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學(xué)會(huì)拒絕演講稿
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的學(xué)會(huì)拒絕演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)會(huì)拒絕演講稿1
“無(wú)論中國(guó)怎樣，請(qǐng)記得：你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不再黑暗。”
忘了是從什么時(shí)候開(kāi)始，“文明”“道德”被推上了輿論的風(fēng)口浪尖，像“扶不扶”“讓不讓”成了人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)。我覺(jué)得，這并不值得悲哀，也不值得慶幸。重要的是，如果置身其中，我們能否做到問(wèn)心無(wú)愧。
道德的說(shuō)教，媒體的引導(dǎo)，或許只是為了迎合這個(gè)浮躁的社會(huì)，面對(duì)一個(gè)個(gè)尖銳的社會(huì)熱點(diǎn)，我們應(yīng)該拒絕道德綁架，聽(tīng)從內(nèi)心最真實(shí)的.聲音。輿論以及其他一些外界的力量或許可以促進(jìn)善良的萌發(fā)，但那畢竟裹挾著社會(huì)的戾氣，如同寒風(fēng)夾雜著冰雪。但歸根結(jié)底，善意是發(fā)自內(nèi)心的，是自覺(jué)的。
公交車上，人人都有坐的權(quán)利，尤其是買票的人。如果一個(gè)表面上需要幫助的人以咄咄逼人的姿態(tài)去對(duì)一個(gè)行為規(guī)范的無(wú)辜者，恐怕這就不是善意的問(wèn)題了，而是“惡”的問(wèn)題了。不在事件發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，我們永遠(yuǎn)不會(huì)明白，或許座位上的年輕人此時(shí)剛剛結(jié)束連夜的工作，已經(jīng)精疲力盡；而旁邊站立的老人，每天都會(huì)坐公交車一站地，只為去公園晨練�；蛟S年輕人剛從工地出來(lái)，腳板下有大片的血泡，而老者不問(wèn)青紅皂白惡語(yǔ)相向�；蛟S……可能的情況太多太多，除了萬(wàn)能的神，恐怕只有各方各自內(nèi)心才最清楚吧。
我們更應(yīng)該拒絕道德冷漠。美國(guó)經(jīng)濟(jì)最蕭條的時(shí)代，紐約一個(gè)貧民區(qū)法庭審理了一樁偷竊案。一位年近六旬的老人，被判從面包店偷竊面包，當(dāng)法官問(wèn)這位老人偷面包的動(dòng)機(jī)時(shí)，老人回答：“我是饑餓，但我更需要面包來(lái)喂養(yǎng)我那三個(gè)失去父母的孫子，他們已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了，我不能眼睜睜看著他們餓死。”雖然法官最后選擇秉公執(zhí)法，但旁聽(tīng)席上的紐約市長(zhǎng)卻要求在場(chǎng)每一個(gè)人為此交納五十美分，作為對(duì)自己冷漠的罰金。
這類事件中，最應(yīng)該感到羞愧的，不是被作為小偷的祖母和母親，而是每一位冷漠的“我們”，我們的冷漠，構(gòu)成了一個(gè)冷漠的社會(huì)，讓一些人不得不放棄尊嚴(yán)。
人之初，性本善。我們絕不能讓我們內(nèi)心的善意之火被個(gè)別的“傷感”現(xiàn)象所撲滅。我們不要求人人都成為君子，但我們堅(jiān)決杜絕“冷漠的社會(huì)”。
學(xué)會(huì)拒絕演講稿2
人活一世，紅塵浮擾，崇高與低下并存，歡樂(lè)與痛苦同在徘徊于天平的兩端，我們應(yīng)當(dāng)何去何從？歷史一再諄諄告誡：學(xué)會(huì)拒絕，才能獲得！
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，拒絕安逸平庸，孟子獲得“亞圣”之美譽(yù)；“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，拒絕與世同流合污，屈原獲得后世之敬仰；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，拒絕為五斗米折腰，陶潛深得田園之趣；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，拒絕埋沒(méi)于黑暗的官場(chǎng)，太白獲得身心的自由，縱情山水，成就“詩(shī)仙”的美名。一代又一代的英雄豪杰都在拒絕：拒絕安逸，拒絕平庸，拒絕隨波逐流，拒絕遺臭萬(wàn)年……他們都獲得了青史冊(cè)中屬于自己的一席之位！
而我們，只是蕓蕓眾生中的一員，或許我們無(wú)法成就驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但我們堅(jiān)決拒絕以此為借口而平淡度過(guò)一生，我們依然有許多事情可以做。拒絕毒品，我們便擁有寶貴的生命；拒絕勢(shì)利，我們便得到了純潔的友情；拒絕一切狹隘自私的念頭，我們同樣可以獲得高貴的君子之心……從日常的一點(diǎn)一滴開(kāi)始，拒絕假丑惡，我們便可重得真善美，正如呂洞賓，拒絕害人，便得以位列仙班！
當(dāng)然，我們拒絕的'應(yīng)該是虛偽假丑之事物，若反其道而行之，則只能是作繭自縛。這樣的事實(shí)現(xiàn)實(shí)中并不鮮見(jiàn)。日本拒絕承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，拒絕真心的悔改，徒然惹來(lái)一身罵名；呂秀蓮等拒絕“一個(gè)中國(guó)”，拒絕認(rèn)祖歸宗，只招得千夫所指，萬(wàn)人唾罵；拒絕將國(guó)家人民利益放在第一位，也只能落得個(gè)鋃鐺入獄甚至身首異處的可悲下場(chǎng)……拒絕美好，拒絕歷史，拒絕時(shí)代發(fā)展的潮流，最終只能與假丑惡同歸于灰燼，正如拒絕人性的希特勒，最終帶著殘夢(mèng)嗚呼自盡！
喧囂紅塵，熙熙擾擾，痛苦與罪惡叫囂著，歡樂(lè)與美好靜待著。幸福的青鳥正期盼著撫愛(ài)，然而真正得到青鳥的人，又有幾個(gè)？朋友，拒絕一切糟粕，才能盡得人生之精華！難道不是嗎？
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