
劉備前兩次去隆重拜訪諸葛亮都未見(jiàn)著，冬去春來(lái)，劉備決定第三次去拜訪諸葛亮，這次他成功了嗎？劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的？請(qǐng)同學(xué)們看學(xué)案25頁(yè)鞏固練習(xí)“看看哪些地方可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？邊讀課文邊用筆畫(huà)出有關(guān)劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的詞句，讀一讀，想一想，作出簡(jiǎn)單的批注。先自學(xué)，然后小組交流。
三、討論交流
1、四人小組討論交流，教師巡視指導(dǎo)。
2、全班內(nèi)交流展示。
四、點(diǎn)撥引導(dǎo)
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
1、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
2、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
3、是啊，為了諸葛亮，劉備竟然生氣地說(shuō)自己的兄弟。在課文的什么地方？（在第二自然段）
4、教師指名學(xué)生分角色朗讀對(duì)話。
5、同桌互讀劉備、張飛的對(duì)話部分，進(jìn)一步體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
6、在劉備的.責(zé)備下，張飛答應(yīng)不再無(wú)禮，于是兄弟三人上路了，他們?cè)诼飞峡吹搅耸裁淳拔铮孔髡呤侨绾蚊鑼?xiě)觀察的？
7、離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
（1）劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
（2）還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
到了諸葛亮的家，劉備輕輕敲門(mén)。
劉備輕輕地敲門(mén)，“輕輕”表示注意輕敲，體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。
劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
（1）劉備知道諸葛亮正在午睡，所以盡量放輕腳步，輕輕地走進(jìn)去，防止驚醒先生。
（2）劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬的等在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)，說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
�。�3）想一想，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)是恭恭敬敬的？
又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
8、在隆重諸葛亮提出了著名的隆重策略，說(shuō)說(shuō)策略的內(nèi)容。
9、劉備聽(tīng)了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后，劉備感到“茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天�！�
你知道劉備在見(jiàn)到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的迷茫之中嗎？
10、所以聽(tīng)諸葛亮這么一分析，他——（學(xué)生接讀……“茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天�！保�
11、劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
�。�1）師：“茅塞頓開(kāi)”就是——（生接：撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天）
�。�2）能使迷茫中的劉備“茅塞頓開(kāi)”這樣的計(jì)謀肯定很高�？梢�(jiàn)諸葛亮很有才華，用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括？（雄才大略）
（3）諸葛亮出山后，幫助劉備打了許多勝仗，說(shuō)說(shuō)你知道哪些勝仗？
（4）有了這樣的體驗(yàn)一定能把劉備的這句話讀好！
（5）師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做——（師引讀——自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！”
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸
今天我們學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這個(gè)故事，對(duì)你有什么啟發(fā)？
六、布置作業(yè)。
寫(xiě)話：用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
三顧茅廬
劉備諸葛亮
誠(chéng)心誠(chéng)意
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情的朗讀課文
2、學(xué)習(xí)本課生字，理解“三顧茅廬”的意思。
3、通過(guò)文章中劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作，體會(huì)他對(duì)人才尊重的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：通過(guò)體會(huì)文章中劉備的語(yǔ)言和動(dòng)作，感受劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，學(xué)習(xí)劉備尊重人才的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、難點(diǎn)：理解比喻句前后兩部分之間的關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、課前搜集有關(guān)《三顧茅廬》的資料；
2、預(yù)習(xí)《三顧茅廬》。
教學(xué)過(guò)程：
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
1、師：同學(xué)們，中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó)，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。正是國(guó)為這個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——《三國(guó)演義》，作者——羅貫中�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，你知道另外三部嗎？
出示片1：連一連：
《三顧茅廬》羅貫中
《紅樓夢(mèng)》施耐庵
《西游記》曹雪芹
《水滸》吳承恩
3、師：今天這節(jié)課，我們將要一起學(xué)習(xí)的課文就是選自《三國(guó)演義》的《三顧茅廬》。（師板書(shū)課題，故意將“茅”少寫(xiě)一筆“撇”，以加深學(xué)生對(duì)“茅”的正確印象。）
4、學(xué)生交流自己找到的資料，弄清時(shí)代背景。
二、初讀交流，整體感知
1、自讀課文，檢查生字預(yù)習(xí)情況：
怏（）慚（）
快（）漸（）
�。ǘ┻x擇正確的讀音讀一讀。出示片3
臥龍岡（gang gang）(man man)埋怨
只得(de dei) (shu shu)數(shù)九寒天
草舍(she she)(yang yng)怏怏
2、檢查讀課文情況：
采用同桌互讀互聽(tīng)的方式進(jìn)行。
三、合作交流，精讀感悟
1.默讀課文，理解“三顧茅廬”的意思，可用課文里的話解釋。
2、“三顧茅廬”的意思：劉備三次到諸葛亮的草屋拜訪他，懇請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己完成祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)。（隨機(jī)教學(xué)“復(fù)姓——諸葛”）
3、再次默讀課文，邊讀邊想課文里一共有幾個(gè)人物？他們分別有什么特點(diǎn)？你從哪里看出來(lái)？
4、交流：
劉備：對(duì)諸葛亮誠(chéng)心誠(chéng)意，尊敬諸葛亮，求賢若渴，禮賢下士??張飛：做事沖動(dòng)，魯莽，心疼哥哥??
諸葛亮：有才華，??
關(guān)羽：話不多，??
5、精讀感悟，體會(huì)人物特點(diǎn)。
學(xué)生默讀課文，思考：劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面？劃出有關(guān)句子，找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，讀一讀，旁邊寫(xiě)好自己的批注。學(xué)生交流、匯報(bào)。
�。�1）張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去，他如果不來(lái)，我只要一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
什么叫“嚷”？誰(shuí)來(lái)讀一讀張飛的話？指名讀
過(guò)渡：劉備聽(tīng)了怎么說(shuō)？女生齊讀
�。�2）劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
點(diǎn)出“生氣”。劉備怎樣“生氣”地說(shuō)？誰(shuí)來(lái)讀一讀劉備的話。指名讀
�。�3）從二人對(duì)諸葛亮不同的態(tài)度中，你體會(huì)到了什么？
從二人的對(duì)話中作了鮮明的對(duì)比，突出了劉備對(duì)人才的敬重。
�。�4）分角色朗讀。讀出二人對(duì)諸葛亮的不同態(tài)度。
過(guò)渡：到了隆中后劉備又是怎樣做的呢？
6.分析人物動(dòng)作，體會(huì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意。找出描寫(xiě)劉備動(dòng)作的詞。指名說(shuō).
�。�1）為什么離諸葛亮住處半里多路就要“下馬步行”？諸葛亮又看不見(jiàn)？
�。�2）“輕輕敲門(mén)”說(shuō)明了什么？學(xué)生生模仿動(dòng)作。（怕驚擾諸葛亮）
�。�3）童子說(shuō)諸葛先生正在睡覺(jué)，劉備“輕輕地走進(jìn)去”，說(shuō)明了什么？（怕打擾諸葛亮的休息）
�。�4）“恭恭敬敬地站”又說(shuō)明了什么？（親自恭候更能讓諸葛亮體會(huì)到他的誠(chéng)心，打動(dòng)諸葛亮。）
這一等等了多久？（等了半響工夫；又等了一個(gè)時(shí)辰，）
“恭恭敬敬地站”是怎么個(gè)站法?誰(shuí)來(lái)模仿一下?指名模仿動(dòng)作：小結(jié)：諸葛亮在溫暖的被窩里美美地睡著，而劉備卻在春寒料峭的早春，在階下恭候了幾個(gè)小時(shí)，可見(jiàn)，劉備請(qǐng)諸葛亮出山的心是多么誠(chéng)懇啊!
�。�5）當(dāng)諸葛亮醒來(lái)時(shí)，劉備“快步走進(jìn)”草堂，同諸葛亮見(jiàn)面，又說(shuō)明了什么？（不想讓諸葛亮等得太久，同時(shí)也體現(xiàn)了自己求賢的迫切心情）
�。�6）體會(huì)這些動(dòng)詞說(shuō)明了什么？劉備誠(chéng)心誠(chéng)意地尊重人才。
（7）齊讀，感悟劉備的.誠(chéng)心。
�。�9）比賽讀。
師小結(jié)：古人曾說(shuō)過(guò)“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。我想劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意
一定會(huì)打動(dòng)諸葛亮，一定會(huì)把諸葛亮請(qǐng)出山。請(qǐng)出山了嗎？
過(guò)渡：“劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)意”得到了哪些回報(bào)？（隆中對(duì)策、三分天下）。從中我們看出諸葛亮是一個(gè)有著雄才大略的人。諸葛亮果真是個(gè)有才華的人嗎？（是）你看，就在那個(gè)茅草屋里，劉備聽(tīng)了他的話茅塞頓開(kāi)。
7.品讀比喻句，體會(huì)諸葛亮的雄才大略。
A、劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
1、什么叫“茅塞頓開(kāi)”？
2、在這句話中用了什么修辭手法？作者把什么比作什么？
3、把這句話用一個(gè)詞語(yǔ)形容？師出示：（撥云見(jiàn)日）
過(guò)渡：再后來(lái)，劉備對(duì)他們結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛說(shuō)，出示片9，齊讀。
B、我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣啊！
1.自學(xué)要求：在這句話中用了什么修辭手法？作者把什么比作什么？從這句話中你體會(huì)到了什么？
2.生交流意見(jiàn)不一致的部分：既說(shuō)明諸葛亮具有雄才大略，又說(shuō)明劉備與諸葛亮的關(guān)系很密切。
3.把這句話用一個(gè)詞語(yǔ)形容？師出示：（如魚(yú)得水）
過(guò)渡：諸葛亮真是個(gè)足智多謀的人才。俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人才，那么諸葛亮生活的環(huán)境又是怎樣的呢？
四、拓展延伸，歸納總結(jié)
1、諸葛亮出山以后又有哪些精彩的故事？
2、展示與《三國(guó)演義》有關(guān)的成語(yǔ)。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解本課重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入，引出課題。
1、中國(guó)的四大名著是哪四大著作？你知道《三國(guó)演義》里哪些人物的故事？
2、板書(shū)課題，指導(dǎo)寫(xiě)好“顧”、“茅”，齊讀課題。
二、質(zhì)疑導(dǎo)讀，理解詞意。
1、自由讀文，文與題對(duì)照，思考用一句話解釋課題的意思。
2、指名讀第一節(jié)，其他同學(xué)思考：這段課文中的哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備“三顧茅廬”邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度呢？
3、默讀第二節(jié)課文，思考：這段課文中哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備、張飛、關(guān)羽三者之間關(guān)系的？理解這個(gè)詞的意思嗎？
4、張飛是以怎樣的態(tài)度邀請(qǐng)諸葛亮的呢？這一節(jié)中，作者把張飛與劉備邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度對(duì)比著來(lái)寫(xiě)，從這樣的對(duì)比中你體會(huì)到了什么？
5、（1）指名讀第三節(jié)中描寫(xiě)臥龍山崗景色的部分，體會(huì)第一句話的.描寫(xiě)所采用的手法。通過(guò)偏旁，引導(dǎo)學(xué)生理解“蜿蜒起伏”詞意；通過(guò)文中句子，引導(dǎo)學(xué)生理解“秀麗宜人”意思。
�。�2）學(xué)習(xí)第三節(jié)后面部分課文，其他同學(xué)畫(huà)出描寫(xiě)劉備邀請(qǐng)諸葛亮?xí)r“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞句。通過(guò)這些句子，你體會(huì)到劉備是個(gè)怎樣的人（重點(diǎn)抓住“恭恭敬敬”一詞）？
6、學(xué)生第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天。”比喻手法的運(yùn)用。
7、齊讀最后一節(jié)，引導(dǎo)體會(huì)“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！”
三、賞讀回歸整體。
1、自由朗讀全文，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的虔誠(chéng)態(tài)度。
2、總結(jié)延伸：《三顧茅廬》的故事從遙遠(yuǎn)的三國(guó)走來(lái)，走過(guò)了千年，多少風(fēng)流人物已經(jīng)淹沒(méi)在歷史中了，但在這個(gè)時(shí)代它給我們又留下了什么呢？從而歸納到“尊重人才”這一主題上，最后老師做簡(jiǎn)短發(fā)言：同學(xué)們，要想贏得尊重，從現(xiàn)在起讓我們首先努力做一個(gè)人才吧！
四、作業(yè)布置：
1、把本課生字認(rèn)真描紅后再每字臨寫(xiě)兩遍；
2、練習(xí)感情讀文，這篇課文節(jié)選自《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”有改動(dòng)。課后請(qǐng)把原著找來(lái)讀一讀，比較課文與原著的異同，體會(huì)原著的語(yǔ)言風(fēng)格以及編者用意。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣
課前：播放《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》與片頭畫(huà)面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，再現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的人物，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)下文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、精讀感悟，體會(huì)誠(chéng)意
1、師：劉備帶著兩個(gè)義弟去隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但去了兩次都未能見(jiàn)著諸葛亮的面。冬去春來(lái)，劉備決定第三次前往隆中，這次終于成功了。劉備是憑什么打動(dòng)了諸葛亮？
�。ㄖ饕龑�(dǎo)學(xué)生說(shuō)出劉備是憑他的“誠(chéng)心誠(chéng)意”來(lái)打動(dòng)諸葛亮的，紅筆板書(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）
2、師：那么其心到底有多誠(chéng)，其情到底有多真？這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì)�，F(xiàn)在就讓我們?cè)俅斡眯淖x一讀課文，看看哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
提示：可以邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子，把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái)，在邊上寫(xiě)寫(xiě)你的感受，這就叫不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
�。�1）出示：
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
師：劉備和張飛是什么關(guān)系？
師：劉備為什么要責(zé)備張飛？（劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事）
師：劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮——（很有誠(chéng)心）。
師：該怎樣讀好這兩個(gè)人的對(duì)話呢？誰(shuí)來(lái)做一次“猛張飛”？你說(shuō)說(shuō)張飛嚷時(shí)是怎樣的心情？（生氣、討厭、怎么搞的，又要去請(qǐng)？）
師：“捆”只能捆來(lái)人，卻捆不來(lái)人的心呀！劉備怎么說(shuō)的？（齊讀）
師：讓我們配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。（男生讀張飛，女生讀劉備）
師：張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同。這一鮮明的對(duì)比更突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重，對(duì)賢才的渴求。文中還有什么地方看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意呢？
�。ǘ┑铰≈�，耐心等候。
出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)�！瓌渥屚硬灰@醒先生……自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫……又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂……
分析：
生：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
師：半里是多少米？（250米）“半里多路”就是三百米左右。他為什么不騎馬到跟前呢？
生：他怕馬蹄驚擾了諸葛亮。
師：劉備離諸葛亮的住處還有半里多路，就下馬步行。這說(shuō)明他——（他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。）
師：還有哪些地方體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
生：“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。劉備“輕輕”敲門(mén)說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
師：噢，抓住了“輕輕”，連敲門(mén)聲都是那么小心翼翼。生怕驚醒了諸葛亮。還有哪些地方？
生：“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯�！�
師：劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯？
生：劉備怕他倆打擾諸葛亮，怕張飛鬧堂……
師：是啊，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的？誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬……]
生：一生表演（低頭彎腰，雙手抱拳）
師：彎腰低頭是對(duì)一個(gè)人的尊敬。這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
師：看看書(shū)上劉備站了多久，一個(gè)時(shí)辰就是？?jī)蓚�(gè)小時(shí)，還有一個(gè)時(shí)間，半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？“半天”起碼也得一個(gè)小時(shí)，同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？……一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起��！
生：還有這里也能體現(xiàn)出劉備的`誠(chéng)心誠(chéng)意�！皠湔驹谂_(tái)階下等候�！狈饨ㄉ鐣�(huì)是分等級(jí)的。大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在階下，而此時(shí)，劉備是首領(lǐng)，諸葛亮不過(guò)是一介村民，劉備卻站在階下，可見(jiàn)他誠(chéng)意。
讀讀看，看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，誰(shuí)就是小劉備。
生齊讀：“離諸葛亮的住處還有半里多路……才悠然醒來(lái)�！�
轉(zhuǎn)折
師：劉備輕輕敲門(mén)輕輕地進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了個(gè)身，又等啊等啊，等了半晌，才悠然醒來(lái)，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？
生：劉備想見(jiàn)諸葛亮。
生：劉備見(jiàn)諸葛亮醒來(lái)很興奮，想馬上進(jìn)去和他討論國(guó)家大事。
師：誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)形容他此刻的心情？（迫不及待）
�。ㄈ┮�(jiàn)面后，茅塞頓開(kāi)。
師：噢，劉備真是求賢若渴，那諸葛亮到底值不值得劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地去請(qǐng)呢？讀讀最后兩節(jié)。
生：讀最后兩節(jié)。
師：劉備迫不及待地想要見(jiàn)到諸葛亮，想要聽(tīng)他的高見(jiàn)，諸葛亮有何高見(jiàn)？（生回答）
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師：（出示圖片）當(dāng)時(shí)曹操在北，孫權(quán)在南，諸葛亮要?jiǎng)湎饶孟虑G州為家，再奪取西川建立基業(yè)，和曹操、孫權(quán)形成三分天下之勢(shì)，最后實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。這就是歷史上有名的三分天下、最后取勝的“隆中決策”。
師：劉備沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮前，他對(duì)天下形勢(shì)是怎樣的一種感覺(jué)？現(xiàn)在呢？
出示句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
師： “茅塞頓開(kāi)”是什么意思？
師：這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？這就叫（板書(shū)：拔云見(jiàn)日）
生齊讀這句話。
師：作者這樣描寫(xiě)劉備當(dāng)時(shí)的心理，對(duì)表現(xiàn)諸葛亮起到了什么作用？（板書(shū)：雄才大略）
師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做——（師引讀——自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣啊！”
你讀了有何體會(huì)，劉備為何“三顧茅廬”你看出來(lái)了嗎？
生：他得到諸葛亮就像魚(yú)兒得水一樣，這叫什么成語(yǔ)？（如魚(yú)得水）
師：噢，我劉備是條再大的魚(yú)，沒(méi)有水又有何用啊！
你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗？（出示幻燈片）“火燒赤壁”、“草船借箭”……
師：諸葛亮一出山就在博望大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即“火燒新野”）草船借劍的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他——（學(xué)生接一些成語(yǔ)）才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)……（夸諸葛亮）
諸葛亮輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原”的目標(biāo)，竭盡全力，最后戰(zhàn)死疆場(chǎng)，真是——鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮對(duì)劉備有多么重要，再讀讀這句話。
師：（延伸）劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮。“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”這是三國(guó)的故事，那今天我們學(xué)了這故事又有何作用呢？
生：待人誠(chéng)懇，謙虛
生：不要擺架子
生：對(duì)人要尊重……
師：只有尊重人才，才能干一番大事。（板書(shū)：尊重人才 禮賢下士）
師：課文有一處秀麗的環(huán)境描寫(xiě)，你找到了嗎？請(qǐng)看劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示：（生讀）
他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
這里又有一句——（生接：比喻句）
師：把什么比作什么？
師：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮）
師：人們稱(chēng)諸葛亮為——（臥龍先生）
師小結(jié)：諸葛亮雖然——身居隆中，其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山，為統(tǒng)一中原——出力。
師：隆中美不美？
師：我們一起來(lái)研究研究作者為什么會(huì)寫(xiě)得這么美？
生：交流（交流時(shí)教師把握：寫(xiě)了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？）
師小結(jié)：山岡蜿蜒、松林疏疏朗朗，溪流清澈、竹林青翠，這些景象與隱居其中的諸葛亮的品格多么協(xié)調(diào)��！因?yàn)橹T葛亮為人剛毅，執(zhí)法嚴(yán)明，敢于抗?fàn)�，從不茍且，正直無(wú)私，正好與山岡、松柏、清流、翠竹相媲美；尤其是將山岡的蜿蜒起伏比喻為宛如一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛亮的非凡才略。這在寫(xiě)作上叫——（環(huán)境烘托）讓我們美美地再讀這一段文字。
生讀，讀出美感。（配上畫(huà)面）
師：我們也來(lái)寫(xiě)一處景色！
出示：課后練習(xí)：認(rèn)真讀讀課文中描寫(xiě)隆中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句，用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。師：你最想寫(xiě)哪一處景色？
生：學(xué)生交流，交流中抓住要點(diǎn)：這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。
交流后學(xué)生習(xí)作。
三、拓展延伸
歸納：諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他為輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)”的大業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。有人寫(xiě)了這樣一幅對(duì)聯(lián)來(lái)贊美這則歷史故事，齊讀：
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)
諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)10
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與技能目標(biāo)
1、梳理文章，理清文脈結(jié)構(gòu)，體會(huì)情節(jié)的一波三折，品味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言。
2、學(xué)會(huì)抓文章塑造人物的關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物形象，把握人物性格特征。
過(guò)程與方法目標(biāo)
1、體味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言，結(jié)合文中精彩語(yǔ)句品味劉備、諸葛亮的形象，學(xué)習(xí)兩人的優(yōu)良品質(zhì)。
2、了解羅貫中與《三國(guó)演義》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀中國(guó)古典小說(shuō)的興趣。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受劉備的賢明與諸葛亮的智慧，學(xué)習(xí)古人“以天下為己任”的精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、能理清文脈結(jié)構(gòu)，體會(huì)情節(jié)的一波三折。
2、品味劉備、諸葛亮的形象，學(xué)習(xí)兩人的優(yōu)良品質(zhì)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
透過(guò)文中對(duì)比手法的運(yùn)用，理解劉備和諸葛亮的性格特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、作者簡(jiǎn)介
【羅貫中】（約1330年－約1400年），名，字，山西并州太原人，漢族，號(hào)。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖，代表作《》。
羅貫中生于元末社會(huì)動(dòng)亂之時(shí)，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。今存署名由羅貫中編著的小說(shuō)有《》《》《》等。
二、相關(guān)介紹
《三國(guó)演義》：又名《》，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇體小說(shuō)。所謂“”，就是用通俗的語(yǔ)言，將爭(zhēng)戰(zhàn)興廢、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。
這種獨(dú)特的文學(xué)樣式受到了素重歷史傳統(tǒng)的`中國(guó)人民的喜愛(ài)，所以明代“自羅貫中氏《三國(guó)志》一書(shū)，以國(guó)史演為通俗演義，汪洋百馀回，為世所尚，嗣是效顰者日眾，因而有《夏書(shū)》《商書(shū)》《列國(guó)》諸刻，其浩瀚與正史分簽并架”，形成了一個(gè)創(chuàng)作歷史演義的傳統(tǒng)。
三、背景介紹
本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第回，當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，去曹營(yíng)前薦諸葛“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”。
后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“�！眱扇说乃]語(yǔ)，更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇，論天下事；二顧茅廬遇、，留下書(shū)信。課文從開(kāi)始寫(xiě)起。
四、檢查預(yù)習(xí)
字詞積累
拜謁綸巾鶴氅愧赧沔存恤簞食鄙賤
詞語(yǔ)解釋
【如雷貫耳】。
【思賢如渴】。
【簞食壺漿】
【頓開(kāi)茅塞】。
五、整體感知
說(shuō)說(shuō)文本可分為幾個(gè)部分，簡(jiǎn)要概括。
六、人物形象
請(qǐng)結(jié)合課文分析：諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特征？
諸葛亮：
劉備：
張飛：
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、導(dǎo)入設(shè)疑，揭示課題
1.說(shuō)到“神機(jī)妙算”“料事如神”“足智多謀”這些詞，你首先會(huì)想到誰(shuí)？（諸葛亮）在中國(guó)諸葛亮成了智慧的代名詞這樣一個(gè)曠世奇才為何偏偏選擇了當(dāng)時(shí)尚無(wú)立足之地的劉備呢？這里要引出一個(gè)感人的故事——“三顧茅廬”
2.板書(shū)課題，理解關(guān)鍵詞：顧——拜訪；茅廬——茅草屋說(shuō)說(shuō)課題的意思
【設(shè)計(jì)意圖】文中的第一主角無(wú)疑是劉備，而開(kāi)頭偏偏從諸葛亮身上展開(kāi)話題誰(shuí)都知道諸葛亮才高八斗，是少有的人才，這樣的稀世之才又怎會(huì)被劉備所用的呢？由此設(shè)置一個(gè)懸念，激發(fā)了學(xué)生的好奇心
二、初讀課文，理清脈絡(luò)
1.分組出示三組詞語(yǔ)，指名讀，再齊讀
第一組：劉備關(guān)羽張飛諸葛亮
第二組：群雄紛爭(zhēng)茅塞頓開(kāi)三分天下
第三組：蜿蜒起伏疏疏朗朗清澈見(jiàn)底青翠欲滴秀麗宜人
你有什么發(fā)現(xiàn)？練習(xí)朗讀課文第3自然段中描寫(xiě)隆中景色的句子，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)了哪些景物？?jī)H僅是寫(xiě)景物嗎？說(shuō)說(shuō)自己的理解
【設(shè)計(jì)意圖】這段景物描寫(xiě)，有一定的獨(dú)立性率先品讀這段，為后文感知諸葛亮的雄才大略作好鋪墊，也避免影響品讀劉備言行的整體效果
2.“三顧茅廬”，顧名思義，快速瀏覽課文，劉備前后三次到隆中拜訪諸葛亮，課文都寫(xiě)了嗎？（前兩次一帶而過(guò)，詳寫(xiě)第三次）
三、三顧茅廬表“誠(chéng)意”
1.師簡(jiǎn)要介紹背景及前兩次拜訪的經(jīng)過(guò)
【設(shè)計(jì)意圖】課文因篇幅限制，只詳細(xì)寫(xiě)了第三次拜訪的經(jīng)過(guò)，但為了更準(zhǔn)確地理解人物情感，有必要讓學(xué)生對(duì)前兩次的拜訪情況有大致的了解在文本解讀中，既要關(guān)注到教材的`節(jié)選片段，也要對(duì)一些情節(jié)的來(lái)龍去脈有所知曉，這樣才能高屋建瓴地引導(dǎo)學(xué)生解讀文本
2.讀了本課，你感受最深的是什么？如果用一個(gè)字表達(dá)，那會(huì)是什么字？（板書(shū)：誠(chéng)）
3.第1自然段中哪些詞讓你讀出了“誠(chéng)心”？（兩次前往，都沒(méi)見(jiàn)著，但劉備并不灰心，還準(zhǔn)備去第三次如果第三次還沒(méi)見(jiàn)著，會(huì)怎樣？——也許還會(huì)有第四次、第五次……直到見(jiàn)到為止）
【設(shè)計(jì)意圖】第1自然段內(nèi)容簡(jiǎn)短，光從“兩次”“誠(chéng)心誠(chéng)意”還不足以感知?jiǎng)涞恼\(chéng)意這時(shí)，就需要借助教師的引導(dǎo)、補(bǔ)充文本以外的資源，在學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話中，發(fā)現(xiàn)誠(chéng)，感悟誠(chéng)，表達(dá)誠(chéng)，提煉誠(chéng)
四、察言觀行話“尊重”
1.劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮，第三次來(lái)到隆中諸葛亮的茅屋，終于見(jiàn)到了諸葛亮下面，我們來(lái)讀第24自然段
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、導(dǎo)入，直接揭題
1、詢(xún)問(wèn)《三過(guò)演義》里最喜歡的角色，并說(shuō)說(shuō)原因
師：相信在座的各位同學(xué)們都讀過(guò)我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》吧？那么你們最喜歡三國(guó)群雄中哪位英雄呢？
生：諸葛亮、關(guān)羽、曹操、劉備……（說(shuō)說(shuō)原因）
師：那么剛剛講的趙云啊，關(guān)羽呀，諸葛亮呀，都是誰(shuí)的手下呀？
生：劉備
師：對(duì)呀！看來(lái)劉備這個(gè)人呀真的不簡(jiǎn)單，值得我們好好研究研究，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)這號(hào)神秘人物劉備的一個(gè)歷史故事（板書(shū)：劉備）
2、揭題——三顧茅廬（板書(shū)），讀題
3、解釋題目的意思
生：劉備三顧茅草房里的諸葛亮（板書(shū)諸葛亮）
師：到他的茅草房干什么呀？
生：請(qǐng)他出山一統(tǒng)大業(yè)……
師：對(duì)呀，三顧茅廬就是一個(gè)姓劉名備的人，到一個(gè)姓諸名葛亮的人的茅草房懇請(qǐng)他出山一統(tǒng)大業(yè)，對(duì)嗎？
生：錯(cuò)
師：錯(cuò)在哪里？
生：是諸葛
師：啊呀！同學(xué)的耳朵夠靈光，找出了老師剛剛說(shuō)話中的錯(cuò)誤，諸葛呀，它是一個(gè)——
生：復(fù)姓
師：那么你能再舉幾個(gè)復(fù)姓來(lái)么？
生：（很多）
師：古人很有趣，除了姓除了名外，還有字，諸葛亮，字——
生：孔明
師：劉備，字——
生：玄德
師：還有，唐朝詩(shī)人李白，字太白，號(hào)青蓮居士，除了姓除了名除了字還有號(hào)呢！
師：那我們下了課，也給自己弄個(gè)字呀，號(hào)啊，什么的。（指一個(gè)舍網(wǎng)學(xué)生）你就號(hào)舍網(wǎng)居士吧!
二、質(zhì)疑，整體感知
師：我們剛剛已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，這神秘人物劉備呀值得我們研究，那么接下來(lái)大家就再次快速地瀏覽課文，想想從劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山你能看出劉備是個(gè)怎么樣的人呀？
三、 精讀，一點(diǎn)發(fā)散
找一找，學(xué)生自己說(shuō)，教師引導(dǎo)從三次拜訪入手
1、第一次（簡(jiǎn)要帶過(guò)）
2、第二次
�。�1）第二次，張飛想隨便叫個(gè)人去帶諸葛亮回來(lái)，劉備訓(xùn)斥張飛可以看出其誠(chéng)心誠(chéng)意（劉備和張飛是兄弟，點(diǎn)出桃園三結(jié)義）
師生分角色朗讀，生生分角色朗讀
師：孔明是當(dāng)今大賢。“大賢”什么意思？
生：那些很有才能，德行又很高尚的人。
師：那你們知道管很有錢(qián)的人叫什么？
生：大款
師：管那些當(dāng)紅的影星歌星叫什么？
生：（爭(zhēng)先恐后）大腕
師：那么，那些武功很好武德高尚的人叫什么？
生：（大叫）大俠
師：像我們班數(shù)學(xué)老師那樣身體胖胖的人叫——
生：大胖
師：對(duì)呀，這諸葛亮可是個(gè)大賢，所謂千軍易得一將難求呀，我劉備不親自去請(qǐng)諸葛亮，怎么顯示出我的誠(chéng)意呀！
�。�2）風(fēng)雪天氣輕叩柴門(mén)這個(gè)小動(dòng)作中看出誠(chéng)心誠(chéng)意（叫學(xué)生體會(huì)朗讀）
3、第三次
（1）第三次，打算去的時(shí)候，劉備訓(xùn)斥張飛，能捆來(lái)諸葛亮的人，捆不來(lái)諸葛亮的'心啊，張飛不了解劉備的心）
師生分角色朗讀
師：讀
生：（朗讀）“你怎么如此無(wú)禮？這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去�！保ㄗx得不錯(cuò)）
師：你讀的最好的地方就在于“你怎么如此無(wú)禮？”后面停頓了一下，又改換了一下語(yǔ)氣。 你這一停，到讓我想起，劉備在這一停之間會(huì)想一些什么呢？（假如學(xué)生沒(méi)停，就指導(dǎo)學(xué)生要停一停，并讓他重新讀一下）
生：（自由說(shuō)）
師：（繼續(xù)往下讀配上動(dòng)作）
生：（往下讀）
師：表演得怎么樣？
生：好
師：那掌聲呢？
（2）第三次去，諸葛亮在午睡，劉備恭恭敬敬地等候
師：是呀！諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門(mén)外（教師恭恭敬敬地演示），來(lái)，我們跟劉備一起來(lái)等候
生：（學(xué)生站起來(lái)跟老師一起演示）
師：累不累呀？
師：是呀，何況劉備還是個(gè)——
生：大將軍
生：漢朝的皇叔
師：對(duì)，劉備可是皇親國(guó)戚，人稱(chēng)劉皇叔，諸葛亮是何許人也？
生：讀書(shū)人
生：普通百姓
師：用張飛的話說(shuō)，他是“一個(gè)村夫”，用我的話說(shuō)他就是“一介草民”�，F(xiàn)在，劉備居然 恭恭敬敬地等候著，見(jiàn)到諸葛亮?xí)r還給他下跪，（順勢(shì)朗讀兩人對(duì)話的內(nèi)容）這可是大臣對(duì)君王的禮節(jié)呀？這樣的誠(chéng)意足可以感動(dòng)——
生：天地
師：諸葛亮（笑聲）
�。�3）諸葛亮起床，劉備下拜
四、拓展，升華主題
師：你是諸葛亮，你耳聞目睹了劉備的所作所為，你會(huì)怎么想？
生：（自由講）
師：事實(shí)上，劉備三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路，鞠躬盡瘁，死而后已。為蜀國(guó)、為劉備做出了很大的貢獻(xiàn)，你能舉一些有關(guān)諸葛亮的戰(zhàn)役嗎？
生：草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、空城記、七擒七縱、六出祈山、東和孫吳、收取東川西川、北拒曹魏、擺設(shè)八陣圖（能講多少就講多少）
師：是呀，這些都是諸葛亮創(chuàng)下的奇跡呀，他還在這二十一年后回憶起這段經(jīng)歷，寫(xiě)下了這樣幾句話：
�。ū尘耙魳�(lè)聲中大屏幕出示《出師表》節(jié)選）
師：（深情朗讀）“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣�！�
師：這段似懂非懂的文字中，哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的？
生：“三顧臣于草廬之中”
生：“三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”
生：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳�！�
師：是呀！多么感人肺腑的三顧茅廬呀，桃花潭水深千尺，不及劉備贈(zèng)我情呀！大家再次帶著陣份情誼來(lái)朗讀這段話
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)13
設(shè)計(jì)理念：
《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開(kāi)放，向?qū)W生的思維開(kāi)放，向?qū)W生的情感開(kāi)放，向?qū)W生的未來(lái)開(kāi)放”的教學(xué)理念，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)為抓手，打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式，將其設(shè)計(jì)成先讀再編后演的開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，對(duì)課文進(jìn)行全身心的感受，讓學(xué)生的個(gè)性在生動(dòng)活潑、自由開(kāi)放的學(xué)習(xí)中飛揚(yáng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)生字，隨文理解“仰慕、謁見(jiàn)”等詞語(yǔ)的意思，簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、體會(huì)抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過(guò)人物之間的彼此襯托來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫(xiě)作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
課時(shí)安排：
三課時(shí)完成教學(xué)，每課時(shí)的'重點(diǎn)分別為讀、編、演。
教學(xué)過(guò)程：
一、緊扣“誠(chéng)意”，質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、課題質(zhì)疑，初知大意
出示課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。（可能提問(wèn)：誰(shuí)三顧誰(shuí)的茅廬？為什么三顧茅廬？結(jié)果怎樣？）
利用多媒體，放錄像，學(xué)生思考提出的問(wèn)題，而后用一句話說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容，要求說(shuō)得完整、連貫、有條理。
“三顧茅廬”是一個(gè)成語(yǔ)，在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢？（明確：泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。）由此引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的？
2、重點(diǎn)質(zhì)疑，讀中感悟
�。�1）自由朗讀全文，用符號(hào)在文中畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)意”的詞句，用自己喜歡的方式讀這些詞句。
（2）圍繞“誠(chéng)意”，品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意呢？把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。（學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果，教師隨機(jī)指導(dǎo)）
△可從劉備的語(yǔ)言方面來(lái)探究：如稱(chēng)孔明為“大賢”，自稱(chēng)“謁見(jiàn)”等，反映出劉備態(tài)度謙恭，很有誠(chéng)意。教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓好朗讀，讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。
△可從劉備的行動(dòng)方面來(lái)探究：“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)意”。
△可從環(huán)境描寫(xiě)方面加以探究：“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大，心意誠(chéng)。
△可從張飛的態(tài)度方面加以探究：張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠(chéng)意。
教師小結(jié)：理解人物形象，不僅可以從人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理入手分析，還可以從環(huán)境描寫(xiě)、人物之間的彼此襯托等方面來(lái)理解。
這一環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，真正做到向全體學(xué)生開(kāi)放，向?qū)W生的思維開(kāi)放。
3、賞讀復(fù)述，內(nèi)化語(yǔ)言
�。�1）自由組合，分角色朗讀對(duì)話部分，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
（2）復(fù)述課文。教師問(wèn)：如果有人要你講“三顧茅廬”這個(gè)故事，可以怎么講？（引導(dǎo)學(xué)生討論，教師不作評(píng)論。）今天我們學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)詞復(fù)述故事，你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)抓住文中的哪幾個(gè)詞來(lái)講？討論后，請(qǐng)學(xué)生用上“仰慕、急切詢(xún)問(wèn)、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語(yǔ)，簡(jiǎn)要復(fù)述。
4、總結(jié)課文，拓展延伸
學(xué)了這篇課文，你對(duì)劉備和諸葛亮有哪些了解？從這篇課文中，你看出劉備是怎樣一個(gè)人呢？如果想進(jìn)一步了解其人其事，課外可以閱讀《三國(guó)演義》一書(shū)，或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
�。ㄔO(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：教師運(yùn)用開(kāi)放性的閱讀教學(xué)，長(zhǎng)文短教，不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析，更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。）
二、編寫(xiě)劇本，重組信息
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐�！薄皯�(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律�！北疚氖菍W(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，深受學(xué)生喜愛(ài)，因此，適于將課文編成課本劇進(jìn)行表演，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
1、學(xué)習(xí)范例，了解寫(xiě)法
教師把自己事先根據(jù)課文編寫(xiě)的課本劇（如《草船借箭》）發(fā)給每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)
生研究學(xué)習(xí)，初步了解劇本的基本寫(xiě)法。教師可從場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的形式（獨(dú)白、對(duì)白、話外音）、人物的動(dòng)作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、分工合作，編寫(xiě)劇本
以大組為單位，以課文為素材，根據(jù)課堂探究所得，展開(kāi)合理豐富的想象，編寫(xiě)課本劇。教師先扶后放，先指導(dǎo)編寫(xiě)“一顧”，而后舉一反三，重點(diǎn)指導(dǎo)編寫(xiě)“三顧”�？梢詫ⅰ度龂�(guó)演義》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本，也可以進(jìn)行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫(xiě)完后師生討論評(píng)議，修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù)：①選擇合適的音樂(lè)配樂(lè)，如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門(mén)聲、過(guò)渡音樂(lè)等；②配上電視劇《三國(guó)演義》主題歌《滾滾長(zhǎng)江東逝水》；③給演員設(shè)計(jì)并準(zhǔn)備服裝；④設(shè)計(jì)準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù)，在課余時(shí)間進(jìn)行排演。
�。ㄔO(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：這一設(shè)計(jì)可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能，有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫(xiě)劇本的過(guò)程，也就是琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感的過(guò)程，能有效提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。）
三、表演入境，求活求趣
我國(guó)著名劇作家曹禺曾說(shuō)：“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動(dòng)的想象，也要有一定的表演能力�！睘橛�(xùn)練語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，根據(jù)小學(xué)兒童愛(ài)動(dòng)好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。
表演前，教師組織學(xué)生對(duì)表演細(xì)節(jié)加以討論，讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作甚至心理，以生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演，看誰(shuí)演得真實(shí)，演得感人。演完后，根據(jù)各組的表現(xiàn)，評(píng)出“最佳配合獎(jiǎng)”、“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等，讓學(xué)生在說(shuō)與動(dòng)的氣氛中增強(qiáng)技能，品嘗成功的愉悅。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)14
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：落實(shí)目標(biāo)1—4
教學(xué)過(guò)程：略
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：落實(shí)目標(biāo)5—7
教學(xué)過(guò)程：
第一板塊：解題回顧課文主要內(nèi)容，聽(tīng)寫(xiě)復(fù)習(xí)生字詞
過(guò)渡： 同學(xué)們，上節(jié)語(yǔ)文課我們初步學(xué)習(xí)了課文《三顧茅廬》，今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文《三顧茅廬》。下面請(qǐng)大家讀課題。
1、學(xué)生讀題，課文的主人公是誰(shuí)？你能把課題說(shuō)出完整的一句話？
2、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)短文和拼音聽(tīng)寫(xiě)生字。
劉備兩次請(qǐng)zhū ɡě（1）亮出山輔助自己，都沒(méi)有見(jiàn)著。第三次時(shí)，張飛要把諸葛亮捆來(lái)，劉備怪他不尊重人才。他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)這里山岡蜿蜒起伏，松林疏疏朗朗，溪流清澈見(jiàn)底，竹林青翠欲滴，景色秀麗yí（ 2 ）人。諸葛亮正在草tánɡ（3）午睡，劉備ɡōnɡ ɡōnɡ（4）敬敬地站立等了半shǎng （5）。又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才醒。劉備聽(tīng)了他的策略后，茅塞頓開(kāi)。后來(lái)，諸葛亮出山，劉備經(jīng)常和他tǎo（6）論天下大事。這就是三ɡù máo（7）廬的故事。
3、大屏幕出示答案，訂正并自由朗讀。
第二板塊：欣賞美景，感受“才華”
過(guò)渡：我們知道：劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮都沒(méi)有見(jiàn)著，于是他帶著關(guān)羽、張飛第三次來(lái)到隆中去拜見(jiàn)諸葛亮，可這里卻先插入一段隆中的景色描寫(xiě)，你覺(jué)得是否合適？找出來(lái)，讀一讀，體味一下。
�。�、欣賞美景，出示圖文
岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
（１）讀這段話，里面寫(xiě)了哪幾種景物？
（松林、溪流、竹林）
�。ǎ玻┓e累詞語(yǔ)
怎樣的松林？ （疏疏朗朗）讀好這個(gè)詞組 （疏疏朗朗的松林）
是啊，稀疏而又清晰的松林，上面或許還有可愛(ài)的小松鼠在跳來(lái)跳去呢！
怎樣的竹林？ （青翠欲滴）讀好這個(gè)詞組 （青翠欲滴的竹林）
那顏色綠得都快要流出來(lái)了！
怎樣的小溪？ （清澈見(jiàn)底） （潺潺流動(dòng)）
讀好這個(gè)詞組。（清澈見(jiàn)底的小溪）（潺潺流動(dòng)的溪流）
我猜想，那里面的溪水一定非常甘甜！
�。ǎ常┻@里的景色秀麗宜人，誰(shuí)來(lái)讀好這句話？
過(guò)渡：諸葛亮就住在隆中的臥龍岡，這是一條怎樣的山岡？
�。病⒏惺堋安湃A”
�。�、出示圖文
他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
�。ǎ保┳x這句話
�。ǎ玻┦裁唇凶觥膀暄哑鸱�？看圖做手勢(shì)理解。
�。ǎ常┰谶@句話中，作者把什么比作什么？
�。ǎ矗┳髡甙羊暄哑鸱纳綄茸髋P龍除了因?yàn)樯綄男螤钕衽P龍，還因?yàn)槭裁矗?/p>
�。ㄗ髡甙羊暄哑鸱纳綄茸饕粭l臥龍除了因?yàn)樯綄男螤钕衽P龍，還要說(shuō)明隱居在這里的諸葛亮就像一條臥龍一樣等待著施展才華的時(shí)刻到來(lái)。）
�。�5）引出二顧茅廬時(shí)諸葛均吟誦的`詩(shī)歌，進(jìn)一步感受諸葛亮的才華和等待時(shí)機(jī)。
鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲
士伏處于一方兮，非主不依
樂(lè)躬耕于壟畝兮，吾愛(ài)吾廬
聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)
其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮），人們稱(chēng)諸葛亮為——（臥龍先生），諸葛亮雖然——身居隆中，其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山，為統(tǒng)一中原——出力。這就是此處景物描寫(xiě)的烘托作用與寫(xiě)法。你覺(jué)得這部分的景色描寫(xiě)需要嗎？（需要，太需要了�。�
讓我們?cè)賮?lái)美美地讀讀這段美麗而神奇的隆中景色。
他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
過(guò)渡：諸葛亮果真是個(gè)有人才的人嗎？（板書(shū)：人才）（是）是的，他不僅才華橫溢、雄才大略，還在等待時(shí)機(jī)，你看，就在那個(gè)茅草屋里，劉備聽(tīng)了他的話茅塞頓開(kāi)。
�。�、劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
什么叫“茅塞頓開(kāi)”？（本來(lái)不明白，現(xiàn)在一下子明白過(guò)來(lái)。）
過(guò)渡：后來(lái)，劉備對(duì)他們結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛說(shuō)——
�。�、我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣啊！
�。ǎ保┻@三個(gè)句子有什么相似的地方？ （都是比喻句）
（２）這樣寫(xiě)有什么好處？ （要是這樣寫(xiě)就具體了，后半部分是對(duì)前半部分形象具體的說(shuō)明。）
（３）讀好這三個(gè)比喻句。
第三板塊、分析“言行”，感受“尊重”
過(guò)渡：劉備是怎樣請(qǐng)到諸葛亮的呢？請(qǐng)同桌分角色讀課文第二自然段，想一想，前二次沒(méi)見(jiàn)著諸葛亮，第三次去請(qǐng)的時(shí)候，張飛說(shuō)些什么？劉備說(shuō)些什么？分別是怎么說(shuō)的？
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)言
1、同桌分角色讀第二自然段。
2、交流。
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去，他如果不來(lái)，我只要一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
�。�1）什么叫“嚷”？誰(shuí)來(lái)讀一讀張飛的話？
過(guò)渡：劉備聽(tīng)了怎么說(shuō)？
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
�。�2）點(diǎn)出“生氣”。劉備怎樣“生氣”地說(shuō)？誰(shuí)來(lái)讀一讀劉備的話。
�。�3） 只要抓住了張飛和劉備說(shuō)話時(shí)樣子的詞就能把這兩句話讀好，
�。�4）從這次人物對(duì)話中你體會(huì)到了什么？（劉備的誠(chéng)意；對(duì)人才的尊重。）讓我們分角色再讀讀這兩個(gè)人物的語(yǔ)言。
過(guò)渡：劉備這樣說(shuō)的，又是怎樣做的呢？請(qǐng)同學(xué)們默讀第三自然段，劃出劉備動(dòng)作的詞。
�。ǘ┬袆�(dòng)
1、默讀課文第三自然段，邊讀邊劃出劉備動(dòng)作的詞。
2、交流
下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕走進(jìn)、恭恭敬敬地站、等候、快步走進(jìn)
3、這些詞說(shuō)明了什么？
�。�1）為什么離諸葛亮住處半里多路就要“下馬步行”？諸葛亮又看不見(jiàn)？ （怕驚著諸葛亮）
�。�2）“輕輕敲門(mén)”說(shuō)明了什么？ （怕驚擾諸葛亮）
�。�3）童子說(shuō)諸葛先生正在睡覺(jué)，劉備“輕輕地走進(jìn)去”，說(shuō)明了什么？（怕吵醒諸葛亮）
（4）“恭恭敬敬地等候”又說(shuō)明了什么？ （對(duì)諸葛亮有禮貌）
這一等等了多久？
�。�5）當(dāng)諸葛亮醒來(lái)時(shí)，劉備“快步走進(jìn)”草堂，同諸葛亮見(jiàn)面，又說(shuō)明了什么？（不想讓諸葛亮等得太久）
4、讀好這些詞語(yǔ)。
（1）“下馬步行”：腳步輕一點(diǎn)，不要打擾了諸葛先生；
�。�2）“輕輕敲門(mén)”：敲得輕一點(diǎn)，顯得自己有禮貌；
�。�3）“輕輕地走進(jìn)去”：走得輕一點(diǎn)，可別驚醒了正在睡覺(jué)的諸葛先生；
�。�4）“快步走進(jìn)”：動(dòng)作快一點(diǎn)，可別讓諸葛先生久等了。
5、把這些詞語(yǔ)送到這段話中讀一讀。
離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行.到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén).出來(lái)開(kāi)門(mén)的童子告訴劉備,諸葛先生正在草堂午睡.劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
6、你們是從行動(dòng)中體會(huì)到劉備的誠(chéng)意的，為了讓大家更好的感受這些地方，先讓我們一起回到“三顧茅廬之隆中相見(jiàn)”這一歷史時(shí)刻，你可要細(xì)細(xì)地去品味呦！（觀看錄像）
7、看！諸葛亮在溫暖舒適的床上高臥不起，劉備卻在春寒料峭的門(mén)外恭恭敬敬等侯，面對(duì)著此情此景，面對(duì)這感人的一幕，你能把書(shū)上描寫(xiě)劉備動(dòng)作的語(yǔ)言讀好嗎？誰(shuí)來(lái)讀這部分。（同上）
8、劉備呀劉備，你可是劉皇叔呀，劉大將軍呀，怎么對(duì)一介村夫如此這樣呢？假如你就是劉備，你會(huì)對(duì)陪同的義弟關(guān)羽或張飛說(shuō)什么呢？
◇ 你們真是劉備的知音啊！
◇ 嗨！還真跟劉皇叔心有靈犀呢！
◇ 如果我是劉備，我會(huì)對(duì)你說(shuō)：知我者，非×××莫屬也！）
9、同學(xué)們，你們真是劉備的知己呀，你就是劉備，就懷著這樣的想法，這樣的誠(chéng)意，加上你們的動(dòng)作，再讀讀這段話，把你的心情傳達(dá)給大家。
10、提升
“下馬步行”是“尊重”；“輕輕敲門(mén)”是“尊重”；“輕輕地走進(jìn)去”是“尊重”；“快步走進(jìn)”還是“尊重”�！白鹬亍�、“尊重”，除了“尊重”，還是“尊重”，難怪張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí)劉備生氣地說(shuō)：（讀）
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
11、把諸葛亮請(qǐng)了山后劉備又是怎樣做的呢？請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文的第五自然段。
諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)作自己的老師，同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。
大家或許并不知道，劉備當(dāng)時(shí)已47歲，諸葛亮才27多歲，整整比諸葛亮大了20歲；劉備是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的“劉皇叔”，而諸葛亮卻是一個(gè)“一無(wú)文憑，二無(wú)地位”的農(nóng)民，劉備把他當(dāng)作自己的老師，由此可見(jiàn)他對(duì)人才的“尊重”。（板書(shū)：尊重）
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到-------只見(jiàn)----------”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
１、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見(jiàn)???”的句式寫(xiě)一處景物。
２、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
第一課時(shí)
—、揭示課題
談話：同學(xué)們，你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢？ 你知道他們身上的哪些故事呢？
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。（板書(shū)課題）
簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。
齊讀課題。
聯(lián)系舊知導(dǎo)出課文引發(fā)學(xué)生研讀興趣。
二、自讀課文
出示自讀要求：(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字，讀順課文。
(2)自學(xué)生字，懂得它們的書(shū)寫(xiě)方法。
(3)聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)的意思。
(4)在不懂的地方做上記號(hào)。
教師巡視，及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
檢查自讀情況。
相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。
檢查字形掌握情況。
按要求自讀課文。
分段讀課文。
茅：與“矛”比較。 統(tǒng)：與“流”比較。宜：與“宣”比較。
交流詞語(yǔ)的意思三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人 群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi)
說(shuō)說(shuō)自己沒(méi)讀懂的地方。
明確提出自讀要求，使得學(xué)生學(xué)習(xí)有目的，思考有方向。
比較和交流中深化字詞的理解，為理解課文做鋪墊。
三、再讀課文，初步了解內(nèi)容
放錄音范讀全文。
問(wèn)：劉備三顧茅廬，邀請(qǐng)諸葛亮出山輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè)，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎？從哪里可以看出來(lái)？
劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后，高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣�。 边@句話是什么意思？
聽(tīng)錄音，說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。
讀第四自然段，加以體會(huì)，理解“茅塞頓開(kāi)”
求賢若渴、禮賢下士、尊重人才、討論：從這個(gè)故事中，你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)？
四、作業(yè)
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他建立統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事，還感激萬(wàn)分，寫(xiě)下了這樣幾句話 ：（出示《出師表》節(jié)選。）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
聽(tīng)教師朗讀，體會(huì)其中的意思。
根據(jù)自己的`理解說(shuō)一說(shuō)，這段似懂非懂的文字中，哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的？
對(duì)學(xué)生要求不必過(guò)高，能聽(tīng)懂多少是多少，這樣能減少學(xué)生壓力使得學(xué)生能暢所欲言。
二、細(xì)讀課文
問(wèn)：諸葛亮對(duì)劉備的三顧茅廬可以說(shuō)是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢？
組織交流。
出示：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……”
出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
出示：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
引導(dǎo)比較：
（等了半晌功夫……又等了一個(gè)時(shí)辰……）和（“劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。”）
小結(jié)：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門(mén)外恭候多時(shí)，快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見(jiàn)面……劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢？自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。（誠(chéng)心誠(chéng)意）
默讀課文二、三自然段，畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。
同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，交流自己的體會(huì)。
討論：說(shuō)明什么？
感情朗讀這一句話，交流自己的體會(huì)。
討論：從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么？
各自發(fā)表自己的見(jiàn)解。
齊讀第五自然段
比較和朗讀中分析人物性格特點(diǎn)，了解故事中的人物。
在朗讀中升華，進(jìn)一步感受和表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。
三、小練筆。
因?yàn)閯淝筚t若渴，所以《三國(guó)演義》中寫(xiě)劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí)，他親自寫(xiě)了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖�，劉備將自己的一番誠(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致�，F(xiàn)在，請(qǐng)大家發(fā)揮想象，替劉備寫(xiě)一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。
培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、說(shuō)理能力。
四、作業(yè)
課后繼續(xù)完成并在小組內(nèi)交流各自寫(xiě)的信，互相提意見(jiàn)修改。
板書(shū)：
三顧茅廬
兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到 諸葛亮：雄才大略
上路前 劉備：尊重人才
第三次拜訪的經(jīng)過(guò) 見(jiàn)面前
見(jiàn)面后 劉備、諸葛亮的魚(yú)水情
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