關(guān)于《馬說》教案模板集合七篇
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，就有可能用到教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。我們?cè)撛趺慈懡贪改�？以下是小編為大家整理的《馬說》教案7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《馬說》教案 篇1
【教學(xué)目的】
1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
【教學(xué)要求】
1、把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對(duì)課文的理解。
2、鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。
3、疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、難句譯注
�、� 世有伯樂，然后有千里馬。
世：世上、世間。
然后：這以后。
世上有了伯樂，這以后 (才)有千里馬。
�、� 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
是：這、這種。
也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為啊。
雖：即使。
能：能力，本領(lǐng)。
才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。
外見：表現(xiàn)在外面。
常馬：普通的馬。
安：怎么，哪里。
也：語氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問語氣，可譯為呢。
這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因?yàn)槌圆伙�，力氣就不充足�?因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2、《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
分析：首句世有伯樂，然后有千里馬就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí)，以證明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是食馬者的無知，從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因──使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。
本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬，作者的真意在于譴責(zé)食馬者的無知，對(duì)在位者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
【課時(shí)安排】
第1課時(shí)：通讀課文，理解課文大意，明確伯樂和千里馬的寓意。
第2、3課時(shí)：翻譯課文，理解文章所表達(dá)的主題思想。
【教學(xué)過程】
一、組織教學(xué)
二、介紹作者
韓愈 (768～824)字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，馬說這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的。說就是談?wù)劦囊馑�，比論隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
四、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
五、通讀課文
1、教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2、學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。
3、討論：
�、� 文中千里馬指的是什么?明確：比喻人才。
�、� 伯樂指的是什么?明確:比喻識(shí)人才的人。
�、� 歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識(shí)人才的人的。
六、學(xué)習(xí)課文
1、學(xué)習(xí)課文第1段
�、� 朗讀課文第1段。
�、� 給下列加粗的字注音：
相馬 祗 駢死 槽櫪
�、� 教師補(bǔ)充講解詞義：
伯樂善于相馬的相字怎么解釋?
明確：
察看，仔細(xì)地看。
相馬就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。
駢，并。駢死，并死，成雙成對(duì)地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。
槽，是放飼料的食。槽、櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。
介詞于，都可作在字講。
介詞以，可以作因?yàn)橹v。
�、� 學(xué)生逐句讀、譯。
�、� 教師歸納講析：
提問：世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?
明確：先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的`特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：世有伯樂，然后有千里馬。連詞然后，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。
世上先要有會(huì)相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的奴隸人并非奴隸，指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識(shí)得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對(duì)待。稱，著名、著稱、出名。句末也字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識(shí)的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意：無識(shí)馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
2、學(xué)習(xí)課文第2段：
⑴ 朗讀第2段。
�、� 正音、析義 (或辨形):
外見xiàn(同現(xiàn)。)
是：此，這。
且：副詞，猶尚且。
安：疑問副詞，怎么。
�、� 逐句讀、譯。
�、� 教師歸納、講析：
第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時(shí)會(huì)吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒有識(shí)馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來。而字是連詞，表示順接，聯(lián)系不知和食 (喂)兩個(gè)動(dòng)作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。也字表陳述語氣，是馬也，也字表句中語氣的停頓。且欲常馬等不可得，安求其千里也應(yīng)譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到，又怎么能要求它日行千里呢?
提問：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
第2段大意：無識(shí)馬者則干里馬無法日行千里。
�、� 齊讀第2段。
3、學(xué)習(xí)課文第3段：
�、� 朗讀第3段。
⑵ 學(xué)生讀、譯第3段。
�、� 歸納、講析：
提問：策之食之鳴之是什么句式?
明確：排比句式�？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。
問：這里的三個(gè)之字，用法是否一樣?
明確：前兩個(gè)之，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞策(驅(qū)使)、食(喂)的賓語。第三個(gè)之卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是 (馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
執(zhí)策的策：馬鞭子，名詞。
臨之：面對(duì)著它 (千里馬)。
三個(gè)馬字，都是指千里馬。
其其：道，那：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識(shí)得千里馬呀!第一個(gè)其同豈，第二個(gè)其作那講。末一個(gè)也字，表感嘆語氣。
全段綜述不識(shí)馬者的表現(xiàn)，活畫出不識(shí)馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。
第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者。
⑷ 齊讀第3段。
4、歸納課文：
中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確：閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。
5、歸納寫作特點(diǎn)：
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了世有伯樂，然后有千里馬，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬，識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
6、課堂練習(xí)：
教師領(lǐng)讀全文。
分別指名學(xué)生逐段試背課文。
七、教學(xué)小結(jié)
八、布置作業(yè)
【譯文】
世間有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫，卻不懂得它的意思，(只是)拿著鞭子站在它跟前說：天下沒有千里馬!唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!
《馬說》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1．了解說這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。
2．理解千里馬、伯樂、奴隸人的深層含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1．積累相關(guān)的文言詞語，了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。
2．如何結(jié)合課文內(nèi)容理解千里馬、伯樂奴隸人的深層含義。
教學(xué)過程
一．導(dǎo)入。通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。
二．介紹說這種文體及講解題目。
說是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來陳述作者對(duì)某事某物的'見解，與現(xiàn)在的雜文相似。說為談?wù)勚�，馬說即為談?wù)勄Ю锺R。
三．簡介作者及寫作背景
1．韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為唐宋八大家之首。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2．寫作背景：這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途，那時(shí)的他血?dú)夥絼�，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，奸佞當(dāng)權(quán)，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有伯樂不常有之嘆。
四．老師朗讀課文，學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。
1．字：駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見xiàn
邪yé
2．節(jié)奏：且欲與常馬等/不可得
3．學(xué)生疏通課文。
五．翻譯課文
1．指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯（采用對(duì)比法）。
2．學(xué)生討論，自主翻譯課文。
3．熟讀課文，疏通脈絡(luò)。
六．問題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結(jié)合寫作背景，思考千里馬、伯樂、奴隸人的比喻含義。
明確：千里馬比喻人才，伯樂比喻善于識(shí)別人才的人，奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。
七．拓展延伸
電影《天下無賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞：21世紀(jì)什么最寶貴？人才！學(xué)了本文后，大家覺得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴？（伯樂，即善于識(shí)別人才的人）假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢？
�。ù祟}是一道開放性的思考題，沒有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說、言之成理即可。）
參考觀點(diǎn)：假如我是一個(gè)有才能的人，我會(huì)充滿自信，積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁，但一定要有樂觀的心態(tài)，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板書設(shè)計(jì)
馬說
韓愈
�。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼�，然后有千里馬
命運(yùn)
：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間
遭遇
�。菏巢伙�，力不足，才美不外見
結(jié)論
：其真不知馬也
�。ǘ┎畼�、千里馬、奴隸人的深層含義
九．小結(jié)
韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時(shí)代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會(huì)站在我面前自豪地說；天下誰人不識(shí)我！
十．作業(yè)布置
1．生字及其注音、重點(diǎn)詞語及其解釋各3遍。
2．假如你是文中的前里馬，你會(huì)對(duì)食馬者說些什么呢？請(qǐng)寫在日記本上。
《馬說》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識(shí)。
3、體會(huì)作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平的情感。
教學(xué)過程：
一、研（獨(dú)立）――初次解讀
�。ㄒ唬┍尘皩�(dǎo)入：《馬說》大約作于貞元11-16年間（795-800），其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書在想求擢用，但“志不通”，“足三及門，而閽人（守門人）辭焉�！北M管如此，它仍聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下，郁郁不樂。所以，常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下，韓愈寫下了《馬說》，由此，我們可以推斷，此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感？――一種懷才不遇的憤慨之情。
（二）對(duì)比導(dǎo)入：投影1：劉翔跨欄照片
劉翔是中國運(yùn)動(dòng)員的驕傲，他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書寫了中國田徑新的歷史，除了個(gè)人努力以外，還要靠什么？
教師引導(dǎo)：從兒時(shí)的矮小瘦弱，到如今的身高臂長，從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍，年輕的劉翔，早已習(xí)慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天，我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章，唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。
�。ǘ┦柰ㄎ淖郑�
1、解詞
（1）、解釋下列劃橫線的詞語
然后有千里馬 而伯樂不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也，雖有千里之能 才美不外見
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之
其真無馬邪？其真不知馬也。
�。�2）、交流答案，教師適時(shí)對(duì)文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)
總結(jié)明確：
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”，sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”，cái才能。
其真無馬邪 “邪”同“耶”，yé表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。
才美不外見 “見”同“現(xiàn)”，xiàn表現(xiàn)，顯現(xiàn)。
詞類活用
雖有千里之能“千里”，名詞活用為動(dòng)詞，日行千里�！榜墶薄氨M”
古今異義
然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 ：
①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
②副語前置：“且／欲與常馬等／不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語的用法：
�、俨咧�<不以其道>
�、隈壦�<于槽櫪之間>
�、垤笕�<于奴隸人之手>
省略句：
�、�(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯，形式有三種：
�。�1）、給出原句，要求動(dòng)筆翻譯并核對(duì)答案講解翻譯要點(diǎn)。
�。�2）、給出譯句，要求對(duì)照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。
�。�3）、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句，要求找茬評(píng)分。通過這種形式強(qiáng)化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會(huì)意
學(xué)生兩人一組，一人讀原文，一人說譯文后互換任務(wù)。
（三）走近作者，通讀文本。
1.韓愈簡介：韓愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人稱“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因?yàn)槊裾f話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒謚“文”，所以，后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學(xué)上：與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，開啟了一代文風(fēng)，所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。
詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富，形式多樣，達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩有《早春》等，著名的散文有《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評(píng)價(jià)：唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”。
名言：業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說”的文體：
①以前我們學(xué)過周敦頤的《愛蓮說》，還記得“說”這種文體嗎？請(qǐng)同學(xué)們說一說。
――“說”是古代一種文體，既可以說明事物又可以發(fā)表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見，“說”在內(nèi)容上偏重于議論，類似于現(xiàn)在的議論文。
②《愛蓮說》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對(duì)蓮花喜好的問題”，那么《馬說》該怎樣翻譯呢？試著借助本文的寫作背景來談?wù)劇?/p>
――表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。
3.通讀文本
1、正字音：駢死、槽櫪
2、明停頓
（1）、明停頓的要求：
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓，可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如：然后/有千里馬 千里馬常有，而/伯樂不常有 等
段與段之間停頓時(shí)間要稍長，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。
其他根據(jù)句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。
（2）、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二．演（合作）――初次體驗(yàn)
�。ㄒ唬┐_立表演點(diǎn)：
1.辱于奴隸人之手，重在表現(xiàn)“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，能力之辱）。
2.駢死于槽櫪之間。
3.作者的憤慨：其真不知馬也！
�。ǘ┳杂珊献鞅硌�。
三．評(píng)（合作）――二次解讀
�。ㄒ唬┙柚霸u(píng)”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。
1.評(píng)出千里馬的內(nèi)心世界：
策無道――痛
辱 食不飽――苦 駢死
鳴不通――冤
執(zhí)策臨之――悲
2.評(píng)出作者的思想情感
┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 （憤怒）┥
│ │ 寓
┕其真無馬邪━━其真不知馬也 （嘲諷）┙ 意
3.評(píng)出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 ―― 懷才不遇的人才
伯樂 ―― 賞識(shí)人才的人 情感：懷才不遇的憤懣
食馬者 ―― 埋沒人才的人/統(tǒng)治者
常馬 ―― 庸才
�。ǘ┰u(píng)出表演杰出小組和三類杰出個(gè)人（語言設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情態(tài)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情節(jié)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人）。
�。ㄈ┐_立示范表演組。
四．誦（獨(dú)立中合作）――二次體驗(yàn)
�。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀
（二）比賽讀：學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀，教師在學(xué)生的朗讀過程中強(qiáng)化重要字詞的讀音并點(diǎn)評(píng)停頓。
�。ㄈ┳杂烧b讀，嘗試背誦。
�。ㄋ模├收b式背誦和計(jì)時(shí)背誦。
五．結(jié)（合作中獨(dú)立）――三次解讀
�。ㄒ唬┲髦妓冢菏拙渥h論和末句抒情。共2句。食馬者：比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂： 比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強(qiáng)烈不平和悲憤之情，暗示出明君對(duì)人才的重要性。
�。ǘ┍憩F(xiàn)力所在：內(nèi)容對(duì)比（千里馬與常馬）；排比反問設(shè)問修辭；漫畫描�。▓�(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”）
六．悟（獨(dú)立中合作）――生活延伸
討論：作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，你是怎么看待伯樂的作用呢？
1、伯樂的作用很重要，但并不起決定作用。
2、是金子總會(huì)發(fā)光，關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作，擁有真本領(lǐng)，又要積極尋找機(jī)會(huì)，尋找伯樂，大膽展示自己的才華
（可聯(lián)系實(shí)際來談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）
七．練（獨(dú)立）――全面檢測(cè)
一、自主練習(xí)
�、苯o加點(diǎn)字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟（ ） 外見( )
食馬( ) 祗( )
�、步忉屜铝屑狱c(diǎn)字的含義。
①祗辱于奴隸人之手( )
�、隈壦烙诓蹤乐g( )( )
�、矍Ю锺R常有，而伯樂不常有。( )
⒊填空。
①韓愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。
②本文中韓愈說明庸者"不知馬"的具體表現(xiàn)的句子是： ， ， 。
二、閱讀延伸
(一)
千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
�、幢疚闹杏形鍌�(gè)"也"字，請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語氣分別作出解說。
偈陳碚卟恢其能千里而食也
謔鍬硪玻雖有千里之能
郯睬篤淠芮Ю鏌
芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也
薟灰鄖Ю锍埔
⒌解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
①一食或盡粟一石( )
�、谑绸R者不知其能千里而食也( )
�、矍矣c常馬等不可得（ )
⒍找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。
�、俨琶啦煌庖�
通 含義：
②食之不能盡其材
通 含義：
通 含義：
�、燮湔鏌o馬邪
通 含義：
⒎翻譯下面的.句子。
�、偈绸R者不知其能千里而食也。
�、诎睬笃淠芮Ю镆玻�
�、埒Q之而不能通其意。
�、芷湔鏌o馬邪？
�、附o下列句中加點(diǎn)的"食"字注音并釋義。
①一食或盡粟一石( )( )
�、谑绸R者不知其能千里而食也( )( )( )( )
�、凼巢伙�，力不足。( )( )
�、苁持荒鼙M其材。( )( )
�、箽w納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
�、旱诙挝淖种羞\(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句，說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
オ (二)
lZ①者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，n②其首負(fù)之。背愈重，雖困劇③不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓樸④不能起。人或憐之，為去其負(fù)⑤。茍能行，又持取如故。又好上高⑥，極其力不已，至墜地死。今世之嗜⑦取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累⑧，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷w徙之，亦以�、嵋�。茍能起，又不艾⑩。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
(選自《柳河?xùn)|集》)
�。圩⑨專茛賚Z(ｆù ｂǎｎ)：一種黑顏色的小蟲。②n(áｎ)：高舉著頭。③困劇：勞累非常。④躓樸(ｚｈì ｐū)：跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負(fù)：作名詞，指背的東西。⑥上高：往高處爬。⑦嗜(ｓｈì)取者：這里指貪得無厭的人。⑧累：負(fù)擔(dān)。⑨�。浩v。⑩艾(ｙì)：停止，悔改。―Ｇ爸死亡：指以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人。
�、冀忉尲狱c(diǎn)字的意思。
①輒持取( )
�、谌嘶驊z之( )
③茍能行( )
�、苡殖秩∪绻�( )
⑤又不艾( )
�、抟嘁圆∫�( )
�、竭x出加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)( )
A以厚其室 B為去其負(fù)
C日思高其位 D大其祿
�、具x出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)( )
AlZ者，善負(fù)小蟲也
今世之嗜取者
B其背甚澀
極其力不已
Cn其首負(fù)之
人或憐之
D雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
�、糠g畫線的句子。
�、傩杏鑫�，輒持取，n其首負(fù)之。
�、谌账几咂湮唬笃涞�，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。
�、垭m其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
オオオ
�、肋@則寓言寫法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?
《馬說》全面檢測(cè)答案
一、自主練習(xí)
⒈ｐｉáｎ ｃáｏ ｌì s” ｘｉàｎ ｓì ｚｈǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知； ②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害； ③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情； ④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷； ⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。
《馬說》教案 篇4
《馬說》教學(xué)教案的設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1、 熟讀課文，理清思路。
2、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意。
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們好!我來自榕江一所農(nóng)村初中，很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂里到凱里只有100多公里，但如果要騎馬來這兒，也不是件容易的事，咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請(qǐng)翻開書第174頁《馬說》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡介
1、“說”，古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)
2、韓愈(768～824)，唐代文學(xué)家，散文尤為著名，為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途，但為官路上受挫頗多，懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文
1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣，初步感知大意。)
2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句，進(jìn)一步感知大意。)
3、學(xué)生思讀，討論理解
⑴ 教師引語及提問：同學(xué)們以同桌為小組，結(jié)合課文注釋讀課文理解文意，找出作者在文中提出觀點(diǎn)，看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)
明確：作者在課文第一段首先提出論題：世有伯樂，然后有千里馬。接著提出自己觀點(diǎn)：因“伯樂不常有”，“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)
⑵ 教師引語及提問：同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?
明確：“伯樂”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂”生存。
�、� 教師引語及提問：明白了論題中兩者的關(guān)系，也找到了作者的觀點(diǎn)，同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段，想一想，作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?
明確：作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為，“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能，原因在于“食馬者”不知馬，因?yàn)樗挥脤?duì)待普通馬的方式喂養(yǎng)千里馬，千里馬因“食不飽，力不足”，才能才被埋沒。由此可知，“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。
�、� 教師引語及提問：同學(xué)們，我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知。現(xiàn)在，我們把第三段齊讀一遍，想一想，作者又作了怎樣的論述?
明確：作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的.表現(xiàn)，而且還刻畫了一個(gè)特寫鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬!’”更進(jìn)一步地指出：“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中，我們可以看到，“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步，他不只平庸淺薄，還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了，于是發(fā)出質(zhì)問：“其真無馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答：“其真不知馬也�！北磉_(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
�、� 教師引語及提問：第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的，這些內(nèi)容是否重復(fù)了?
明確：沒有。第二段是從千里馬的角度論述的，而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
⑹ 教師引語及提問：誰能說說課文的思路是怎樣的?
明確：先提出觀點(diǎn)，“千里馬”�！安灰郧Ю锓Q也”，指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后，又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因，同時(shí)，斥責(zé)了食馬者的愚妄，并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨，表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
4、學(xué)生齊讀
目的是加深對(duì)課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問題：
1、課文通篇不離千里馬，是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)
明確：不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象，揭露了埋沒人才的社會(huì)現(xiàn)狀。
2、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確：“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士，“千里馬”比喻人才，“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
3、本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
五、明確：本文通過千里馬的遭遇，闡述了封建社會(huì)人才被埋沒摧殘的原因，表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。
六、課堂收束
由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了，請(qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時(shí)刻，我祝愿大家，在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!
《馬說》教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、正確理解文中重要詞句的意思。
2、了解“說”這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。
3、體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲遭遇。
【教學(xué)建議】
1、教學(xué)指津：作為一篇文言文，教學(xué)時(shí)宜通過自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文，落實(shí)重要詞句的意思，讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文，本文運(yùn)用托物寓意的手法，借伯樂和千里馬的傳說，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境，寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感，觀點(diǎn)鮮明，諷喻深刻。學(xué)習(xí)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意，發(fā)掘文章的現(xiàn)實(shí)意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)人文素養(yǎng)，培養(yǎng)思維的深刻性。
2、問題導(dǎo)航：
�、� 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?
明確：“千里馬”寓人才，“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人，“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
�、� 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?
明確：在封建社會(huì)，許多有識(shí)之士懷才不遇，屢遭貶斥。作者對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，摧殘、埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，就托物寓意，借寫千里馬的'不幸，來表現(xiàn)封建社會(huì)人才的遭遇。
�、� 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。
提示：可以收集資料，課件展示典型例子，如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過的課文中、聽過的故事中收集素材，如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂的重要。
�、� 這是一篇“說”，讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?
明確：議論文。
【資料鏈接】
1、背景資料：
�、� 韓愈，字退之，河陽人，唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩人。散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎，故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴(yán)密，氣勢(shì)磅礴;其詩力求新奇，摒棄陳言。今存散文380余篇，詩400余首。
韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷：貞元11～16年(公元795～公元800年)求仕，不得志，有“世有伯樂，然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書，言京畿百姓窮困，請(qǐng)求緩征徭役、租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史;卒于824年，57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795 ～800)間。其時(shí)，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應(yīng)試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。
�、� 古文中的“說”歸屬說理散文，是議論文之一體，有時(shí)稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類，或抒一時(shí)感觸，或述一得之見，或托物寓意、體物言志。
2、多元解讀：
�、� 借寫千里馬的不幸遭遇，來反映封建社會(huì)人才被埋沒的現(xiàn)象，揭露封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
⑵ 曲陳心跡，表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。
3、搜索百家：
《新唐書列傳》《師說》《晚春》
【拓展訓(xùn)練】
一、積累應(yīng)用
1、給加粗字注音：
駢( )死于槽( )櫪( )之間，不以千里稱( )也。
一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。
食不飽，力不足，才美不外見( )
2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。
3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
句意：________________________________________________
理解：________________________________________________
二、閱讀理解
㈠ 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
4、結(jié)合語境，解釋加粗詞語。
�、� 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
⑵ 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 ，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
5、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
6、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是( )
A、這是一篇議論性的文章，作者在文中呼吁人們要重視人才，人才也要敢于毛遂自薦。
B、凡屬千里馬，都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己，因此人們也就很難認(rèn)識(shí)到它們的才華。
C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識(shí)馬的伯樂，因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。
D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果，那就是人才被埋沒，被扼殺。
7、結(jié)合課文換位思考：假如你是“千里馬”，你怎樣避免“懷才不遇”的厄運(yùn)?
�、� 閱讀下面的文言文(此文被譽(yù)為《馬說》的姊妹篇)，完成練習(xí)。
龍說(雜說一)
韓愈
龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間;薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云，龍之所能使為靈也;若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣!失其所憑依，信不可歟?異哉!其所憑依，乃其所自為也�！兑住吩唬骸霸茝凝��！奔仍唬骸褒�，云從之矣。”
8、結(jié)合語境，解釋加粗詞語的意思。
云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間
然龍弗得云 其所憑依
9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
�、� 云亦靈怪矣哉!
�、� 若龍之靈，則非云之所能使為靈也。
10、本文與《馬說》為同期作品，以______喻圣君，以_________喻賢臣，闡明了_______________的道理。
《馬說》教案 篇6
知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1．掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞
2．理解本文寓意和作者思想感情
能力訓(xùn)練點(diǎn)
1．訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力
2．訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力
3美育滲透點(diǎn)：討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”
教學(xué)過程
一．導(dǎo)入。介紹作者、文體
1．以伯樂相馬導(dǎo)入。（幻燈片展示）同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）
2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之……(幻燈片)
3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意
二．正音（學(xué)生聽，注音 劃出通假字）
學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的'字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）
聽錄音
三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容
四．疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積
完成后，教師評(píng)價(jià)，再讀課文可能遇到的字詞障礙
馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之）其
五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意
1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？
其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。
2．先看第一段，我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)“世有伯樂，然后有千里馬”真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀
“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！� 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈――無伯樂則名馬不名）
看看第一段還有什么問題，自由讀
�。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點(diǎn)，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會(huì)“食不飽，力不足”��？因?yàn)?/p>
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）
散讀
�。矗詈笠欢问菍�(duì)上文的總結(jié)，齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（三個(gè)不連用構(gòu)成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：“天下無馬�！� 把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫并非沒有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
六背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）
《馬說》教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)文章寓意。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時(shí)人，姓孫名陽。據(jù)說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的`衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天，我們學(xué)習(xí)《馬說》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)�！恶R說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體�！罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí)：祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點(diǎn);
2、全班交流：
�、� 重點(diǎn)詞：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
駢：并列，一同。
是：這。
能：才能。
見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
臨：面對(duì)。
�、� 一詞多義：
雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。
以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。
食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。
其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。
C、食之不能盡其材： 指代千里馬。
策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。
能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文，一定要做到字字落實(shí)，做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見前一課時(shí))。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?
前者因?yàn)椤笆烙胁畼�，然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意�！�
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免
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