語文教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的語文教案7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
三維目標(biāo)
知識(shí)與能力
�。�、積累、運(yùn)用文中相關(guān)詞語。
�。�、了解作者及其對(duì)吆喝的品味分析。
過程與方法
１、朗讀課文，理清思路，整體把握文意。
２、揣摩語言，結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗，理解作者寫“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感。
情感態(tài)度價(jià)值觀
�。�、品味日常生活的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.的內(nèi)容繁多而雜，指導(dǎo)學(xué)生將內(nèi)容較多的東西有序地組織，學(xué)習(xí)剪裁技巧。
2.品味語言，及作者對(duì)北京的.感情。
3.結(jié)合實(shí)際情況，讓學(xué)生發(fā)揮自我創(chuàng)造能力。
課前準(zhǔn)備
預(yù)習(xí)課文、了解作者、老北京圖片、音樂視頻、吆喝聲音材料。
這么多的吆喝中,你最喜歡哪一個(gè)?說說你的理由。試著概括出北京吆喝的特點(diǎn)。
(1)以地道的北京口語來寫吆喝，多用兒話音，有的押韻，有的采用修辭。
(2)吆喝詞有的直呼其名，有的告訴“制作過程”，有的體現(xiàn)“原料價(jià)格”，還有的告訴我們“口味 形狀”。
這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味兒。平實(shí)中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。
6、在那此起彼伏的吆喝聲中，飄蕩著作者怎樣的感情？
作者在對(duì)老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中包含著深厚的喜愛和懷念之情，也包含著對(duì)老北京民俗風(fēng)情和對(duì)無憂的童年生活的美好回憶，同時(shí)也對(duì)這些口頭文化遺產(chǎn)的逐漸消失而感到惋惜。
7、按照提示的格式說一說：
我從這篇中感受到了（ ）
四、放視頻歌曲我的故鄉(xiāng)是北京及現(xiàn)代廣告與老北京的吆喝作對(duì)比
五、合作探討
在大眾傳媒如此發(fā)達(dá)的今天, 吆喝還有沒有作用?請(qǐng)具體說說.
自己為一種商品創(chuàng)造一則廣告。編寫一段吆喝，最好能體現(xiàn)出“東北味兒”。
五、作 業(yè)：
觀察在街頭做生意的人吆喝時(shí)的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語言等，作一個(gè)片段描寫。200—300字。
語文教案 篇2
1教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及寫作背景。
2.識(shí)記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
3.理清文本的結(jié)構(gòu)，理解文本的主題。
4.學(xué)習(xí)文本條理清晰的論證方法。
2學(xué)情分析
九年級(jí)的學(xué)生剛剛接觸議論文的學(xué)習(xí)，對(duì)于議論文的結(jié)構(gòu)，論點(diǎn)、論據(jù)、論證的理解不夠深刻。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1.對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
2.對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
3.對(duì)演講稿的口語特色的體會(huì)。
4教學(xué)過程
4.1 第一學(xué)時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及寫作背景。
2.識(shí)記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
3.理清文本的結(jié)構(gòu)，理解文本的主題。
4.學(xué)習(xí)文本條理清晰的論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)
對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
教學(xué)活動(dòng)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書文題、作者)
二、資料助讀
1．多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：
梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切�；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
2．演講的基本知識(shí)
提示：演講是以口語表達(dá)的`方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢�(duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
三、誦讀，整體感知文意
1．學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂業(yè)觀點(diǎn)、看法的語句。
投影：
斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。
不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
征引：引用。
旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。
褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。
強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。強(qiáng)聒，過分羅嗦。不舍，不停。
敬業(yè)樂群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語句有：
(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世，是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂來。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
2．對(duì)文中作者的觀點(diǎn)，你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3．學(xué)生再讀全文，思考：
(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
學(xué)生回答，教師明確：
(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本�！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
4．學(xué)生合作研討：
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。
(3)梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。
學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：
(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。
(3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作用。
5．學(xué)生有感情地誦讀全文，體會(huì)演講詞文體特色。
四、布置作業(yè)
文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值。”而拿破侖有句名言說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對(duì)這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
語文教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)漢字特點(diǎn)，自己小結(jié)識(shí)記方法。
2.能按順序背誦漢語拼音字母表，能分清大小寫字母。
3.通過猜謎活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的口語交際能力。
4.進(jìn)行自主識(shí)字的展示和交流，愿意多渠道識(shí)字。
課前準(zhǔn)備
字詞卡片，漢語拼音字母表，多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)。
第 一 課 時(shí)
我的發(fā)現(xiàn)
1.我會(huì)認(rèn)。
a.學(xué)生自己認(rèn)讀漢字，不認(rèn)識(shí)的字借助拼音多讀幾遍，讀準(zhǔn)字音。
b.在學(xué)習(xí)小組內(nèi)讀一讀，說一說，這一組組的字都有什么特點(diǎn)？（都是一對(duì)對(duì)意思相反的詞）
c.采取形式多樣的方法激趣認(rèn)字。（師生擂臺(tái)讀，同桌對(duì)讀，用動(dòng)作比劃讀等）
d.鞏固識(shí)字：出示生字卡片讀。（帶音節(jié)讀，去音節(jié)讀）
e.學(xué)生用自己喜歡的方法記字形。
f.用矮、瘦、暗、丑、閑、舊等字進(jìn)行組詞練習(xí)。
g.拓展練習(xí)，說一說其他反義詞。
如：正反，大小，前后，左右，上下。
2.我會(huì)讀。
a.學(xué)生自己讀一讀詞語，邊讀邊想：這些詞語有什么相同的地方？誰能給每個(gè)詞語換個(gè)字來說說打的意思？
b.趣味讀記：老師說打，學(xué)生開火車，每人組一個(gè)帶打的詞語。
展示臺(tái)
1.讀題，明確要求。（讀學(xué)習(xí)伙伴的話，了解題意）
2.展示數(shù)學(xué)書、美術(shù)書、音樂書上認(rèn)識(shí)的字，與大家交流。（可以用實(shí)物投影顯示有關(guān)內(nèi)容，當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)讀給大家聽）
3.識(shí)字擂臺(tái)賽。比一比，看哪個(gè)組收集的字最多。（派代表匯報(bào)本小組一共識(shí)了多少字，并可用這些字組詞，也可說句子。用實(shí)物投影儀將所認(rèn)的字讀給大家聽。以小組為單位，把本組所識(shí)的字抄寫在黑板或投影片上，展示識(shí)字內(nèi)容及識(shí)字總數(shù)）
4.小組評(píng)比，評(píng)出優(yōu)勝小組。
第 二 課 時(shí)
讀讀背背
1.老師簡述漢語拼音字母表的作用。
2.學(xué)生先讀讀小寫字母，再認(rèn)識(shí)對(duì)應(yīng)的大寫字母。
3.找一找，有哪些大小字母完全一樣？（Cc，Oo，Pp，Ss，Vv，Xx，Zz）
4.仔細(xì)看，有哪些大小寫字母相近？（Ff，Kk，Mm，Nn，Tt，Uu，Yy）
5.記一記，哪些大小寫字母差別大？（Aa，Bb，Dd，Ee，Gg，Hh，Ll，Qq，Rr）
6.指導(dǎo)學(xué)生背誦字母表。多媒體放《字母歌》，教學(xué)生唱歌，幫助記憶字母順序。
7.游戲鞏固：找朋友。
在卡片上分別寫上26個(gè)大、小寫字母，學(xué)生分別來摸一張卡片，一個(gè)學(xué)生讀出卡片上的大寫或小寫字母（如a），問：我的朋友在哪里？相應(yīng)的小寫或大寫字母（如A）就回答：你的朋友在這里。再一起讀兩遍字母。
我會(huì)讀
1.學(xué)生自己讀兒歌，不會(huì)讀的字可以請(qǐng)教同學(xué)或老師。
2.分小組學(xué)習(xí)，把兒歌讀給小組的同學(xué)聽，大家互相幫助，看誰最先把兒歌讀正確、讀流利。
3.小組推薦同學(xué)比賽讀兒歌，師生評(píng)一評(píng)。
4.在讀的過程中感悟內(nèi)容。
第 三 課 時(shí)
口語交際：猜謎游戲
課前準(zhǔn)備
學(xué)生根據(jù)識(shí)字5課后布置的要求，用彩色紙剪一種燈籠造型的紙片作底，在上面放大、工整地寫出自己收集或編寫的一則謎語。（不寫謎底）
老師布置游戲活動(dòng)的會(huì)場(chǎng)。
創(chuàng)設(shè)情境
1.布置謎語王國會(huì)場(chǎng)。黑板上寫著謎語王國猜謎高手選拔賽。（播放輕音樂）
2.學(xué)生展示自己準(zhǔn)備的謎語開始謎語王國猜謎高手選拔賽。老師鼓勵(lì)同學(xué)積極競(jìng)爭。
出示要求
猜謎高手過三關(guān)：
1.比一比，看誰能把收集或自編謎語的`過程簡單做個(gè)介紹。
2.賽一賽，看誰最先猜對(duì)了謎語。
3.爭一爭，看誰能大大方方地把怎樣猜出謎語的道理說清楚。
挑選裁判員
討論：怎樣的人才能當(dāng)裁判員呢？
裁判員的要求：一位裁判員專門給主動(dòng)介紹自己的謎語并闖過第一關(guān)的同學(xué)打五星；另一位裁判員專門給積極猜謎并成功過了第二關(guān)的同學(xué)打五星；第三位裁判員對(duì)說清楚猜謎語過程的同學(xué)打五星。最后三人一道統(tǒng)計(jì)參賽名單表上闖過三關(guān)的同學(xué)。
互動(dòng)交際
1.學(xué)生向大家介紹收集的或自編的謎語。收集的謎語，可以說說謎語出處；自編的謎語，說一說自己是怎么想、怎么編的，但不能說出謎底。（實(shí)物投影儀展示學(xué)生的謎語）
2.組織學(xué)生積極猜謎語。
3.過渡：謎語王國真熱鬧，猜謎高手真不少!別著急，闖過兩關(guān)很不錯(cuò)，現(xiàn)在要闖三關(guān)可不容易。如果猜對(duì)謎語，讓學(xué)生說說是怎么猜出來的？是抓住哪些特點(diǎn)猜的？其他學(xué)生評(píng)一評(píng)。
自由猜謎
請(qǐng)同學(xué)在猜謎王國里各自游覽，選出自己最喜歡的燈謎，與制作燈謎的朋友交流，看猜得對(duì)不對(duì)，并告訴對(duì)方是怎么猜出來的。
語文教案 篇4
教學(xué)目的:
1.學(xué)習(xí)本文作者關(guān)注社會(huì)、倡導(dǎo)文明節(jié)約的精神;
2.學(xué)習(xí)鞏固時(shí)事評(píng)論的寫法;
3. 學(xué)習(xí)鞏固概括段意的方法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn):掌握時(shí)事評(píng)論的寫法。
2.難點(diǎn): 概括段意的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、字詞：
釅釅 yàn (味濃) 闔hé家(全家) 眼花繚亂匪夷所思(指言談行動(dòng)超出常情，不是一般人所能想象的。夷：平常)奢shē華(花費(fèi)大量錢財(cái)擺門面) 令人咋zé舌(形容吃驚害怕，說不出話) 不敢問津(不敢探詢渡口，比喻不敢探詢價(jià)格和情況) 流風(fēng)(正在流行的思潮、流行方式等) 競(jìng)豪賽奢(比闊比有錢)
二、課文研討:
(一)研讀課文，全文的中心論點(diǎn)是什么?
——即標(biāo)題：月餅消費(fèi)要講文明。
(二)分析作者是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開論述的? (給全文劃分層次，并概括層次大意)
——第一部分(1-4自然段): 擺出月餅消費(fèi)中種種不文明的現(xiàn)象(②分層歸納法)
第二部分: 分析這一現(xiàn)象，論證它不能看作是正常的消費(fèi)。(④縮句法)
第三部分:結(jié)論。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行勤儉持家和勤儉建國的教育及其意義。(②分層歸納法)
(三)課文的邏輯思路是什么?(練習(xí)一)
提出問題(第一部分：擺出月餅消費(fèi)中種種不文明的現(xiàn)象)──分析問題(“第二部分: 論證它的.錯(cuò)誤性──解決問題 (第三部分:結(jié)論，指出怎樣去作)
(四)第一部分中擺出月餅消費(fèi)中哪些不文明的現(xiàn)象?
——包裝上，形式大于內(nèi)容，而且造成浪費(fèi);用途上，偏離了人們一般的禮尚往來，成為一些人拉關(guān)系的“敲門磚”。
(五)學(xué)生概括本文的中心思想：
——本文對(duì)月餅消費(fèi)中種種不文明的現(xiàn)象提出批評(píng)，指出應(yīng)勤儉節(jié)約，要進(jìn)行勤儉持家和勤儉建國的教育，這樣我們民族才能擁有遠(yuǎn)大前程。
(六)這篇課文在論據(jù)的搜集和使用上有哪些特點(diǎn)?(練習(xí)三)
1、圍繞一個(gè)月餅消費(fèi)問題，搜集社會(huì)上的大量材料，增強(qiáng)了說服力。
2、集中在第一部分分類使用，更顯得問題嚴(yán)重。
三、活動(dòng)練習(xí):
1、抄寫生字詞。
2、按第2頁的《活動(dòng)指引》開展活動(dòng)，寫大作文。
【教學(xué)總結(jié)】
1、要關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，進(jìn)行原發(fā)性的生活思考，敏銳地捕捉話題;
2、圍繞論點(diǎn)展開論述，要靈活運(yùn)用各種論證方法，如擺事實(shí)(要準(zhǔn)備典型、新穎、有說服力的論據(jù))，講道理，做到以理服人;
3、要安排好文章的結(jié)構(gòu)，讓讀者讀的時(shí)候能夠理出一個(gè)明確的框架。
五.作業(yè)：
針對(duì)學(xué)生當(dāng)中的考試作弊現(xiàn)象，參照課文寫法，寫一篇600字以上的時(shí)評(píng)。
提示：先提出自己的論點(diǎn)：“反對(duì)作弊”，
然后具體分析：“作弊的表現(xiàn)、危害、實(shí)質(zhì)”，
最后解決問題：“怎樣克服作弊現(xiàn)象”。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
一知識(shí)目標(biāo)
1掌握重點(diǎn)文言字詞，注意古今詞義的區(qū)別。
2背誦積累名言、成語
二能力目標(biāo)
歷史辯證地理解孔子的德政思想。
進(jìn)一步了解孔子的政治主張。
三德育目標(biāo)
認(rèn)識(shí)“為政以德”的積極意義。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“德”的內(nèi)涵，搞清“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的古今異義。
難點(diǎn)：孔子德政觀點(diǎn)和固定句式。
教學(xué)流程
�。�1、設(shè)疑自探2、解疑合探3、質(zhì)疑再探4、運(yùn)用拓展）
一課前準(zhǔn)備
本節(jié)是選修課《論語選讀》的第一課，在課前應(yīng)布置學(xué)生去尋找有關(guān)孔子和《論語》的資料，在課內(nèi)進(jìn)行交流，讓學(xué)生對(duì)孔子和《論語》有一個(gè)總體的、大概的認(rèn)識(shí)，這也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)好《論語》選修課。
二導(dǎo)入新課
“龍生虎養(yǎng)鷹打扇”的傳說
三整體感知（一）設(shè)疑自探《論語》是以記載孔子言行為主，并且兼記孔子某些弟子言行的一部書。要從總體上了解《論語》，必須了解孔子其人；而了解孔子其人，又必須以《論語》為主要依據(jù)。今天我們學(xué)習(xí)《為政以德》能提出哪些問題？
預(yù)設(shè)問題：
1孔子一方面主張先“富之”后“教之”，一方面又寧可去“食”留“信”，二者有沒有矛盾？怎樣理解“自古皆有死，民無信不立”這句話？
2孔子的兩個(gè)學(xué)生在季氏家做官，季氏是他們的“老板”，為什么有軍事行動(dòng)要跑來告訴孔子？
3孔子為什么反對(duì)季氏攻打顓臾
4孔子說“均無貧”這個(gè)是否和歷史上農(nóng)民起義的口號(hào)“等貴賤，均貧富”的均相同？
5孔子的政治主張和治國原則是怎樣的？
（二）解疑合探
現(xiàn)在請(qǐng)大家默讀課文，完成以上任務(wù)：獨(dú)立完成上述問題，做出批注。勾畫出你認(rèn)為值得深入品位的語句，并簡要評(píng)述。
教師找學(xué)困生回答，中等生補(bǔ)充，優(yōu)等生評(píng)價(jià)。
老師總結(jié)
1從孔子“均無貧”、有若“百姓足，君孰與不足”等言論看，孔子是認(rèn)識(shí)到足民的重要性的，不能由于他的去食主張就否認(rèn)他的足民思想。去食一說，是在特定的語境下對(duì)教民思想的強(qiáng)調(diào)�？鬃诱J(rèn)為，于統(tǒng)治者而言，如果道德不行，不受百姓愛戴，失去了老百姓的信任，就失了作為統(tǒng)治者的最根本的條件，這是一票否決的事。這也體現(xiàn)了孔子的民本思想。
2孔子對(duì)學(xué)生是一種道德的感召，學(xué)生不敢騙他。這兩位學(xué)生是季氏的家臣，是文人兼武職帶兵的。季氏想吞并顓臾，他們參與其事。他們不是不知道季氏的野心，他們受孔子的影響，又是孔子的高才生，內(nèi)心也覺得季氏這件事做得不對(duì)，而且做出來一定要挨老師罵�？墒沁@兩人到底不是孔子，認(rèn)為季氏這樣做似乎也未嘗不可，因而沒有堅(jiān)決反對(duì)，但又怕孔子知道以后吃不消，于是兩個(gè)人來拭探孔子的意向。
3理由有三：一是顓臾是先王封國，不可伐；二是顓臾在邦域之中，不必伐；三是顓臾乃社稷之臣，不當(dāng)伐。第一點(diǎn)是從歷史上講的，第二點(diǎn)是從地理上講的，第三點(diǎn)是從政治地位上講的。顓臾這個(gè)國家是五百年前周武王分封諸侯時(shí)建立的國家，是社稷之臣，是周天子所領(lǐng)導(dǎo)下的一分子（周天子把它封給魯君）怎么可出兵去打它呢？你季氏根本沒這個(gè)資格。這些小國大多是上古帝王賢哲的后裔，他們的祖先為中華文明的'建立和發(fā)展做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)，在這些小國中仍然保存繼承了其祖先的優(yōu)秀品德、風(fēng)俗習(xí)慣�？鬃油瞥缰芪幕膊黄缫曅幕�。在他看來，三代先王保存這些小國的祭祀血食，表現(xiàn)了三代尚德精神。若將這些小國消滅，不僅是它們的悲劇，亦會(huì)使自己因失德而走向滅亡。
4“均無貧”與“均貧富”含義不同。均貧富是站在窮人即“貧”的立場(chǎng)上提出的重新分配社會(huì)財(cái)富的綱領(lǐng)，而均無貧則是孔子站在統(tǒng)治者即“富”的立場(chǎng)上提出的調(diào)和階級(jí)矛盾的主張�！熬毟弧睂�(shí)際含義在劫富濟(jì)貧，強(qiáng)烈維護(hù)等級(jí)制度，主張“君君、臣臣、父父、子子”的孔子不可能具有這種思想�！熬痹凇墩f文解字》中解為“平”（公平），這是它在詞典中的意義。詞在詞典中的意義是抽象的、概括的。一旦用到言語里，有了具體的語境，詞的意義就由語言義變?yōu)檠哉Z義，就會(huì)添加很多臨時(shí)性的附加成分，由抽象變?yōu)榫唧w，由一般變?yōu)閭�(gè)別�！熬毟弧焙汀熬鶡o貧”的“均”詞典義都是“平”，但到了“均貧富”和“均無貧”這兩個(gè)不同的句子里，卻有不同的解釋。
5孔子講為政，不是談?wù)�，他講的是政治哲學(xué)，或者說是政治原則，從這個(gè)角度來看，孔子的言論才更有價(jià)值，更有普遍意義。作為思想家作為圣人，其價(jià)值乃是提供治理國家的基本原則，放之四海而皆準(zhǔn)的真理，而不是具體某一個(gè)樣板�？鬃诱J(rèn)為，政者、正也。作為國家的管理理，首先自身要正，只有當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心修養(yǎng)達(dá)到了一個(gè)君子的要求，他才能夠?yàn)閲易鍪拢ǹ纱笫埽�，也才能做成事。所以后代的儒家主張格物、致知、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下，一個(gè)人自身的修煉是治國平天下的前提。在本章節(jié)中，孔子就明確提出“其身正、不令而行；其身不正，雖令不從�！�(13.6)如果統(tǒng)治者有感召力，則就如北極星一樣，“居其所而眾星共之”。(2.1)如果這樣就沒有必要“殺無道、以就有道�！�(12.19)小人必然會(huì)被感化。“君子之德風(fēng)，小人之德草，早上之風(fēng)，必偃�！�(12.19)這樣孔子自然就反對(duì)武力征服，主張“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。”(16.1)統(tǒng)治者自身做出榜樣就是對(duì)百姓最好的教育。“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸�！�(2.20)孔子設(shè)教，不僅注意個(gè)人修行，其對(duì)家庭社會(huì)國家種種法則制度秩序，所以使人群相處相安之道，莫不注意。自孔子之教言，群己即在一道中。為人之道即是為政之道，行己之道即是處群之道。不僅是雙方兼顧，實(shí)則是二者合一。就政治言，治人得與治于人者同是一人，惟職責(zé)應(yīng)在治人者，不在治于人者。其位愈高，其權(quán)愈大，則其職責(zé)亦愈重。故治人者貴能自反自省，自求之己�？鬃哟鸺究底訂栒T條，語若平直，而寓義深遠(yuǎn)。若不明斯義，不能修己，徒求治人，不知立德，徒求使民。人道不彰，將使政事惟在于爭權(quán)位，逞術(shù)數(shù)，恣意氣。覆轍相尋，而斯民日苦。
四語言及寫法品讀
�。ㄒ唬┰O(shè)疑自探
《論語》是一部說理為主的語錄。它采用的是當(dāng)時(shí)流行的周王朝的普通話（即“雅言”），以當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的群眾口頭語言為基礎(chǔ)，既通俗平易，明白曉暢，同時(shí)又吸收古代書面語言精粹、洗練、典雅、整飭的長處，形成一種新的語言風(fēng)格。所以言簡意賅，深入淺出，樸素?zé)o華，雋永有味。大家在學(xué)習(xí)過程中有什么疑問或體會(huì)，請(qǐng)?zhí)岢鰜砉餐鉀Q。
�。ǘ┙庖珊咸�
教師找學(xué)困生回答，中等生補(bǔ)充，優(yōu)等生評(píng)價(jià)。
預(yù)設(shè)問題：
1孔子的語言風(fēng)格有什么特點(diǎn)？
2本文的文言句式有哪些類型？
3背誦名句名篇
4檢查落實(shí)
5小結(jié)回顧
�。ㄈ┵|(zhì)疑再探
學(xué)習(xí)之后，大家還有什么問題，可以結(jié)合課文和當(dāng)今現(xiàn)實(shí)提出自己的思考。
預(yù)設(shè)問題
對(duì)于孔子“不患寡而患不均，不患貧而患不安”與“均無貧，和無寡，安無傾”的觀點(diǎn)，如果以今天的眼光來看，是否有不當(dāng)之處？
五運(yùn)用拓展
1請(qǐng)大家結(jié)合《課堂新坐標(biāo)》找出你認(rèn)為最有價(jià)值難度的練習(xí)，讓同學(xué)解答。
2今天如何看待孔子的以德治國思想？
六總結(jié)全文
課后反思
補(bǔ)充修改
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)課文的8個(gè)生字，正確讀音，記字形。 2、正確、流利、有感情地朗讀課文。 3、對(duì)自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故竞捅憩F(xiàn)自我;懂得應(yīng)當(dāng)為別人服務(wù)。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、結(jié)合課文正音、記形，學(xué)習(xí)本課生字。
2、指導(dǎo)正確、流利地朗讀課文，在朗讀中理解體會(huì)“我選我”的理由。
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，今天我們認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友，你們想不想認(rèn)識(shí)他?你們看，他來了。
(王寧：嗨，大家好，我是王寧，很高興認(rèn)識(shí)你們，今天我們班競(jìng)選勞動(dòng)委員，想知道我們是怎么選的嗎?跟我來吧。)
師：好，我們就跟著王寧走進(jìn)第9課：我選我(出示課題，解釋“選”：推 選，選舉)
二、 走進(jìn)識(shí)字林
師：首先，我們來到識(shí)字林，(打開課件)
你們看，這里有很多又大又紅的蘋果，你們想不想摘呢?
師：只要你們認(rèn)真學(xué)生字，就會(huì)摘到它。請(qǐng)小朋友用你喜歡的方法學(xué)習(xí)本課生字。
(學(xué)生活動(dòng)：讀課文，一邊讀課文，一邊圈生字。)
師：剛才我看到小朋友學(xué)習(xí)生字很認(rèn)真，誰愿意做小老師，領(lǐng)著大家讀呢?
生：請(qǐng)大家跟我讀：委 補(bǔ) 室 寧 愣 切 集 掌。
師：謝謝小老師，這些生字都藏到詞語里面了，你們還認(rèn)識(shí)它們嗎?那我們開火車怎么樣?看哪個(gè)小隊(duì)的火車開得最快。(出示課件中的詞語)
師：你們的生字學(xué)得真棒!現(xiàn)在我們摘蘋果。每一個(gè)蘋果后面都有一個(gè)生字，趕快找出來讀準(zhǔn)確。
(學(xué)生活動(dòng)，舉手讀生字)
三、 快樂讀課文
師：現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)快樂城，輕輕松松學(xué)課文。 今天你們喜歡用什么方法學(xué)習(xí)課文呢?
(學(xué)生活動(dòng)：讓學(xué)生用自己喜歡的方式練讀課文。)
1、 讀第一自然段，你讀懂了什么?(班上少了一位勞動(dòng)委員)
2、 讀第二自然段，知道了今天開班會(huì)是干什么?(補(bǔ)選勞動(dòng)委員)
3、 重點(diǎn)引讀，拓展延伸。這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，可分以下3個(gè)練習(xí)板塊進(jìn)行。
練習(xí)之一：選誰呢?教室里靜悄悄的，大家都在想。突然王寧站起來，說：“我選我”。
(“選誰呢”應(yīng)讀出思考的語氣;“我選我”要讀出堅(jiān)定的語氣。)
練習(xí)之二：林老師親切地說：“王寧，說說吧，你為什么要選自己?”王寧說：“我和李小青是好朋友。他愛勞動(dòng)，愛集體。我要像他一樣熱愛勞動(dòng)，關(guān)心集體�！�
1、師：我們?cè)鯓觼碜x林老師的話呢?我們一起來看看屏幕。林老師正在和王寧說話呢，你們看，這時(shí)候林老師是什么表情呢? 師：你們讀一讀林老師的這句話，體會(huì)怎么讀才能讀出林老師的親切的樣子呢?
2、王寧的話該怎么讀呢?我們先學(xué)著給他說的話加上提示語。
師：你們也來讀讀王寧的這句回答，如果你就是王寧，準(zhǔn)備用什么語氣來回答林老師的話呢?
(學(xué)生體會(huì)王寧話中的'堅(jiān)定、自信)
師：誰愿意讀讀王寧的話?
師：誰想和你的好朋友合作讀讀林老師和王寧的對(duì)話? (找學(xué)生再讀)
師：想想這句話告訴我們什么?你認(rèn)為王寧的想法對(duì)不對(duì)，如果是你，你能做到嗎?
(板書：熱愛勞動(dòng)，關(guān)心集體)
(鼓勵(lì)學(xué)生要有為集體服務(wù)的思想，而且要敢于表現(xiàn)自己)
練習(xí)三：王寧的話剛說完，教室里就響起一片掌聲。
師：王寧的話剛說完，為什么教室里響起一片掌聲?
師：這“一片掌聲”是什么意思呢?
師：全班同學(xué)為什么會(huì)一起鼓掌呢?
(學(xué)生齊讀最后一段,感受一下全班同學(xué)對(duì)王寧自己選自己的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。)
四、齊聲朗讀全文
五、課堂小練筆師
“靜悄悄“是什么意思?我們?cè)囍眠@個(gè)詞說一句話。 (學(xué)生活動(dòng)：同桌互相說一說)
六、課后延伸
這節(jié)課就要結(jié)束了，王寧還有話和我們說，一起來聽聽? 出示課件：(同學(xué)們，告訴你們吧，我已經(jīng)當(dāng)上了勞動(dòng)委員，能為大家服務(wù)，我特別開心。我也希望和你們成為朋友，你們有什么話想和我說，就給我寫信吧，再見!)
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：了解作者生長歷程理解文章思路整體掌握文章結(jié)構(gòu)。
2.過程與方法：閱讀和重點(diǎn)語句分析法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)生命的積極態(tài)度以和作者對(duì)莎莉文老師的敬愛。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.梳理再塑生命的歷程。
2.體會(huì)并能分析出海倫勝利的因素。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)到海倫對(duì)生命的積極態(tài)度。
課前準(zhǔn)備：
搜集并整理海倫和莎莉文老師的有關(guān)事跡資料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
播放20××年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)《千手觀音》精彩畫面，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劰?jié)目幕后的故事。假如讓你把這個(gè)故事告訴給一個(gè)生活在無光、無聲的黑暗世界里的人，你打算怎樣告訴他？
（同學(xué)討論）
同學(xué)們會(huì)感到很為難，可是在19世紀(jì)美國的莎莉文老師就發(fā)明了一個(gè)奇跡。今天讓我們一起去見證這個(gè)奇跡。
二、認(rèn)識(shí)并了解海倫·凱勒和莎莉文老師的事跡
�。�1）同學(xué)們展示自身收集的資料。
�。�2）教師準(zhǔn)備資料。
幻燈片1：海倫·凱勒和莎莉文老師的相片
幻燈片2：海倫·凱勒一歲的時(shí)候，一場(chǎng)重病奪去了她的視力和聽力，隨著又喪失了說話能力，然而就在那黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學(xué)會(huì)了讀書和說話，并以優(yōu)秀的成果從大學(xué)畢業(yè)成為一名學(xué)識(shí)淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的著名作家和教育家。她把自身的一生都獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。贏得各國民眾的贊揚(yáng)。1959年聯(lián)合國曾發(fā)起海倫?凱勒世界運(yùn)動(dòng)。
幻燈片3：
19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物：一個(gè)是拿破侖、一個(gè)是海倫。
──馬克·吐溫
三、整體感知課文，梳理文章結(jié)構(gòu)
1.閱讀課文，概括本文記敘的主要事件。
同學(xué)仔細(xì)閱讀文章后，討論、概括。
明確：
（1）老師教我認(rèn)識(shí)具體事物。
�。�2）老師讓我了解大自然。
�。�3）老師引導(dǎo)我理解愛。
2.迅速瀏覽課文在文中標(biāo)劃出能體現(xiàn)海倫心理的句子。
幻燈片4：
�。�1）生命原貌：（像大霧中的航船）
（2）再塑生命的起始：（與莎莉文老師的相識(shí)）
�。�3）再塑生命的發(fā)展：（認(rèn)識(shí)具體事物、了解大自然）
�。�4）再塑生命勝利的印證：生命中擁有了（愛）
四、細(xì)節(jié)掌握、重點(diǎn)研讀
我靜靜地在那里坐了許久，不是在想珠子的排列方式，而是在腦海中用新的觀念來尋求“愛”的解釋。那天，烏云密布，間或有陣陣的細(xì)雨，突然間太陽突破云層，發(fā)出耀眼的光芒。
我又問老師：“愛是不是太陽？”
“愛有點(diǎn)兒像太陽沒出來以前天空中的云彩�！崩蠋熁卮鹫f。她似乎意識(shí)到我仍然是困惑疑惑，于是又用更淺顯、但當(dāng)時(shí)我依然無法理解的話解釋說：“你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經(jīng)過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會(huì)是多么高興呀！愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了�！�
剎那間，我明白了其中的道理──我感到有無數(shù)無形的線條正穿越在我和其他人的心靈中間。
同學(xué)活動(dòng)：研讀本局部，討論下列問題：
1.讀選文，掌握文章，結(jié)合課外搜集海倫?凱勒的有關(guān)資料，討論：為什么海倫對(duì)文老師為“再塑生命”的人？
2.愛并不是一個(gè)具體的可視可觸的事物，可是在生活中我們卻處處能感受到它的存在。課文第三局部師生的'回答中，有幾個(gè)研討什么愛的句子，找出來并說說它們的含義，也可以模仿著寫幾句話。
五、分析文章主題
問題1：剛才我們一起見證了勝利的再塑生命的歷程，那么同學(xué)們現(xiàn)在對(duì)“再塑生命”該怎樣理解呢？
明確：原意指“重新獲得生命”這里指“海倫的生命被莎莉文老師從無光、無聲的黑暗世界里引領(lǐng)出來，重新感受到了光明和希望”。
小結(jié)：海倫最終戰(zhàn)勝困難，完成了生命的再生。讀了她的故事，同學(xué)們你認(rèn)為一個(gè)人要再塑生命需要具備那些因素呢？
明確：堅(jiān)強(qiáng)的毅力、旺盛的求知欲、好的老師……
問題2：從這些因素中，你認(rèn)為莎莉文老師是怎樣的一個(gè)老師（結(jié)合文中事例回答）？
六、合作與探究
莎莉文老師應(yīng)該教會(huì)海倫許多東西，為什么海倫只寫了“認(rèn)識(shí)文字、了解大自然、理解愛”三件事呢？
明確：
文字是人類溝通的橋梁，是走出黑暗的希望。
自然是生活的根基
愛是人類的靈魂
（根據(jù)同學(xué)回答適當(dāng)引導(dǎo)）
教師總結(jié)：回顧生命再塑的過程，海倫以超人的毅力旺盛的求知欲，跨越了生命的一道道溝坎，莎莉文老師用廣博而深沉的師愛改變了海倫的生命軌跡。
拓展1：生活中許多殘疾人克服自身殘疾刻畫出完美的人生，你都知道哪些？
拓展2：通過這些故事你受到了什么啟發(fā)？
本課結(jié)束（鄭智化《水手》徐徐響起）
實(shí)踐作業(yè)：我們生活在一個(gè)有光明有聲音的世界里，我們身邊有許多需要協(xié)助的“人”，讓我們用一個(gè)善意的微笑、一句親切的問候讓世界變得更美麗、更溫暖。
板書設(shè)計(jì)：
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