語(yǔ)文教案【優(yōu)選8篇】
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的語(yǔ)文教案8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教案 篇1
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“寬、蝦、撿、貝、殼、腳” 6個(gè)字,會(huì)寫“貝、 蝦”，畫家鄉(xiāng)（第一課時(shí)）。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文第一二自然段。
3、感受美麗的景色，欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言。
4、學(xué)生感受祖國(guó)的美，熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、能正確流利有感情地朗讀課文第一二自然段。
2、感受美麗景色，欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：畫中感悟，品讀文字。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程：
�。ㄒ唬┙翌}導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，我們的祖國(guó)可漂亮了，她像巨人一樣屹立在世界東方，像一只高昂著頭的雄雞在放聲歌唱。你們看--------
（出示課件：西藏群山、中國(guó)長(zhǎng)城、內(nèi)蒙古大草原、上海大都市、杭州西湖……）這里有連綿的群山、雄偉的長(zhǎng)城、茫茫的草原、一座座現(xiàn)代化大城市，還有我們杭州西湖、到處是美麗的風(fēng)光。）
2、導(dǎo)語(yǔ)過(guò)渡：
我們住在祖國(guó)的.各個(gè)角落，昨天老師認(rèn)識(shí)了幾位小朋友，他們用自己的手，描繪出他們自己的家鄉(xiāng)，想看看嗎？那我們一起打開(kāi)課本，小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教案《畫家鄉(xiāng)（第一課時(shí)）》。
�。ǘ┏踝x課文，了解大意：
1、自由讀文，要求讀正確。
�。ㄗ宰x文，用自己喜歡的符號(hào)畫出本課生字詞，多讀幾遍）
2、再次讀文，畫出喜歡的詞句，讀一讀（初步感知語(yǔ)言）。
3、指名分段讀課文，正音，學(xué)生自評(píng)、他評(píng)。
3、你最喜歡誰(shuí)的家鄉(xiāng)？（孩子們自由回答）
小結(jié)：看來(lái)這幾位小朋友的家鄉(xiāng)都有人喜歡。今天周老師就帶著大家隨著樂(lè)樂(lè)旅行團(tuán)去看看他們的家鄉(xiāng)到底有多美，好嗎？
�。ㄈ┘�(xì)細(xì)品讀，畫中感悟
一、研讀課文第二自然段
1、看圖（出示海邊圖） 這是誰(shuí)的家鄉(xiāng)？
2、說(shuō)圖 濤濤畫的這幅畫你看到了什么？（海藍(lán)、海寬、一艘艘船、貝殼等）
�。ㄏ鄼C(jī)理解：裝滿了魚蝦感受魚蝦的多、一艘艘、那么----那么------- 體會(huì)熱鬧、豐收；大海的美麗 蔚藍(lán)以及對(duì)大海的喜愛(ài)）
3、自由讀課文 （我們一起看看書上是怎么介紹濤濤畫的家鄉(xiāng)？） 兩人合作讀 齊讀
4、美嗎？如果你來(lái)到濤濤美麗的家鄉(xiāng)，你會(huì)干什么？課件出示貝殼，
5、看圖說(shuō)話：“海灘上的貝殼是那么——，那么——�！敝笇�(dǎo)朗讀。用上了“那么------那么------”可以突出你說(shuō)的事物。你還能用“那么-----那么------”說(shuō)一句話。
6、再讀課文 這么美的地方真想去玩玩，那么讓我們?cè)僖黄鹑懈惺馨�。集體讀 自由讀 小組讀
小結(jié)：濤濤的家鄉(xiāng)已經(jīng)夠美麗了，聽(tīng)你們讀完我覺(jué)得更美了，你們好厲害��！
（四）、學(xué)習(xí)生字，指導(dǎo)寫字
1、哎呀！周老師居然忘記一件事情了，剛才我們?nèi)ズ＿叺臅r(shí)候我遇到了生字寶寶， 他們熱情地邀請(qǐng)我們?nèi)ニ麄兗彝�，你們想去嗎�?/p>
2、課件出示課文中的生字，先帶拼音讀，再去拼音讀，接著以游戲幫助學(xué)生鞏固。
3、指導(dǎo)寫字“貝、蝦”投影、評(píng)價(jià)。
小結(jié)：這節(jié)課我們到了濤濤的家鄉(xiāng)，好玩嗎？下節(jié)課我們繼續(xù)去山山平平的家鄉(xiāng)。
語(yǔ)文教案 篇2
一、譯文
天地是萬(wàn)物的旅舍，時(shí)光是百代的過(guò)客，人生漂浮無(wú)常，好似夢(mèng)幻，歡樂(lè)的口子能有多少呢?古人拿著蠟燭，在夜間游樂(lè)，確實(shí)是有原因的!何況清明溫和的春天以秀美的景色來(lái)召引我們，大自然又給我們展現(xiàn)錦繡風(fēng)光。現(xiàn)在聚會(huì)在桃花芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂(lè)事。諸弟聰明過(guò)人，都有謝惠連的才華;大家詠詩(shī)歌唱，唯獨(dú)我不能和謝康樂(lè)相比而感到慚愧。靜靜地欣賞春夜的景色還沒(méi)有完，縱情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清雅。擺出榮華的筵席，坐在花叢中間;酒杯頻傳，醉倒在月光之下。沒(méi)有好的詩(shī)篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷?如作詩(shī)不成的，按照金谷園的先例，罰酒三杯。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1.疏通文意，理解關(guān)鍵字詞;
2.理解文中“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”流露出來(lái)的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興;
3.比較閱讀同類“宴序”文章，理解本序與古人作的“宴序”一類文章的不同之處，領(lǐng)悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的'詩(shī)意。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)文章理解，體會(huì)文中流露出來(lái)的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)比較同類文章，領(lǐng)悟李白獨(dú)特的文情詩(shī)意。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
朗讀李白《將進(jìn)酒》。置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個(gè)淋漓盡致。飲酒賦詩(shī)，自古是文人一大樂(lè)事。這篇散文，洋溢著詩(shī)情畫意，像一首優(yōu)美的詩(shī)，長(zhǎng)期以來(lái)，膾炙人口。明代大畫家仇英還把它轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，繪成圖畫，流傳至今。
二、破題
題目點(diǎn)出了時(shí)間(春夜)、地點(diǎn)(桃李園)、人物(李白和諸從弟)、事件(聚宴)�？搭}目就知道文章的基本內(nèi)容：李白于某個(gè)春夜在桃李園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。
三、文體常識(shí)
序：文體的一種。有書序、贈(zèng)序、宴集序。
宴集序，是指古人宴集時(shí)，常同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》。
四、朗讀全文整體感知
五、自讀，不明白之處、重點(diǎn)字詞梳理
六、比較閱讀。文章最后四句，《古文觀止》的編者說(shuō)：“末數(shù)語(yǔ)，寫一觴一詠之樂(lè)，與世俗浪游者迥別�！闭�(qǐng)結(jié)合所給課外閱讀材料，談?wù)劺畎椎奈恼屡c同類作品相比，有何不同。
提示：注意文中粗體字所表達(dá)的情感
《金谷詩(shī)序》：“感性命之不永，懼凋落之無(wú)期”，情調(diào)很悲涼;
《蘭亭集序》前文雖說(shuō)“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也”，結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆;
《三月三日蘭亭詩(shī)序》“樂(lè)與時(shí)去，悲亦系之”，與王羲之序如出一轍;
《游斜川詩(shī)序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，調(diào)子是低沉的。
最近學(xué)過(guò)的《滕王閣序》“嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟”。
古人作的宴集序多有“興盡悲來(lái)”的情緒轉(zhuǎn)換，開(kāi)始寫樂(lè)，繼而寫悲，成了一個(gè)套子。李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂(lè)觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機(jī)，洋溢著健康的歡樂(lè)，意境高雅，格調(diào)明朗，雖有“浮生若夢(mèng)”一句，但不會(huì)因這一句而生出消極情緒。
七、簡(jiǎn)單探討作者性格與文風(fēng)
李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達(dá)則兼濟(jì)”的思想影響下，李白有強(qiáng)烈的建功立業(yè)的抱負(fù);在道家思想影響下，他蔑視權(quán)貴，追求個(gè)性自由、憤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時(shí)濟(jì)世，建功立業(yè)，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠(yuǎn)禍。
游斜川詩(shī)序作者：陶淵明
——辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長(zhǎng)流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實(shí)舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無(wú)依接，獨(dú)秀中皋，遙想靈山，有愛(ài)嘉名。欣對(duì)不足，率共賦詩(shī)。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年記鄉(xiāng)里，以記其時(shí)日。
后人評(píng)：文章短小優(yōu)美，點(diǎn)明出游的日期和地點(diǎn)，以游覽斜川、觀賞山水為題旨，著意刻畫了近觀遠(yuǎn)眺之佳景，突出贊美了獨(dú)秀于澤畔的障山，抒發(fā)了對(duì)山水美景的濃厚情趣和愛(ài)戀，并由此引發(fā)出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨嘆。
蘭亭集序作者：東晉王羲之
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
夫人之相與，俯仰一世�；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣!”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭、殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
金谷詩(shī)序〔晉〕石崇
余以元康六年，從太仆卿出為使持節(jié)監(jiān)青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果竹柏、藥草之屬。金田十頃，羊二百口，雞豬鵝鴨之類，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。
時(shí)征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長(zhǎng)安，余與眾賢共送往澗中。晝夜游宴，屢遷其坐�；虻歉吲R下，或列坐水濱。時(shí)琴瑟笙筑，合載車中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩(shī)，以敘中懷�；虿荒苷�，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無(wú)期。故具列時(shí)人官號(hào)、姓名、年紀(jì)，又寫詩(shī)著后。后之好事者，其覽之哉!
凡三十人，吳王師、議郎、關(guān)中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。
《三月三日蘭亭詩(shī)序》孫綽
古人以水喻性，有旨哉斯談!非以停之則清，混之則濁邪?情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感，故振轡于朝市，則充屈之心生;閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐，邈已遠(yuǎn)矣，近詠臺(tái)閣，顧深增懷。為復(fù)于曖昧之中，思縈拂之道，屢借山水，以化其郁結(jié)，永一日之足，當(dāng)百年之溢。以暮春之始，禊于南澗之濱，高嶺千尋，長(zhǎng)湖萬(wàn)頃，隆屈澄汪之勢(shì)，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥(niǎo)，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達(dá)觀，決然兀矣，焉復(fù)覺(jué)鵬?之二物哉!耀靈縱轡，急景西邁，樂(lè)與時(shí)去，悲亦系之。往復(fù)推移，新故相換，今日之跡，明復(fù)陳矣。原詩(shī)人之致興，諒歌詠之有由。
語(yǔ)文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、使學(xué)生了解物體被拉長(zhǎng)、壓縮、彎曲能產(chǎn)生彈力；了解一些彈力利用的知識(shí)。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用橡筋給小車安裝動(dòng)力。
3、經(jīng)歷橡筋長(zhǎng)度、繞的圈數(shù)、繞的方向?qū)π≤囘\(yùn)動(dòng)影響的研究過(guò)程。體驗(yàn)通過(guò)控制變量進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法。
4、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真實(shí)驗(yàn)，收集數(shù)據(jù)，進(jìn)行解釋的科學(xué)探究精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、經(jīng)歷橡筋長(zhǎng)度、繞的圈數(shù)、繞的方向?qū)π≤囘\(yùn)動(dòng)影響的'研究過(guò)程，體驗(yàn)通過(guò)控制變量進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法。
2、使學(xué)生了解物體被拉長(zhǎng)、壓縮、彎曲能產(chǎn)生彈力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、經(jīng)歷橡筋長(zhǎng)度、繞的圈數(shù)、繞的方向?qū)π≤囘\(yùn)動(dòng)影響的研究過(guò)程，體驗(yàn)通過(guò)控制變量進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真實(shí)驗(yàn)，收集數(shù)據(jù)，進(jìn)行解釋的科學(xué)探究精神。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、每組學(xué)生：橡筋、小車、長(zhǎng)條形的三夾板、彈簧、皮球、鋸條等能產(chǎn)生彈力的物體。
2、教師準(zhǔn)備：有關(guān)彈力應(yīng)用的圖片或影像資料。
【教學(xué)過(guò)程】
引入
1、談話：車輛運(yùn)動(dòng)是需要?jiǎng)恿Φ模銈冎儡嚨膭?dòng)力來(lái)源有哪些？
�。ㄆ�、天然氣、電力、太陽(yáng)能等）
2、提問(wèn)：能不能給我們的小車裝上動(dòng)力，讓它自己動(dòng)起來(lái)呢？你們有哪些辦法？（安裝
橡筋、彈簧、螺旋槳、氣球等）
3、師：我們先用橡筋作動(dòng)力吧！
一、充分感受物體產(chǎn)生的彈力，認(rèn)識(shí)彈力。
1、請(qǐng)學(xué)生壓一壓彈簧，拍一拍皮球，彎一彎鋸條，拉一拉橡筋，談?wù)勈值母惺�，了解物體被壓縮、拉長(zhǎng)、彎曲時(shí)能產(chǎn)生一種力，叫彈力。
2、討論：人們利用彈力做些什么事情？
3、出示有關(guān)彈力的圖片或影像資料。
二、利用橡筋的力讓小車運(yùn)動(dòng)。
�。ㄈ鐚W(xué)生在上面已說(shuō)出了把橡筋安裝在小船或小車上，那就直接引導(dǎo)學(xué)生裝配。）
我們認(rèn)識(shí)了彈力，就讓我們把彈力作為小車的動(dòng)力讓小車運(yùn)動(dòng)，你覺(jué)得上面能產(chǎn)生彈力的哪一種材料最容易實(shí)驗(yàn)?zāi)兀?/p>
1、學(xué)生分小組裝配橡筋。
2、請(qǐng)幾個(gè)小組演示他們的橡筋動(dòng)力車。
三、研究安裝橡筋的方法與小車運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
1、提出問(wèn)題：同是橡筋，為什么小車的運(yùn)動(dòng)快慢、遠(yuǎn)近、方向會(huì)不一樣呢？跟橡筋的哪些因素有關(guān)？
2、猜測(cè)可能的因素：繞的圈數(shù)、長(zhǎng)度、繞的方向等。
3、討論如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)研究其中一個(gè)因素的影響。提出注意點(diǎn)：
在研究其中一個(gè)因素的影響時(shí)，其他條件都應(yīng)相同。
每個(gè)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該多做幾次。
如何記錄。
4、幾個(gè)因素的研究同時(shí)分組進(jìn)行，并記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
5、匯報(bào)交流，說(shuō)說(shuō)自己的不同發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生的問(wèn)題：如繞的圈數(shù)可任意增加嗎？橡筋越長(zhǎng)越好嗎？橡筋太多太長(zhǎng)會(huì)有什么問(wèn)題？橡筋帶動(dòng)了小車的什么才使小車運(yùn)動(dòng)的？等等。
6、學(xué)生分別說(shuō)說(shuō)實(shí)驗(yàn)心得，教師小結(jié)。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)要求：
1、學(xué)會(huì)本課11個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦課文第3、4自然段。
3、能用“綠樹(shù)成陰、鮮花盛開(kāi)、風(fēng)景優(yōu)美、名勝古跡、高樓大廈、川流不息”中的幾個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)幾句話。
4、感受北京的美，熱愛(ài)祖國(guó)的首都。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)會(huì)本課生字。背誦課文第3、4段。
2、難點(diǎn)：用課后練習(xí)里6個(gè)詞語(yǔ)中的幾個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)兩三句話。
課前準(zhǔn)備：自制課件
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們你們都知道北京吧!今天我們就要學(xué)習(xí)第26課《北京》。齊讀課題。
2、到過(guò)北京的同學(xué)在北京的哪些地方玩過(guò)?
3、北京多美呀!沒(méi)去過(guò)的小朋友不用著急，現(xiàn)在我們馬上出發(fā)去北京游玩。
二、范讀課文，初步感知
1、教師范讀，出示課件。學(xué)生看、聽(tīng)。
2、聽(tīng)教師讀課文后，知道北京是我國(guó)的首都，是一座美麗的城市。
三、學(xué)生初讀課文，自學(xué)生字
1、借助漢語(yǔ)拼音自由讀課文，讀完后畫出課文中的生字。
2、檢查自讀情況。
3、指名朗讀課文。
四、理解課文，指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由讀課文，看圖。
(1)課文有幾幅圖，圖上畫的'分別是什么?
(2)課文介紹了北京的哪些地方?
2、指名讀第一自然段，讀后知道了什么?
3、放第二段錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊思考：這一段有幾句話?每句話講了什么?
4、學(xué)生默讀第三自然段。
(1)讀完這一段，你又知道了北京的什么?
(2)出示課件，讓學(xué)生結(jié)合畫面和上下文理解“綠樹(shù)成陰、鮮花盛開(kāi)”兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。利用課建立節(jié)“川流不息”的意思。
(3)朗讀。
5、學(xué)生自由讀第四段，出示課件。
(1)這一段又給我們介紹了北京的哪些地方?這些地方美嗎?
(2)結(jié)合課件理解“風(fēng)景優(yōu)美、高樓大廈、名勝古跡”等詞的意思。
(3)指導(dǎo)學(xué)生帶著喜愛(ài)、贊美的感情朗讀這一段。
6、分組讀二、三、四自然段。
討論：你愛(ài)北京嗎?為什么?
7、提問(wèn)引讀第五自然段。
(1)哪兒美?愛(ài)什么?
(2)這一段集中表達(dá)了作者的什么感情?
8、齊讀第五段，讀出熱愛(ài)北京的語(yǔ)氣。
五、指導(dǎo)背誦
懷著熱愛(ài)、贊美的感情，朗讀全文。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1．選擇一個(gè)課外讀到的名人故事講給同學(xué)聽(tīng)，同時(shí)認(rèn)真聽(tīng)其他同學(xué)講名人故事，交流讀后感想。
2．寫一篇習(xí)作，介紹自己熟悉的人的一件事。
3．自主發(fā)現(xiàn)引用人物的對(duì)話的三種不同形式。
4．讀讀背背，收集積累名人名言。
5．讀成語(yǔ)故事，了解故事內(nèi)容。
課前準(zhǔn)備
收集自己準(zhǔn)備講的名人故事中涉及的名人圖片、名人像，講名人故事時(shí)用。
教學(xué)課時(shí)
4課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
口語(yǔ)交際 講名人故事
一、談話導(dǎo)入
最近在語(yǔ)文課上我們結(jié)識(shí)了列寧、高爾基、李四光、宋慶齡等許多名人，課外大家也在讀名人
故事、尋找名人資料，今天我們以小組為單位舉行一個(gè)故事會(huì)。
分組舉行
1．調(diào)整座位，各小組圍坐在一起。
2．各人先在組內(nèi)展示自己所畫的名人像或圖片，簡(jiǎn)要介紹自己要講的故事的主人公。
3．交代講故事、聽(tīng)故事的要求：講的同學(xué)要講清楚，讓別人聽(tīng)明白；聽(tīng)的同學(xué)要認(rèn)真聽(tīng)，可以
提問(wèn)，也可以補(bǔ)充；講完后評(píng)選本組“故事大王”1—2名。
4．各小組內(nèi)學(xué)生試講、教師巡視。
二、全班交流
1．各組匯報(bào)本組評(píng)選出的“故事大王”名單，教師頒獎(jiǎng)。
2．榮獲“故事大王”稱號(hào)的同學(xué)非常榮幸，“故事大王”們肯定愿意讓更多的同學(xué)聽(tīng)到你的精
彩故事。哪位“故事大王”給全班同學(xué)講？
挑選一、二名“故事大王”講故事。
共同評(píng)議講述情況。如儀態(tài)是否自然大方、語(yǔ)言是否流利、有聲有色等等。
三、暢談感想
1．聽(tīng)了組內(nèi)同學(xué)講的名人故事、“故事大王”講的名人故事，大家有些什么想法？可以談?wù)剬?duì)
名人行為、品格的評(píng)價(jià)，可以聯(lián)系自身和現(xiàn)實(shí)情況發(fā)表感想。
2．學(xué)生暢談感想。
3．一位位名人是一座座豐碑，他們的崇高思想與品格就像一座座燈塔，讓我們將他們的形象永
遠(yuǎn)銘記在心中，從他們身上獲得力量，學(xué)得智慧，向自己的理想邁進(jìn)。
第二課時(shí)
習(xí)作·指導(dǎo)
一、交代任務(wù)
學(xué)了這組課文，我們結(jié)識(shí)了好幾位名人，他們或關(guān)愛(ài)自然，或平易近人，或善于思考，或誠(chéng)實(shí)
守信，一個(gè)個(gè)栩栩如生，躍然紙上。我們大家也有許多熟悉的人，在他們身上有許多值得寫的
事，這次我們就來(lái)學(xué)著寫一寫。
二、選材構(gòu)思
1．你最熟悉的人有哪些？哪一個(gè)留給你較好的`印象？概括介紹一下，口頭填寫下表。
人 物 該人物給自己的印象
李四光 遇事愛(ài)思考，善于提出問(wèn)題
宋慶齡 誠(chéng)實(shí)守信，答應(yīng)別人的事堅(jiān)決做到
2．該人怎么會(huì)留給你這樣的印象的？他身上有什么值得寫的事？
引導(dǎo)學(xué)生圍繞給自己留下較好印象的人展開(kāi)回憶，提示要介紹“值得寫的事”──值得宣傳介紹的、值得他人學(xué)習(xí)的事。
3．我們就來(lái)把這件事寫下來(lái)。這件事的來(lái)龍去脈是怎樣的？把以下幾個(gè)要點(diǎn)考慮一下，把事情想清楚。
事情發(fā)生的時(shí)間事情發(fā)生的地點(diǎn)事情中的主要人物事情的起因事情的經(jīng)過(guò)事情的結(jié)果
三、動(dòng)筆起草
1．下面就請(qǐng)大家動(dòng)筆打草稿，把自己熟悉的人身上值得寫的事寫下來(lái)，注意著重寫清楚該人在
這件事中的舉動(dòng)、表現(xiàn)。
2．學(xué)生動(dòng)筆寫草稿，教師巡視。
四、修改謄寫
1．大家邀請(qǐng)有代表性的一、二位學(xué)生朗讀自己的習(xí)作。
2．師生共同評(píng)議。
3．針對(duì)已發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題修改自己的習(xí)作。
4．謄寫習(xí)作。提示格式及書寫字跡要求。
5．寫完后找機(jī)會(huì)把自己寫的文章讀給描寫的那個(gè)人聽(tīng)，請(qǐng)他評(píng)評(píng)寫得怎樣。
第三課時(shí)
習(xí)作·講評(píng)
一、讀文猜人
1．教師挑選幾篇以同學(xué)為介紹對(duì)象的優(yōu)秀習(xí)作，請(qǐng)作者隱去習(xí)作中同學(xué)名字，向大家朗讀，全
班同學(xué)猜一猜寫的是誰(shuí)。
對(duì)被同學(xué)猜出了，且公認(rèn)為描寫準(zhǔn)確的小作者加以表彰。
2．議一議，為什么該同學(xué)沒(méi)說(shuō)出名字而我們也能猜出習(xí)作寫的是誰(shuí)？
3．請(qǐng)作者介紹為什么能把同學(xué)介紹得如此準(zhǔn)確、生動(dòng)？
引導(dǎo)學(xué)生明確，要了解一個(gè)人平時(shí)要多關(guān)注他，做個(gè)有心人；寫作時(shí)要用心回憶。
二、再讀欣賞
1．請(qǐng)以其他人物為寫作對(duì)象的優(yōu)秀習(xí)作作者朗讀習(xí)作。
大家聽(tīng)后議議評(píng)評(píng)。
2．教師朗讀其他同學(xué)習(xí)作中的一些精彩句段。
第四課時(shí)
日積月累
一、我的發(fā)現(xiàn)
1．輕輕讀讀本題中的三個(gè)句子，相互比較，這些句子有何異同。
2．出示抄有本題內(nèi)容的小黑板或?qū)嵨锿队皟x顯示，學(xué)生交流發(fā)現(xiàn)。
a．指名讀句子。
b．學(xué)生交流發(fā)現(xiàn)，教師引導(dǎo)總結(jié)。
這三句句子都是寫人物說(shuō)的話的，句子中加引號(hào)的部分都是引用人物說(shuō)的原話。在引用人物原話時(shí)，通常要交代說(shuō)話者是誰(shuí)，說(shuō)話時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)氣等，這部分內(nèi)容的位置可以有所不同，可以放在引用的人物話語(yǔ)的前邊，可以放在后邊，也可以放在中間。
3．齊讀句子、體會(huì)。
4．到學(xué)過(guò)的課文中再找找相應(yīng)的例子，并說(shuō)明屬于哪一類形式。
二、讀讀背背
1．我們讀了不少的名人故事，了解了名人崇高的品格，生動(dòng)的事跡，而名人們說(shuō)過(guò)的一些話也閃耀著思想的光芒，多積累一些名人名言，時(shí)�；匚兑幌�，可以使自己獲得啟迪，從中汲取力量，今天我們就來(lái)學(xué)一些。
2．請(qǐng)各人輕聲讀書上提供的名人名言，把其中的生字拼讀正確，把句子讀通順。
3．指名朗讀交流。
語(yǔ)文教案 篇6
詞語(yǔ)超市
這道題主要是幫助學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)積累和檢測(cè)。教師引導(dǎo)學(xué)生在記憶詞語(yǔ)時(shí)不應(yīng)該脫離課本，應(yīng)該在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，在理解的前提下掌握。之后，可適當(dāng)做一些改錯(cuò)、造句的練習(xí)，鞏固學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的掌握。
金鑰匙
這項(xiàng)內(nèi)容是就《小船，小船》中的環(huán)境描寫專門安排的一項(xiàng)習(xí)作方法的點(diǎn)撥，主要是為了讓學(xué)生體會(huì)環(huán)境描寫在寫人、寫事的文章中的作用。
在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回到課文，找出句子，談?wù)勼w會(huì)，明確作用，再嘗試著在習(xí)作中運(yùn)用這種方法進(jìn)行練筆。
名人名言
這道題要求學(xué)生積累，并且掌握這些關(guān)于友誼的名人名言。六條名言從不同的角度闡述了友誼的內(nèi)涵，引人深思。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先理解它們的意思，再積累記憶。也可以以此為契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生搜集更多的關(guān)于友誼的中外名言，從中感受友情的珍貴，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
自助閱讀
“差生檔案”講述的'故事很貼近現(xiàn)實(shí)，許多學(xué)生都像故事中的蔡林一樣，因?yàn)楸豢醋鳌安钌倍艿酵瑢W(xué)的冷遇甚至奚落，自己也不能振作。教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生自由閱讀，讀后交流看法或設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生討論，如“差生”應(yīng)如何正確認(rèn)識(shí)自己等。老師可適當(dāng)點(diǎn)撥，目的只有一個(gè)，啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立“自我”意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)要寬容、善待他人。
語(yǔ)文生活
本次習(xí)作要求寫與“朋友”之間的情感、故事，在教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀習(xí)作要求，把握住“抒真情”“寫具體”兩個(gè)習(xí)作要點(diǎn)。
習(xí)作教學(xué)建議：
一、課前準(zhǔn)備：學(xué)生帶來(lái)日記本，或與小伙伴相關(guān)的物品、相片。
二、說(shuō)：請(qǐng)同學(xué)們自已選擇幾個(gè)要好的同學(xué)組成一組，互相談?wù)勛约鹤盍私獾�、最喜歡的幾位“朋友”，以及自己印象深刻的一些事情。然后，幾個(gè)同學(xué)互相啟發(fā)、商討，要寫什么事情、寫什么內(nèi)容，按照什么順序來(lái)寫，以便說(shuō)清楚、講具體。
三、寫：在小組交流的基礎(chǔ)上，學(xué)生自主寫自己的“朋友”。老師提醒學(xué)生寫前先想想，寫什么事，先寫什么，再寫什么，最后寫什么，注意按照一定的順序把事情寫清楚；還要把人物的動(dòng)作、語(yǔ)言寫具體。
四、改：寫后，在小組內(nèi)互相朗讀自己的習(xí)作，同學(xué)之間互相品一品、評(píng)一評(píng)，是不是把事情說(shuō)清楚了，講具體了，是不是講清楚當(dāng)時(shí)的感受，要怎么說(shuō)才會(huì)清楚、具體�；ハ嘧h一議，提出修改意見(jiàn)，并自主地改一改。
五、賞：把自己的習(xí)作在全班交流，大家共同欣賞，取長(zhǎng)補(bǔ)短。教案《語(yǔ)文A版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《語(yǔ)文樂(lè)園四》教案》，來(lái)自網(wǎng)！，語(yǔ)文A版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《語(yǔ)文樂(lè)園四》教案
語(yǔ)文教案 篇7
《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是美國(guó)心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家埃里�！じチ_姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的�！稅�(ài)的藝術(shù)》一書闡述了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一種能力問(wèn)題，是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐性學(xué)到手的一門藝術(shù)。
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.了解孩子愛(ài)的能力發(fā)展階段及特征，理解父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)與本質(zhì)區(qū)別，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀念;
2.把握的結(jié)構(gòu)，體會(huì)思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
(二)情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1.理解作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及理想人格的分析;
2.結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
(三)過(guò)程與方法目標(biāo)：
1.以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，學(xué)生初步掌握梳理結(jié)構(gòu)，并抓住關(guān)鍵句子，深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，把握文章的信息與作者的觀點(diǎn);
2.教師積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)觀點(diǎn)與材料的結(jié)合，探究作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及理想人格的分析。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。體會(huì)思路清晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn);
2.難點(diǎn)：對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
【教學(xué)方法】
1.教法：點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、歸納法
2.學(xué)法：品讀感知法、勾畫法、討論法
【教學(xué)用具】
多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)設(shè)想】
由于理論性比較強(qiáng)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當(dāng)?shù)碾y度。在教學(xué)過(guò)程中，首先可以讓學(xué)生在閱讀時(shí)，根據(jù)過(guò)渡句、總結(jié)句、中心句等標(biāo)志性語(yǔ)句弄清課文結(jié)構(gòu)層次，理清思路，整體感知課文內(nèi)容;然后，在整體把握的前提下，通過(guò)討論、發(fā)言交流等形式體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義。最后，深入了解課文內(nèi)容，其中把握“父母對(duì)孩子的愛(ài)”時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)弗羅姆的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑，做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)。以加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。同時(shí)激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母，做一個(gè)具備愛(ài)的能力、懂得愛(ài)的人。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：
今天，我們學(xué)習(xí)《父母與孩子之間的愛(ài)》，大家還記得孟郊的《游子吟》嗎，現(xiàn)在我們一齊朗誦一遍。(“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”)體味了慈母的溫情，同學(xué)們想一想，之前我們學(xué)過(guò)有哪些描寫父親的文章，可能我們初中時(shí)學(xué)習(xí)的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻，父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛(ài)是我們永恒的歌唱，父母給了孩子最質(zhì)樸最無(wú)私的愛(ài)，而孩子也應(yīng)懷感恩之心去回報(bào)父母，這是父母與孩子之間的愛(ài)的交流愛(ài)的傳遞。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)從理性高度審視人間至愛(ài)的《父母與孩子之間的愛(ài)》。
二、整體性感知：
(一)作者簡(jiǎn)介
弗羅姆(1900～1980)德國(guó)精神病學(xué)家，新精神分析學(xué)家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學(xué)派最重要的理論家、法蘭克福學(xué)派重要成員，一生寫下了大量著作，《父母與孩子之間的愛(ài)》選自他1956年所著《愛(ài)的藝術(shù)》一書，是其中第二章《愛(ài)的理論》的第二節(jié)。弗羅姆認(rèn)識(shí)到父愛(ài)和母愛(ài)的不同，并從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析父愛(ài)的性質(zhì)，典型地體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)淵源——弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合，既從心理分析的角度，又從社會(huì)文化的角度考察“人”的存在。
(二)學(xué)生閱讀課文，并勾畫文中關(guān)鍵句，提出問(wèn)題
1.題目為什么叫“父母與孩子之間的愛(ài)”，而不叫“父母對(duì)孩子的愛(ài)”，說(shuō)明原因。
因?yàn)榘瑑蓚�(gè)方面的愛(ài)：一是父母對(duì)孩子的愛(ài)，另一個(gè)是孩子對(duì)父母的愛(ài)。
2.那么哪些部分主要寫孩子的愛(ài)，哪些主要寫父母的愛(ài)? 這兩部分的過(guò)渡句在哪里?
1-3 段 寫孩子的愛(ài)，愛(ài)的能力的發(fā)展4-8段 寫父母的愛(ài)，愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展母愛(ài)父愛(ài)的根本區(qū)別9-10段 綜合父母，達(dá)到靈魂健康成熟過(guò)渡句：同愛(ài)的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展
(三)梳理文章的結(jié)構(gòu)并把握文章說(shuō)明的內(nèi)容
再一次瀏覽全文，學(xué)生討論后劃分文章結(jié)構(gòu)，概括每一段內(nèi)容。
文章共分三個(gè)部分
1.一個(gè)人的愛(ài)的能力發(fā)展。(1—3)
�、賸雰簳r(shí)期，是一個(gè)自戀階段;
②生長(zhǎng)發(fā)育階段開(kāi)始有能力接受事物的本來(lái)面目，且被母親無(wú)條件地愛(ài)，作者還談到了母愛(ài)的本質(zhì);
�、凵倌陼r(shí)代通過(guò)自己的努力喚醒愛(ài)，創(chuàng)造愛(ài)。
2.愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展及原因。(4—7 )
�、茏畛鯉讉�(gè)月和最初幾年，同母親的關(guān)系最為密切;
�、葜赋瞿笎�(ài)的本質(zhì)是無(wú)條件的，因此無(wú)論是兒童還是成人都渴求母愛(ài)
�、弈笎�(ài)與父愛(ài)性質(zhì)上的根本區(qū)別;
�、哧U述父愛(ài)的本質(zhì)
3.探討了人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的問(wèn)題。(8—10)
⑧提出對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)的不同要求
�、崽岢龀墒斓娜司褪亲约旱母改�
�、饪偨Y(jié)全文
三、理解性研討：
1. 引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要概括文中所論述的母愛(ài)和父愛(ài)的特點(diǎn)，分析母愛(ài)和父愛(ài)有什么本質(zhì)區(qū)別，來(lái)認(rèn)識(shí)其各有什么積極面與消極面?
母愛(ài)
特點(diǎn)： 母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。
消極面：不需要用努力去換取，而且根本無(wú)法贏取，不能受掌控和支配。
本質(zhì)區(qū)別：無(wú)條件的
有條件的
父愛(ài)
特點(diǎn)： 父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的'世界。
父親從孩子六歲開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心
父愛(ài)的原則是：”我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞蟆?/p>
積極面：可通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
2.“母愛(ài)是一種祝福，是和平，不需要去贏得它， 也不用為此付出努力�！本渲小白８！焙汀昂推健笔鞘裁匆馑�?
“祝福”寫出了母親對(duì)孩子的真切關(guān)心與愛(ài)護(hù)，包含有無(wú)私的、純粹的、不求回報(bào)的意味。而“和平”一詞用得尤為巧妙，韻味頗豐。它不僅指出了母親溫柔、平和的特點(diǎn)，而且有一種博大、寬厚的感覺(jué)，與下文的“大自然”“大地”“海洋”等詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，更能寫出母愛(ài)的深度。
3. 文章提到兩種愛(ài)的原則，一種是“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)” “我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?; 另一種是“我被人 愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人” “我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”說(shuō)說(shuō)這兩種愛(ài)的原則的區(qū)別?
前一句，“被人愛(ài)”是原因，“愛(ài)人”是結(jié)果。因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以我愛(ài)人。以自己為中心，強(qiáng)調(diào)先獲得再付出，是幼稚孩童式的愛(ài)的方式。后一句愛(ài)人是原因，“被人愛(ài)”是結(jié)果。因?yàn)槲覑?ài)人所以我被人愛(ài)。先付出再獲得，是對(duì)愛(ài)成熟的理解。童稚的愛(ài)是單向的、簡(jiǎn)單的、自我中心的，而成熟的愛(ài)是雙向的、相互的，更加復(fù)雜，也更加美好。
四、拓展延伸：
作者認(rèn)為，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。
1. 一個(gè)成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來(lái)?
2.回想自己成長(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響?這兩個(gè)世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢?
3.我們又怎樣努力在心中擁有這兩個(gè)世界?
五、評(píng)價(jià)性鑒賞：
在深入理解作者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己已有的生活體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)，對(duì)于作者的觀點(diǎn)，可以從不同角度去闡發(fā)、評(píng)價(jià)。
1.作者指出的父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)，以及他們的積極面、消極面，你認(rèn)同嗎?并說(shuō)出理由。
2.你認(rèn)為作者所說(shuō)的母愛(ài)與父愛(ài)的不同之處在于母愛(ài)是無(wú)條件的這種觀點(diǎn)成立嗎?(言之成理即可)
六、本課小結(jié)：
不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合。”就如同有人說(shuō)過(guò)“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)”。同學(xué)們現(xiàn)在是高中生了，如果像弗洛姆說(shuō)的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿足、快樂(lè)!”的階段了，我們應(yīng)該來(lái)想想怎樣通過(guò)生活中的小事來(lái)培養(yǎng)訓(xùn)練自己對(duì)父母的愛(ài)?在享受無(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，請(qǐng)付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛(ài)，讓生命因?yàn)閻?ài)而更為富足!
七、布置作業(yè)：
讀了文章，對(duì)母愛(ài)、對(duì)父愛(ài)，你一定有了新的認(rèn)識(shí)和理解，你會(huì)給自己的父母提出怎樣的建議?寫一篇300字左右的短文。
【板書設(shè)計(jì)】
父母與孩子之間的愛(ài)
——弗羅姆
母愛(ài) + 父愛(ài)
孩童的愛(ài)
愛(ài)的能力 ← ← ← ← 愛(ài)的對(duì)象
愛(ài)他人，創(chuàng)造愛(ài)
語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法，了解賓語(yǔ)前置的句式特點(diǎn)。
2．了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
能力目標(biāo)
1．朗讀課文，疏通文句，提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
2．欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
教學(xué)重點(diǎn)
理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。
教學(xué)難點(diǎn)
反復(fù)誦讀，體會(huì)鄒忌進(jìn)諫的技巧。
教學(xué)方法
1．朗讀法 用以讀帶講的方式，使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課
文，理解課文。
2．討論點(diǎn)撥法 教學(xué)過(guò)程中，從不同角度多設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；譯讀課文，疏通文意，理清思路。背誦課文。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
“人貴在自知�！饼R國(guó)的謀臣鄒忌就是這樣一位賢人。他是一位美男子。但與徐公相比卻還不及，妻子偏愛(ài)他，妾怕他，客人有求于他，都說(shuō)他比徐公美。鄒忌由此聯(lián)想到什么?他是如何做的呢?今天，我們一起學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》尋找答案。
二、資料助讀
1．《戰(zhàn)國(guó)策》
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代七雄并立，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)比春秋時(shí)代更為頻繁激烈，各諸侯王紛紛招攬謀臣策士為自己出謀劃策，于是“士”這一階層活躍起來(lái)，有的'主張連 橫，有的主張合縱，所以，史稱這些人為策士或縱橫家，他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)諸 侯。《戰(zhàn)國(guó)策》就是著重記述這些策士們的言行的。
《戰(zhàn)國(guó)策》語(yǔ)言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，如善于諷涑的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。 另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如“畫蛇添足”“狐假虎威”“南轅北轍”等�！稇�(zhàn)國(guó)策》不愧是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和后 世文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
2．鄒忌
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他就藉談?wù)搹椙�，闡述治國(guó)安民之 道，齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于髡不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié) 束后，淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō)，看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政 治家。
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