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換位思考的演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在學(xué)習、工作生活中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編幫大家整理的換位思考的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
換位思考的演講稿1
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
時間一分一秒的過去，我不時的看著宿舍里的燈光。它還是發(fā)出了柔和的光，根本沒有休息的意思。我匆忙跺腳：該上課了。她為什么還沒來？
等待是漫長的時間，一陣風吹過，我不禁打了個冷戰(zhàn)，在寒風中站了十幾分鐘，手已經(jīng)冰涼，心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時候，宿舍的燈突然滅了，一陣急促的腳步聲驚動了樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮了起來。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前，喘息著說：“對不起！我洗完頭水就停了。你說我不能帶著泡泡下來？呵呵！”
看著她凌亂的頭發(fā)不時滴落下來，還有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。
我在一堆書里找錄取通知書，她在樓下焦急地喊：“李，快點，遲到了！”不知道過了多久，還是沒看到通知�！拔�！”我嘆了口氣，扔掉了最后一本書。當我沮喪地等著接受她的“風暴”洗禮時，她自己走了過來。她沒想到會罵，會抱怨。她笑著說：“馬大哈，我來幫你！”她不生氣嗎？我很疑惑。當她看到我一直盯著她看的時候，她就納悶了，“怎么了？快找！”
“姚，你生氣了！”她的聲音把我從記憶中拉了回來�？粗男θ�，我問自己：當你在抱怨別人的'缺點的時候，換個位置想想。如果她這樣看著你，你會怎么想？當你為別人的一點小錯誤而生氣的時候，換個角度想想，如果犯錯的是你，別人會怎么對待你？
給別人一個機會，給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)更多的美好，收獲更多的快樂。
換位思考的演講稿2
從小到大，我學(xué)到的東西就像天上的星星，多而明亮。印象最深的是——學(xué)會了思考。
從小到大，只要我不會做題，我都會跑去問父母或者老師。有人可能會說：“不懂就要問。這個方法很好。”但是每當我爸媽說我不喜歡思考的.時候，我都會拿這句話當擋箭牌。久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是個壞習慣。于是我下定決心要學(xué)會思考。
有一次，我在做作業(yè)的時候，突然遇到了一個數(shù)字很大的問題。我馬上想到了爸爸：“寫起來太麻煩了，去找爸爸吧！”于是，我跑出了房間。爸爸在看新聞。我趕緊招呼他說：“爸，這個問題的數(shù)量太大了。請幫我算算！”但是爸爸走了。我沮喪地回到房間，心想：“別做了，明天問老師！但是我已經(jīng)下定決心了！”此時此刻，我的腦海里似乎有兩個小鬼在爭吵。一個說：“明天問老師，別做！”另一個說：“不行，你不能什么都不想�！苯�(jīng)過我的慎重考慮，做吧！我想：“可能還有第二條路可以解決這個問題。我來算算�！蔽易屑毧戳祟}目，畫了線段，做了對比，列了方程式。時間過去了，我還是解決不了他們。這時我仿佛看到了那個話題在對我說：“切，就你？有用嗎？算了~哈哈�！蔽也环䴕猓氲母�。終于，每一次努力都有回報，我解決了這個問題。第二天老師表揚了我，我很開心，比吃蜂蜜還甜。昨晚所有的辛苦工作都被拋到九霄云外了。
俗話說：三天不口語，三天不手練。只有認真思考，反復(fù)練習，才能在生活的領(lǐng)域里，在風格和水平上競爭。
換位思考的演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”，不錯，你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實踐的懦夫，而我卻讀認為他那句“生存；還是死亡，這是一個問題”深刻至極。
讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個人的思想會有沖突，但請設(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確？不能，所以要容納對方的觀點，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認識。
人際交往中，我們有時會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾，很多時候都是因為我們在考慮問題時，只考慮了自己，而忘了從對方的立場來看問題。有時只要站在對方的角度，我們會有全新的體會。就比如，兩位同學(xué)之間因為某些原因彼此各種不滿，也許在旁觀者看來，這只是小小問題。其實，只要是學(xué)會站在對方的立場，很多不能理解的事情也就看開了許多，遇到問題只要多想想如果是自己，自己會怎樣？如果別人也這樣對自己，那么自己又是什么感受？然后再決定自己該如何去做。
突然，想到學(xué)校最近的一些事情。有時候，真的無法理解。當同學(xué)有時真的很惱火的時候，我總是開玩笑的和她們說：原諒她們吧，她們只是孩子。但是，同學(xué)們，你問問自己，現(xiàn)在的我們真的還小嗎？我們已經(jīng)不是那種還需要老師、家長整天在背后囑咐自己什么該做、什么不該做的年紀了。我們長大了。成長，是什么？成長就是學(xué)會更多的替他人想想。
所以，請大家在以后想要隨手扔垃圾的時候，想想如果是自己打掃衛(wèi)生，看到這么多的垃圾，自己會不會很惱火？午休在宿舍或是在教室的時候，想想如果自己很想休息，卻有人在大聲喧嘩，你會不會輾轉(zhuǎn)反側(cè)？和同學(xué)鬧矛盾的時候，想想自己是對方，對方也像自己這種態(tài)度，自己又是什么感受？
當我犯了過錯時，我希望別人批評我嗎？不希望！當我做得不好時，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵。當我遭受挫折時，我希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認為好的方式來對待別人，是自作多情；用希望別人對你的方式來對待別人，是將心比心；用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。為對方著想，這是最樸素也是最高超的技巧。
換位思考其實就是理解“別人的想法、感受，從對方的立場來看事情。但是不幸的是，許多人的換位思考卻缺少了這一個要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想“別人的想法及感受，或是站在“一般人“的立場上去想別人“應(yīng)該“有什么想法和感受。我們會發(fā)現(xiàn)，這種換位思考并不是真的換位思考，而是以本位主義來了解別人的想法及感受，這并非真正地為別人著想，因為它忽略了“對方“真正的想法及感受。這種做法缺乏了尊重，尊重別人的責任，尊重別人的能力，尊重別人的自主權(quán)。我們大家今后在與別人交往的`過程中，別忘了換個位置思考，多一份理解與寬容，那樣我們大家的關(guān)系就會更融洽。
學(xué)會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過，今天會多一個果腹的乞丐。學(xué)會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你會有一分“勞動光榮”思想的支撐。學(xué)會換位思考，就不會再見朋友如陌生人一般。學(xué)會換位思考，你就不會對老師諸多抱怨。換位思考不是輕飄飄的四個字，學(xué)會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你已經(jīng)準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實。
換位思考的演講稿4
老師和學(xué)生：
早上好！
今天，我想和你談?wù)勔徊侩娪�。我上大學(xué)的時候老師演過這部電影，我們是云里霧里看的，不太清楚；前幾天又欣賞了一遍，心里卻是說不出的辛酸和無盡的感觸。
這部電影講述了一個普通美國家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影真的很普通，既沒有華麗的場面，也沒有神奇的特效。好像本來就應(yīng)該平庸低級，平淡無奇。但事實上，這是一部非常有味道、發(fā)人深省、令人眼花繚亂的星光熠熠電影。1980年的今天，這部電影獲得了9項奧斯卡提名，最終獲得了5項大獎，包括最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女配角和最佳劇本。這部電影是《克萊默夫婦》。
這部電影的情節(jié)并不復(fù)雜。像20世紀70年代大多數(shù)普通的美國夫婦一樣，她的丈夫泰德整天忙于工作和賺錢，而他的妻子喬安娜在家照顧她六歲的兒子比利。泰德夜以繼日地努力工作，后來成為一家廣告公司的藝術(shù)總監(jiān)。他似乎沒有時間照顧家庭事務(wù)和陪伴妻子。他認為他的事業(yè)是成功的，給家人好的生活是他最大的責任。同時，喬安娜也無法忍受一天到晚的單調(diào)、夫妻倆、生活缺乏意義。她最終選擇憤然離開，留下了父子倆。
喬安娜一離開，泰德的家庭生活就變得混亂不堪。父子倆第一次在廚房做早飯的時候，手忙腳亂，出洋相，逗得觀眾捧腹大笑，印象深刻。父親汗流浹背，兒子嘆氣，時不時會問他母親什么時候回來。他抱怨父親手上的汗太多，指責父親做的食物不好，甚至提醒泰德買他母親在超市購物時經(jīng)常用的牌子。
現(xiàn)在，克萊默先生正忙于工作和照顧比利。他的日常生活很難避免。幸運的是，在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應(yīng)了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開始鮮活起來。為了孩子，他竭盡全力，不遺余力：兒子被同學(xué)欺負的時候，泰德在一個重要報告里中途離開，趕去老師的預(yù)約；因為兒子生病發(fā)燒，他寧愿推遲大西洋航空的最后期限，讓公司支付巨額賠償，也要陪兒子度過最艱難的日子；在兒子比利玩的時候不小心摔倒后，影片刻畫了泰德抱著兒子一路狂奔，尋找醫(yī)院，讓觀眾感動，一次次流淚，深刻體會到父親愛的真實和深度；泰德大喊“我是他爸爸！”他的兒子不得不忍受縫10針的痛苦。我要陪著他！“最后，比利意識到了父親愛的偉大，感受到了自己精神的強大，逐漸適應(yīng)了母親缺失的生活。父子之間越來越親密，越來越相互依賴。泰德用他執(zhí)著的愛完成了一個男人的蛻變：“女人可以有事業(yè)，男人可以傳播母愛”。
18個月后，已經(jīng)是紐約優(yōu)秀設(shè)計師的喬安娜克萊默回來了。在國外旅行后，事業(yè)有成的喬安娜開始對兒子有點愧疚，又恢復(fù)了一點母性的溫柔。所以，她回來了，但她這么做不是為了夫妻二次左右，而是為了重新獲得兒子的撫養(yǎng)權(quán)。
夫妻倆終于打官司了。鑒于年幼的孩子通常依附于他們的.母親，法院判給喬安娜對孩子的監(jiān)護權(quán)。當然，泰德拒絕接受上訴，立即決定上訴。讓觀眾感到驚訝的是，當律師提醒他“如果他上訴，他需要孩子出庭作證，孩子會做出自己的選擇”時，泰德立即痛苦而堅定地說，“不，我永遠不會那樣做！”在泰德的心目中，這么小的孩子在法庭上做出和母親一起去或者和父親一起生活的選擇，該是多么殘忍�。∷艞壛松显V。
影片結(jié)尾，編劇再次給觀眾一個驚喜。喬安娜去接孩子時，突然哭了。她對泰德說：“我一直想讓我兒子和我一起回家。其實這才是他真正的家�！彼龥Q定讓兒子待在熟悉的地方。她最終放棄了監(jiān)護權(quán)。
我們不知道克萊默對克萊默最終會不會復(fù)合。這部電影給觀眾留下了這個懸念。
應(yīng)該說這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這種普通的一對，甚至可以說是婚姻失敗的一對，是最有資格最疼愛孩子的父母，因為他們寧愿難受也不愿意因為自己的私利傷害兒子；其次，從影片的對話中，我們很容易發(fā)現(xiàn)，無論自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們都沒有無端指責和情感上的抱怨，始終保持著對方在孩子心目中的形象。他們總是對孩子說：“媽媽很愛你”“爸爸很愛你”，留給孩子的不僅是陽光心態(tài)，還有感恩和包容的情懷。第三，對于今天在場的每一個學(xué)生來說，理解婚姻的真正含義，建立家庭的溫暖似乎為時過早。但是，早播精神的種子，賞花結(jié)果，并不是人生有用的選修課。第四，在這個人們不斷好奇時間去了哪里的社會，在這個很多人瘋狂韓劇《來自星星的你》的時代，我們是否應(yīng)該問問自己：能不能多做些換位思考，關(guān)愛家庭，珍惜命運，溫暖人心。
換位思考的演講稿5
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換位思考》。
在生活中，人們往往忽視同理心，總是把自己的利益放在第一位。那是因為不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不愿意做的事，不要對別人做”到“用言語責備別人很容易，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只了解自己，不了解對方，但對自己卻知之甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解像自己這樣的人，我們會對最應(yīng)該受到譴責的行為感到寬容”。這些都告訴我們要學(xué)會換位思考。
如果總是站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。其實感同身受并不難；但對于有些人來說，這并不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
有個同學(xué)曾經(jīng)跟我抱怨他父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他和他的父母都沒有仔細考慮過對方的感受。作為一個孩子，你應(yīng)該理解父母的痛苦；但是每個人的能力都是有限的，家長對孩子要求高是不合理的。在這種情況下，只有讓雙方多溝通，換位思考，才能相互理解。
共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問題，還能保持良好的師生關(guān)系。我還記得初中的時候，老師有時候會耽誤上課。這引起了一些學(xué)生的不滿，他們總是認為老師占用了他們的休息時間。但是老師上課拖延也是為了多說話，讓學(xué)生增長見識。但是有時候上課拖得太久，影響了下一節(jié)課的正常進度，也不是很好。并且讓學(xué)生保持一定的休息時間，可以讓上課的效果更加理想。如果在這件事上，老師和同學(xué)都站在對方的立場上思考，就不會造成一些不必要的誤會。
請想象一下，當你早上閉著眼睛站在地上的時候，你能感覺到光，卻什么也看不見。然而，一旦你睜開眼睛，你就可以一眼看到大自然的風景。同樣，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會理解別人的.想法。問問自己，如果和他換位置，我會怎么做。也許在這個時候，你會立刻發(fā)現(xiàn)自己的錯誤并改正。其實包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦。
與人相處需要同理心，欣賞文學(xué)作品也需要同理心。閱讀一部文學(xué)作品，要進入作者所寫的場景，用心體會作者內(nèi)心的想法，與作者所表達的情感產(chǎn)生共鳴，才能抓住文章的中心，真正理解文章。但是，如果讀一篇文章只是為了看全文，做一點理解，而不是為了深入，那就不能理解透徹。所以在欣賞文學(xué)作品的時候，感同身受也很重要。
所以我覺得做任何事情之前，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適。
雖然我們不能成為別人，但我們可以站在他們的立場，進入他們的世界，體驗他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個心胸寬廣，氣度寬廣的人。
換位思考的演講稿6
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
生活中的一切都不可能是公平的，對每個人都有利的`，這就需要我們學(xué)會換位思考。
同樣的事情，在感同身受之后，可能會變得完全不同。就像材料里的兩個小桶，都是在做同一件事，只是觀點、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處，第二個小木桶只進行共情，因而與其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級考試，但是我不記得我是哪個年級的了。我只記得我考了班里倒數(shù)第三。沒覺得有什么大不了的，但是回到家給我媽看成績單的時候，我很生氣。我被打了一頓，哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后，我發(fā)誓再也不和媽媽說話，再也不關(guān)注媽媽。接下來的幾天，我真的沒有再和媽媽說話，整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進了我的房間，我正在看書。他走過來坐在我床邊，輕輕拿起書放在床頭柜上，笑著對我說：“女兒，別怪你媽媽，你媽媽都是為了你好。
她希望你有一個美好的未來。如果保持這個成績，以后怎么考上好高中，上好大學(xué)？你媽媽和我整天忙于工作賺錢養(yǎng)家，所以你必須努力爭取成功。“爸爸還在說話，但我已經(jīng)陷入了深思。也許我真的錯了。想想媽媽對我的好，讓我有個好的未來。想到這里，內(nèi)疚涌上心頭。
最后，我向媽媽道歉，并答應(yīng)她盡我所能努力學(xué)習。這是我通過換位思考解決問題的例子！
所以，請讓我們學(xué)會換位思考！
換位思考的演講稿7
溝通是人類基本活動之一，也是人類組織和社會的基本特征。從我們出生到成長，無時無刻都在和別人進行溝通，沒有溝通，就不可能形成人類社會。在家庭里，我們要與親人溝通，以營造溫馨舒適的家庭氛圍；在工作中，我們要與同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，以保證工作的順利進行。溝通是維系組織存在，保持和加強組織聯(lián)系的紐帶，更是促進組織和自我不斷發(fā)展的主要途徑。
但在現(xiàn)實生活中，溝通并不是一件容易的事情。我們往往會因為缺乏溝通或者是溝通不當而導(dǎo)致一些誤會甚至矛盾。比如跟朋友鬧矛盾、不被父母理解、被同事誤會、情侶吵架等等�？墒谴蠹矣袥]有想過為什么會出現(xiàn)這些矛盾？此時對方的心理感受又是如何？如果有了有效的溝通，這些矛盾還會存在嗎？其實，大家都知道溝通的重要性，但很多人苦惱該如何去進行有效的溝通？其實，只要我們以誠心的態(tài)度和掌握適當?shù)臏贤ǚ椒�，就能成為一個成功的'溝通者。歷年來，不少研究者都針對如何進行有效溝通開展了深入的研究，也取得了一系列的研究成果，比如學(xué)會傾聽他人、具備親和力、換位思考等等。在這些眾多的溝通方法技巧里，我認為換位思考極為重要，它好比是一座架起溝通的橋梁，銜接人心，通向彼此。
克魯泡特金在《互助論》中證明：只有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。
記得有一次，媽媽正在廚房炒菜。而爸爸卻在旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”媽媽聽著不耐煩便脫口而出：“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫腳的�！卑职制届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何??”
現(xiàn)實生活中，大部分人總是希望得到別人的尊重、支持和理解，但是要得到別人的尊重、支持和理解，我們也必須先去尊重、支持和理解他人。這就是換位思考。換位思考是人對人的一種心理體驗過程，是一種將心比心、設(shè)身處地為他人著想的心理機制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎(chǔ)。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛!人與人之間需要互相理解，信任，并且也要學(xué)會換位思考。
換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳秘方。人們也都有這樣一個重要特點：即總是站在自己的角度去思考問題。試想，大家在溝通的時候，僅僅從自己角度思考問題，而從不理解對方，是不是經(jīng)常就會引來對話僵持，對話的中斷，溝通中止，問題也就擱淺？假如我們能換一個角度，站在他人的立場上去思考問題，會得出怎樣的結(jié)果呢？最終的結(jié)果就是多了一些理解和寬容，改善和拉近了人與人之間的關(guān)系，這一切都是從換位思考做起的，寬容這一美德的得來，也開始于換位思考。
溝通并不是把自己所想所需直接傳遞給他人來渴望他人的理解、關(guān)懷和幫助。溝通是一個雙方互動的過程，需要雙方心靈的信任和思想的交換，建立在互相尊重互相傾聽互相理解互相關(guān)懷這個互動過程的基礎(chǔ)上。因此，要進行有效的溝通，換位思考必不可少。換句話說，也正是有了換位思考，溝通才會更加真實、順暢、有意義，才能幫助我們真正解決問題矛盾，促進組織工作績效以及實現(xiàn)個人自我成長。
換位思考是溝通的橋梁，學(xué)會換位思考，將心比心，成就你我溝通！
換位思考的演講稿8
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我媽媽帶我去書店買書。一大早，我們出發(fā)了。
到了書店，正在挑書，我媽的一個熟人，——中學(xué)的同學(xué)岑阿姨迎面走來。她還帶了一個和我差不多大的女兒。我媽跟這個阿姨聊了一會兒，然后轉(zhuǎn)向我問我：“你成績一定很好吧？這次期中考試你得了多少分？”因為成績還不錯，所以很大方的報了各科成績。我一說完，阿姨就對站在旁邊的女兒說：“你看看別人，成績比你高多了！看看你，都沒有90分以上的，真讓我為難……”阿姨的話真的讓我覺得有點驕傲�！罢l說的？看你女兒多好！家里是個懶鬼，很調(diào)皮，不想做任何家務(wù)。長大了就拿不到了！”我母親說話時用手指指著我的頭。真是一個可惡的母親，人家好不容易幸福的時候，你競抖出別人所有的不好的東西。你怎么能這樣！我憤怒地想。
回到家，我還是對媽媽的行為不滿，一句話也沒跟媽媽說。我媽好像看出了我的`心思，笑著走過來，撫摸著我的肩膀?qū)ξ艺f：“寧寧，你生我媽的氣了嗎？”女兒，你想想。每個人都有自尊。小女孩在別人面前聽到媽媽那樣批評她會覺得自己沒用嗎？如果當時你是她，你會覺得自己的自尊心受到了傷害嗎？會不會覺得傷心難過？所以，我媽批評你給那個小姑娘留點面子！“我媽的話讓我很慚愧。我只能支支吾吾地說：“媽媽，那樣的話，我。我理解我母親的意圖。"
我看著剛才還挺“可恨”的媽媽，覺得她現(xiàn)在多么可親可敬！是的，如果每個人都能設(shè)身處地為他人著想。會有更多的包容，更多的理解，更少的苛刻，更少的抱怨嗎？
換位思考的演講稿9
因為這里有老師和學(xué)生，有更多的自由發(fā)展空間，可以在舞臺上取得優(yōu)異的成績;當然，有些人是為了炫耀自己的虛榮心，炫耀自己暫時的成功。
同學(xué)們，在這里你們要為大學(xué)準備充足的知識;在這里，我們需要為正確的思維準備基本的技能和方法，在這里，我們需要為追求人生價值找到正確的方向。因此，我提出本學(xué)期的實踐主題是學(xué)會理解，善于理解。
他們說理解萬歲，但我認為理解是雙向的，是相互的。理解不是讓別人盲目的理解你，你需要設(shè)身處地的為別人著想。
你經(jīng)常有很好的理由讓別人理解你。我離家這么遠,所以長時間不回家偶爾使用手機沒有人理解,我這么大壓力偶爾踢門,踢墻,秋天的事情沒有人知道,我是抑郁與父母生氣脾氣沒有人理解,等等。
同學(xué)們，這種認識的觀點是多么狹隘，多么自私，多么極端。它完全以自我為中心，完全把底線的常識當成理所當然的，并要求其他人理解它，它完全超越了規(guī)則和條例。
同學(xué)們，你們不能刻意要求你們的父母、老師、同學(xué)們理解你們，因為你們還在成長，而且在不斷的充實中，你們要不斷地學(xué)習提高，做到最好。提示大家做到以下幾點:
理解父母
他們是你最親近的.人，也是你最不理解的人。你不想主動去理解他們。通常你希望他們理解你。
他們已經(jīng)厭倦了面對社會和工作。他們討厭鐵，但他們不懂高中教育。在與你交談時，不能要求他們注意時間、地點和方法。你應(yīng)該設(shè)身處地為他們著想，試著去理解和認識他們。
理解老師
他們是最可愛的人，也是回報最少的人。你不愿意從換位思考的角度去理解他們，往往是從你個人的理解出發(fā)，片面的理解，從而使老師的心。
他們也喜歡你的.父母,把你當成自己的孩子,不刻意考慮交談,但是你想要很簡單的,你必須有老師的心,也把老師的親戚,事實上,相互距離的心同樣的感覺會很好。我覺得你還是喜歡坦率地說話，不要刻意隱瞞什么老師。
理解同學(xué)
人的一生有不同的學(xué)習階段，他們會認識很多同學(xué)。然而，你會發(fā)現(xiàn)高中生之間的友誼是最深厚的。即使他們打過架，臉紅過，他們也是十年二十年后最深情的同學(xué)。這是為什么呢?
因為高中生活是我們的人生觀,價值觀的形成,可以說,心不設(shè)防,也一起奮斗,奮斗,追求理想的時期,有喜怒哀樂,同甘共苦,雖然不是通過血液,但汗水必須厚比水的流動。
理解學(xué)習
學(xué)習是一項艱苦的工作，從早睡到晚都是學(xué)生。在校期間，你要看看自己是否能在任務(wù)落在你身上之前完成它。
辛苦,疲憊的肌肉和骨骼,饑餓的身體皮膚,空的身體,看你能承受困難,遭受挫折,在年復(fù)一年的一天,不后悔,不后悔,不動搖,不落后,不放棄,堅持不懈,有實力,結(jié)果證明他走過這里。
學(xué)生，老師，理解不是妥協(xié)，理解不一定是認可，理解也不一定是個性。理解就是樹立正確的人生觀、價值觀，用它來判斷，然后努力實現(xiàn)最好的自我。我希望我們能一起過好生活，讓我們的生活充實而有意義。
換位思考的演講稿10
同學(xué)們;
前幾個月前，買了一身29元的運動服。有一位舍友知道了，驚訝地說：“就29元一身的運動服，能穿嗎?你買東西就不考慮它的質(zhì)量嗎?你太奇葩了!”幾天前，我買了40多的一雙輪滑鞋，這個舍友又說了：“我小時候買的輪滑鞋還一百多呢，你竟然敢買五十都不到的，唉，我都無奈了，你怎么這么奇葩?”
我雖然沒說什么，但心里很不以為然。哼，你有什么資格說我奇葩，如果你跟我的處境一樣的，跟我從小到大的生活環(huán)境一樣，你或許有資格評論我的行為。你站在你的立場，以你自身的條件來衡量我做事的方法，這不是很可笑嗎?還有，我想問一下，什么是奇葩?跟你不同的人就是奇葩嗎?難道世界上的人都要和你一樣嗎?你不認同的是，就說人家是奇葩，難道你不知道什么叫做己所不欲，勿施于人嗎?
人們總是很自然的，自覺或不自覺地用自己的思維方式去判斷，評價，對待別人，這是人的本性，畢竟人最了解的還是自己。但是，我們存在在這個這個社會上，就必定要與形形色色的人相互依存，與他人的交往是我們每天都不可避免的。因此，我們就不能以自我為中心去對待周圍的人。我們都希望別人尊重自己。但是，要知道，別人發(fā)自心底的尊重不是來自你的要求，也不是來自你的權(quán)勢，你的成功，而是來自你對他的尊重。而我們尊重別人的本質(zhì)，我覺得應(yīng)該是換位思考。只有你設(shè)身處地去為別人著想，站在別人的立場，處境，生活經(jīng)歷……去考慮，懂得人的差異性，你才有可能真正理解別人，才能站在這個基礎(chǔ)去尊重他。有很有趣的.一段話，我覺得很好地詮釋了這個意思：
用自以為好的方式來對待別人，是自作多情;
用希望別人對你對待你的方式來對待別人，是將心比心;
用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。
換位思考，為別人著想，這是最樸素也是最高超的做人技巧。即使知道這個道理，我們有時候也不容易做到�；氐阶畛醯哪莻�實例，我其實也是犯了沒有換位思考的錯誤，我的舍友是一個很善良的人，也許她那么說只是出于關(guān)心和好意，或者開玩笑，也許只是我太敏感了。換位思考，真是一門不淺的學(xué)問，讓我們慢慢去學(xué)習。
換位思考的演講稿11
大家好!我叫xx，來自xx，是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是：找準定位，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考，真情感染人心。
假如我是服務(wù)對象，這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設(shè)命題，而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會對執(zhí)法工作的充分認知，我想必須思考三個問題：我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰，先看看行政執(zhí)法到底為了誰。很多執(zhí)法人員都會自信的說，我是為了執(zhí)行國家的法律。這種說法當然沒錯。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利，維護社會公正，促進社會和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者，首當其沖的職責就是服務(wù)社會發(fā)展，服務(wù)人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境，就是為服務(wù)襄陽經(jīng)濟社會發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法，而要站在全市經(jīng)濟發(fā)展大環(huán)境的高度，去認真思考如何搞好服務(wù)。
這里面就存在一個定位問題，也就是我們要解決的第一個問題：我是誰。干任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準定位。執(zhí)法者是什么?我認為，執(zhí)法者首先是服務(wù)者，因為行政執(zhí)法的根本目的是服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展，維護人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者，但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的.。第三是受益者，良好的執(zhí)法服務(wù)營造良好的社會氛圍，促進社會正常發(fā)展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執(zhí)法人員要在這個問題上有個清醒的認識，找準出發(fā)點，然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進行轉(zhuǎn)變和改進。這就是我們要解決的第三個問題：怎么做。進入21世紀，服務(wù)業(yè)高度發(fā)達，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的�，F(xiàn)實生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規(guī)定，卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時，你會作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員，每天都要同服務(wù)對象進行面對面的交流。要讓服務(wù)對象舒心和放心，我們當然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對待。
假如我是服務(wù)對象，我渴望得到五個服務(wù)：一是微笑服務(wù)。一張笑臉，一聲問候，往往會起到春風化雨般的效果。當我見到執(zhí)法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是"一口清"服務(wù)。執(zhí)法人員對自己職責范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對我講清應(yīng)該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務(wù)。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務(wù)和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了，即使我的某種愿望沒有達成，我也會給予他們應(yīng)有的理解和諒解。四是延伸服務(wù)。服務(wù)沒有止境，服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度，一種與人民群眾心連心的真誠。當我即將離開時，我最希望聽到的一句話就是"如果您還需要幫助，請隨時與我們聯(lián)系"。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口，需要規(guī)范的服務(wù)程序，規(guī)范的文明用語，規(guī)范的行為準則，規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語。在我的眼里，執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象，從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。
長期以來，機關(guān)單位之所以給人民群眾留下了"門難進，臉難看，話難聽，事難辦"的印象，關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務(wù)當中，作為執(zhí)法人員，我們心里要時刻牢記，并用實際行動踐行四句話：為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。
一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對于我們來說，從小處著眼，從細節(jié)入手，哪怕是一點一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量，用真情感動服務(wù)對象，用熱情感染服務(wù)對象。只有這樣，才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!
換位思考的演講稿12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
你們知道10減1等于幾嗎？9。對，可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維�！�10減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數(shù)學(xué)題，如果宥于純數(shù)學(xué)領(lǐng)域，我們就只能得出一個答案；但如果跳出這個圈子，賦于“10”不同的具體事物，那么答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣，就會發(fā)現(xiàn)，蘋果換一種切法，里面會有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什么是我們辦不到的呢？
一位名人說過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換后，都還是只有一個蘋果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換后，就都擁有了兩種思想�！比绻覀冊谏钪卸寄苡羞@樣的思維，那么我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學(xué)生來說，在這個人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長補短，又能使自己心情舒暢，變得充實，又何樂而不為呢？
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的.人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補充你與生俱來的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。
換位思考的演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活中的每一件事并不都可以做到對每個人公平，對每個人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會換位思考。
同一件事，經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認識與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認識。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的.重要性。
那是一次升級考試，幾年級的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣，對我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話，再也不理會媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽說話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進來我的房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對我說：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。
她是希望你有個好出息，你要是一直這個成績將來怎么考好的高中、好的大學(xué)呢？我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你，你可得爭氣阿……”爸爸還在說著，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個好出息。想到這里，滿滿地愧疚涌上心頭……
最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認真學(xué)習。這就是我通過換位思考來解決問題的示例��！
所以，請讓我們學(xué)會換位思考！
換位思考的演講稿14
大家好！
有時候和朋友發(fā)生矛盾的時候，總覺得自己的行為完美無錯，而別人對不起自己，錯的都是別人，和自己無關(guān)。但是當我靜下心來，換個立場，站在朋友的角度看這件事，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時，我們真的應(yīng)該改變立場，從他人的角度考慮整個事情。
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的繼承權(quán)，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆，醬油當汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎�！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿�，勾心斗角。嘿！我覺得這個不能靠他和曹丕。當時誰都不想手里有一點權(quán)力，但是曹植和曹丕生活在強大的魏國，他們的父親是當時最強大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言，他對曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑，想看看誰想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨自掌握繼承的權(quán)力。
在我看來，曹丕有點蠢。古人云：“兄弟相爭，父兵相爭。”他沒有為自己的利益做長遠的考慮，也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個人一起繼承曹操的霸權(quán)會怎么樣？我不認為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植，雖然對這些事情很生氣，但他并沒有站在曹丕的角度來看待這個問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益，做長遠打算。那么曹操的霸權(quán)就不會這么快落入他人之手。
我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來同根，為什么要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認為：如果站在豆的一邊，“就能感覺到醪糟的'炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。
換位思考是一種省時省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹兀肯嘈盼遥娴墓苡谩?/p>
換位思考的演講稿15
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的，人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會與人相處，理解他人尤為重要。
不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，香消云散無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之事，翻春泥更�；ā钡纳羁谈杏X。夜空掛著一輪明月，張唱著“誰先看見河上的月亮，河水才開始發(fā)光”的思念，嘆著“我的床腳那么亮，會不會已經(jīng)結(jié)霜了？”。也許只有學(xué)會換位思考，體會一朵花的`豐富內(nèi)涵，感受同一個激情月，才能真正理解他們的精神寄托。
但正如站在對方的角度思考并不是同理心的全部一樣，同理心并不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個人通過換位思考，也不一定會把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因為各種原因起不來。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來，不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ)，可以從換位思考開始！
換位思考，即與人打交道，站在對方的立場，綜合考慮問題，使看待問題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對人要求不高，容易有寬容的態(tài)度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個畜欄里。有一天，牧羊人把豬從畜欄里抓了出來，只聽見豬在大聲吠叫，并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，于是它們抱怨：“我們經(jīng)常被牧羊人抓到，沒有一個像你這樣大喊大叫的�！必i回答說：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶，抓我簡直要命！”立場不同，環(huán)境不同的人，很難理解對方的感受。所以，我們要對別人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人，而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對情侶坐公交車去山里，中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說：“我們很幸運，能及時下車。男的說：不是，是因為我們下車，車停了，耽誤了他們的行程。否則任何時刻都不會碰巧經(jīng)過滑坡。換位思考的本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。
不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習慣，所以我們都會時不時地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心里就會有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對方的內(nèi)心世界，站在別人的角度看問題，設(shè)身處地為別人著想，也許會發(fā)現(xiàn)這沒什么大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會變得陽光燦爛。我們的世界不是一個“錯”與“對”的雙重世界，人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰對誰錯。當我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環(huán)境中的問題�？赡苡行┟芪覀儫o法調(diào)和。當我們“重山之后無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開始吧！對待任何一個人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭論誰對誰錯，誰好誰壞。讓我們攜起手來，用行動感染他人，讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
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