（精華）《我與地壇》教案15篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，就不得不需要編寫教案，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么你有了解過教案嗎？下面是小編整理的《我與地壇》教案，歡迎閱讀與收藏。
《我與地壇》教案1
學習目標：
1、理解地壇、母親對“我”的影響，即三者間的關系。
2、情感熏陶，深入體會作者關于生死、親情等復雜難言的感受。
教學設想：
緊扣教材，以分析景物描寫和母親的人物形象為主線，以情感熏陶為載體，積極調動學生生活中的情感積累和感性認識，引領學生進入作者的心靈世界。
教學重難點：
1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)（該怎樣活下去？）
2、作者讀懂了母親的活法（面對苦難人生的態(tài)度）
課前準備：
1、閱讀《讀本》中其余五部分
2、播放電視散文
3、印發(fā)講義：人生就是與困境周旋（《讀者》20xx年第21期）
4、網(wǎng)上查閱關于作者的'資料、作品及評價文章
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入
創(chuàng)設氛圍，多媒體播放《命運》交響曲（CD、VCD、磁帶均可）。由“扼住命運咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運抗爭并成為生活強者的本文作者——史鐵生。
二、簡介作者
生平、作品及余秋雨的評價（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險探索的旅行者。）
三、展示學習目標
四、研習課文第一部分
（一）、作者對生死的感悟是和一個特殊的環(huán)境連在一起的，這就是地壇（板書）。分析開頭關于地壇的景物描寫部分。明確特點：荒蕪冷落（板書），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語序在朗讀中品味語言。繼而把握作者此時的精神狀態(tài)：失魂落魄（板書）。
�。ǘ�、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”？對園子有了新的認識即意外的收獲，找關鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫，其中的小動物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存著。這充滿生機（板書）的環(huán)境給作者啟示：要活下去，要珍愛生命（板書）。
�。ㄈ⑸孢�是毀滅，作者“終于弄明白了”（朗讀：一個人，……死是一個必然會降臨的節(jié)日）。那怎樣活，地壇繼續(xù)充當著作者的精神導師。分析第七節(jié)的景物描寫，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。
�。ㄋ模⑿〗Y：精神家園（板書）
五、研習課文第二部分
（一）、史鐵生在地壇作了長期的呆想，最終參悟了人生的意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結果，可不是他一個人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書）的伴行。
思考討論作者寫了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子（毫不張揚的愛）、不幸（艱難的命運）、堅強（堅忍的意志）等幾方面分析。
找出母親最讓你感動的一個舉止或作法。（3、8節(jié)）
�。ǘ懩赣H為表達感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生（板書）的態(tài)度：勇于承擔（板書）。母親面對人生苦難的這種活法給作者（板書）的影響和啟發(fā)至關重要：生命航標（板書）
多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》
�。ㄈ�、明確母親、地壇與我的關系。作者成功時，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié)，四個“又是”表達了物是人非的至痛。
（四）、以畢淑敏《提醒幸�！分械囊欢卧捵鼋Y。
五、課余練筆
圍繞生命或母愛談自己的認識感受，文體不限，700字左右。
附：板書設計
走進
失魂落魄 荒蕪冷落
地壇（精神家園）
啟發(fā)
珍愛生命 生機盎然
活法
苦難人生 承 擔
母親（生命航標）
啟發(fā)
直面
作 者
《我與地壇》教案2
【教學目標】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
【教學重點、難點】
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構性。
【教學設想】
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導學生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反復吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。
【教學過程】
第一課時
一、導入
二、速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。
問題1：“我”進入地壇時的精神狀態(tài)如何？
頹廢、迷惘
問題2、當時作者在地壇里思考著什么問題？結果如何？
他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。
三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候， 讓“我”看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中 看到時間、認識自己。
2、地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的`那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動 “我”；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影； 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。
四、研讀——作者說“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近�！眱删湓捰惺裁磪^(qū)別？
地壇離我家很近 ：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。
我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。
二者的變化實質上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態(tài) 進行，自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當時的情境，感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。
2、預習文章第二部分。
�、耪页鑫闹嘘P于母親心理活動的語句。
⑵作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段？
第二課時
一、導入
二、體味母親的“苦”
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。（檢查預習）
2、為什么作者要說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親�！保�
她理解兒子，知道在這種時候應該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親�！�
三、體會“我”的懂得與后悔。
1、早先的時候，我對母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應的語句。
⑴“那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊 昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！眱鹤映两谧约旱耐纯嘀�，來不及為母親想，甚至來不及體會到母親的痛苦。 此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對自己的否定。
⑵“曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？”
母親很為我擔心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動，悄悄地離開。而“我”，出于倔強、羞澀等復雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應母親的心，等到自己能懂得母親的時候，卻已經(jīng)來不及了。（輕聲齊讀劃線部分）
2、我從事寫作與母親有什么關系？
為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？
從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升， “我”走遍了這院子的每一個角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了�！拔摇钡膬�(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。
四、輕讀這部分的最后一段，仔細品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后 潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風擋雨�！拔摇痹诖藭r的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題�！边b相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。
五、作業(yè)
1、閱讀《課外讀本》中的其余部分，并且抄寫第三部分。
2、讀完全文后試回答：經(jīng)常來地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥淼貕?/p>
《我與地壇》教案3
教材分析：
在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生用懇切、優(yōu)美的文字，記述了自己十五年生活中最重要的那些復雜難言的感受文章闡述了兩方面的內(nèi)容：一是自己殘疾后，地壇成為了自己棲居的精神家園，地壇荒蕪而不衰敗，它處處時時都洋溢著生命的律動史鐵生日復一日、年復一年徜徉于其間，觀察、聆聽、感受、思索，終于感悟到了賴以支撐自己生命的人生哲理和情思，使作家參透了生死，也明白了應該怎樣活，地壇讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景，寫了與地壇相關的人物—自己的母親，表現(xiàn)了母愛的偉大和無私
學生分析：
高中學生在認知方面已經(jīng)具有一定的水平，但在理解生命的高度上、面對困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時，母愛總是毫不張揚的，母愛的方式總是平凡的，子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛，只有去感悟，才有深切的感受
教學目標：
1、反復誦讀，品味語言
2、理解、體味史鐵生對生命以及苦難的感悟
3、學會感受母愛、理解母愛
教學重點：
史鐵生對生命以及苦難的感悟
教學難點：
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用
教學方法：
反復誦讀文章、自主探究、合作探究與指導相結合
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入新課
(出示幻燈片圖片)有這么一個人，他最愛的體育運動是田徑，他最喜歡和最羨慕的人是超級田徑巨星劉易斯，最想做的事是和劉易斯賽跑，他對劉易斯說：“你的跑鞋我的夢”可現(xiàn)實中，他卻在二十一歲生日的時候，癱瘓了雙腿，從此，他再也沒有站起來命運跟他開了一個很大的玩笑可是，他并沒有沉淪下去，他潛心讀書，他致力寫作，成了一個頑強的向不幸命運抗爭的人，他一直在跑，與劉易斯的迅跑沒什么兩樣他就是史鐵生今天，就讓我們走近史鐵生，走進他的《我與地壇》，來感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對生命的思考(板書：課題)
二、展示示教學目標，重點，難點
三、整體感知(引導學生梳理文章結構)
文章的標題是《我與地壇》，但作者僅僅寫了我和地壇嗎?
(明確：還寫了母親)
現(xiàn)在請同學們迅速從文中找出一個能把“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的過渡段
(明確：現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題)
四、深入探究
(引：“我”當年為什么要獨自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個怎樣的難題?讓我們來探究文本，找到答案)
(一)合作探究：第一部分，“我”與“地壇”(板書)
l “我”是在什么樣的情況下來到地壇的?
明確：
�、倩畹阶羁裢哪挲g上忽地殘廢了雙腿
�、谑Щ曷淦�
�、壅也坏焦ぷ�，找不到去路，忽然間什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界
l地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關地壇的景物描寫，誦讀、賞析)
“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
朗讀略明確：地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹卻愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說，地壇雖然荒蕪破舊，但卻仍然透露著一種生命的活力所以，“我”一下子就理解了它的意圖，這意圖實際上就是地壇給自己的生命的暗示
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息”
(思考：作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水等事物有著怎樣的共同特點?)
朗讀略明確：地壇中的小昆蟲和草木雖然卑微，但卻能自得其樂的按自己的方式生存著，都在無言訴說著生命的頑強和美麗，它們不在意自己棲息地的“荒蕪”，反而是由于它們的存在，使地壇不再衰敗，這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了一個樸素的道理：即生不由自己決定，死也不該由自己決定，自己也應該像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛生命雖然殘廢，但不能頹廢
“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的`氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風忽至，再有——場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”
(齊讀，看都寫了地壇的哪些景物，這些景物都有什么特點?)
朗讀略六個譬如
明確：燦爛的落日，高歌的雨燕，留痕的冬雪，激起草木和泥土的氣味的驟雨，或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉
引導：祭壇石門的落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時間，他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切，看不到一點生機的時候，孩子們的腳印讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼黑的古柏，讓他看到了園子里的亙古不變的寧靜之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風忽至，早霜到來，似乎滿目凄涼，但他看到的是落葉之美這些東西都蘊含著一種生命的激情，一種生命的永恒這些景物本身就是對生命最好的解讀作者長時間的觀察和思索這些景物，他會感悟到什么呢?換句話說，作為已經(jīng)殘疾了的自己，應該怎樣去活?那就是：要勇敢的面對生活中的困難和挫折!
l 小結：在我與地壇這一部分中，作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?
明確：一座廢棄的古園，一個殘廢的青年;古園荒蕪冷落，青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗，青年感悟古園，珍愛生命;古園被肆意雕琢，有些東西不能改變，青年雙腿殘廢，勇敢的面對生活，精神不變總之，是地壇使史鐵生從絕望中走了出來，地壇給了史鐵生第二次生命!
(二)合作探究：第二部分“我”與“母親”(板書)
讀文章第二部分，感悟、理解母親對自己的愛
l作者到底給母親出了一個怎樣的難題
明確：五個“知道”、“擔心”;不僅僅是“擔心”，還有自己不在家時，母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動，正是母親對兒子的愛的體現(xiàn)，兒子的不幸在母親那里總是要加倍的
l母親又是怎樣對待這個難題的?母親對待苦難的方式又給了作者什么樣的啟示?(找出關鍵句子，進行揣摩)
明確：(她思來想去最后準是對自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔”可她又確信一個人不能僅僅活著，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到)母親沒有退縮、更沒有放棄，而是承擔這苦難，堅毅地走下去，希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親，更是一位意志堅韌的母親
明確：(母親生前沒給我留下過射門雋永的誓言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅強地承受苦難，要堅韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙
母親伴隨了作者對生命的思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗誦：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印
總結討論：
縱觀全文，作者寫了“地壇”與“母親”，“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?
明確：當作者失去了行走能力的時候，他來到地壇，地壇的勃勃生機給了他生命的啟迪;當他失去了母親的時候，他依然來到了地壇，在地壇中，他追懷著母親的足跡，追索著母親給他的啟示母親是偉大的，地壇和母親一樣偉大
五、拓展延伸(任選其中一個小題)
(一)、史鐵生以一個截癱病人登上文學圣壇，取得出類拔萃的成績，對每一個人都是很大的激勵以“咀嚼苦難”為話題，寫一個片段，展示自己對苦難的態(tài)度
例子：咀嚼苦難，我們才能超越自我對于音樂家來說，雙耳失聰是一種致命的打擊，但貝多芬卻能對命運說“不”這個生活在苦難之中的人，將苦難的果實連汁吞下，咀嚼耳聾的痛楚，不畏眾人的嘲諷，用發(fā)自靈魂的聲音講述了音樂的真諦，用心靈譜寫了永恒的經(jīng)典
“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”，咀嚼苦難，我們才能走向成功對于君主來說，斷送江山意味著什么?死亡嗎?但至少對勾踐來說不是在吳國的監(jiān)獄中，在夫差的皮鞭下，他臥薪嘗膽，一面咀嚼著苦難，一面勾畫著復國的藍圖，于是，越國滅吳不再是遙遠的神話
(二)、以“感悟母愛”為話題，寫一個片段
例如：沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的波浪滔天，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠
母愛是天涯游子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿
《我與地壇》教案4
[教學目的]
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
[教學重點、難點及解決方法]
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
[教學時數(shù)]
2課時
[教學步驟]
第一課時
一、導入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？
簡介貝多芬：
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多，今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進入課文，進入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
1951年生于北京。
1967年畢業(yè)于清華大學附中初中。
1969年去陜西延安插隊。
21歲時，因腿疾回北京住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉向寫作。
1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。而后加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹�！段业倪b遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。
三、檢查預習：
�。ㄒ唬┙o加點字注音：
剝蝕（）柏樹（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ）
�。ǘ┙o加點字注音，并釋詞：
熨帖： 意蘊：宿命： 恪守：
亙古不變：窸窸窣窣：
四、研讀課文
（一）整體感悟
速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，并思考：
1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）
2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是……？
明確：第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題�！�
3、概括前后兩部分要點。
明確：第一部分——我與地壇，寫古園風景、我的思緒。第二部分——我與母親，寫對母親的追思，對母親、生命的理解。
（二）研讀第一部分
1、“我”在什么情況下進入地壇的？
明確：“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”——頹廢、迷惘
2、其實，在進入地壇后，作者覺得“我”與地壇早有一種聯(lián)系了，文章如何敘述的？
明確：（第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。
4、這是一個怎樣的地壇？（課文第一部分3、5、7段）
明確：①第三節(jié)里，從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們?nèi)跃湍芟胂蟪龅貕羧盏慕鸨梯x煌，高大氣派�？墒侨缃褚磺械姆比A都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風風雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生，它以它的寧靜給史鐵生撐起了一個叩問靈魂、思考生命的場所，它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種平等的態(tài)度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了，從此就再也沒有分開。
�、诘谖骞�(jié)里，園子飽經(jīng)風雨，歷經(jīng)滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨特的.方式演繹著生命的頑強。無論是蜂兒還是螞蟻抑或是瓢蟲，它們雖然卑微，但他們并不因為生命的卑微而放棄展示自己的機會，他們各自故我的生活著，向人們展示生命的繽紛，無言的訴說著生命的美麗�？茨侵涣粼跇涓缮系南s蛻是否在訴說只要能在枝頭為生命高歌，即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得，轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌，不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動，促使他思考生與死的問題，促使他與生命抗爭。園子是作者的比照，他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰�。荒敲次译m殘疾，卻不應頹廢。
�、鄣谄吖�(jié)里，即使是落日也要把余輝灑遍世間每個角落；即使天地落寞，只要我們縱情高歌，也會演繹生命的豪情；即使是花葉飄零，也要落葉歸根，化作春泥肥沃土；泰戈爾說：“天空沒留下任何痕跡，但鳥兒已飛過”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅定執(zhí)著的存在！
哪怕是一棵小草，也要染綠整個春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對生命最好的解說。
一切景語皆情語。文中的景物描寫無疑不是作者心緒的傳達。概括來講，這些景物描寫有利的烘托了作者的心境；為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開生命的思考，而且有些景物本身就是對生命對世界的形象解讀。
5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結論？（朗讀第六段）
明確：第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生�！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：
第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？
第二個，我為什么要出生？
第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。
當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。這個問題是貫穿全文的核心問題。如果找準了這個關鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個問題不是由他一個人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。
第二課時
聽歌曲《我想更懂你》，其實年輕的我們跟我們的父母親都存在或多或少的矛盾，存在溝通問題，那作者與母親經(jīng)歷了什么？
（三）研讀第二部分
母親的付出
1、第1段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來承擔”）
3、母親給了兒子哪些精神上的關愛？兒子在母親身上讀到了什么？你能找出這些感人的細節(jié)，有感情地讀讀它們并說說它們的好處嗎？
明確：體現(xiàn)于課文第9段，第10段，第15段
板書：第9段送“我”上地壇：無言目送艱難的命運
第10段在家擔憂“我”：坐臥難寧堅忍的意志
第15段到地壇找“我”：悄悄緩緩毫不張揚的愛
兒子的感悟
4、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過于簡單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。
明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
5、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻�！保�
6、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題——怎么活，誰能給出他的答案？
明確：母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問的答案。
7、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗讀。明確：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！�
總結第二部分：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命�？磥�，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
�。ㄋ模┱n文總結：
本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分，前半部分寫地壇荒蕪中的生機，使他萌生了生活的信心；后半部分寫偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗爭的生動事例，提高了大家對生命的認識。與疾病抗爭、追求新生，開拓幸福的人生之路，是文章所宣揚的主題。希望同學們能從中獲得教益。
附：板書設計：
《我與地壇》教案5
《我與地壇（節(jié)選）》第一部分寫地壇及自己對生命的感悟，第二部分作者著重思考了為什么活下去和怎樣活下去的問題。
閱讀是學生的個性化行為。我們應該珍視學生的獨特感受、個性化體驗和理解，讓學生在閱讀的基礎上自主發(fā)現(xiàn)，討論，明確文本所涵蓋的內(nèi)蘊，不斷拓展延伸思考。史鐵生的所有作品貫穿的就是“對生命的解讀”，本篇尤其如此，本文是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇，就要創(chuàng)造條件，跟隨作者去閱讀生命，理解苦難，體味人生。文章對我們情感的沖擊，對我們心靈的敲打，都是通過語言傳達出來的。本篇語言懇切優(yōu)美，飽含感情，情景交融，耐人尋味，值得借鑒。教師應緊扣“語文”特色，圍繞三維教學目標，有張有弛，從而把學生帶入一個美妙的藝術世界。
教學難點
體驗作者內(nèi)心深處的痛苦及母親的悲苦，進而領悟生命真諦，體會母愛的偉大。
教學重點
同上。
教具準備
多媒體課件——史鐵生生活圖片、年邁母親圖片、資料卡片、練習材料。
課時安排
2課時。
三維目標
知識與技能
1.熟讀課文，揣摩懇切、深沉的語言。
2.篩選信息，理解課文涉及的對生死和親情的感悟的內(nèi)容。
過程與方法
1.深入體驗殘疾人內(nèi)心深處的痛苦及母親的悲苦，進而領悟生命真諦。
2.領悟母愛，在讀懂母親的基礎上讀懂苦難。
情感態(tài)度與價值觀
評價作者在文中表達的對生死和生活的態(tài)度，明確生命的意義與價值，感受深切的母愛。
教學過程
第一課時
導入新課
師 傳說中永世流浪的小矮人，在土地上漫游，尋找通往家園的路。人，站在以不可企及的速度向宇宙空間飛奔的星球上，也在苦苦思索人生的目的。古往今來，無數(shù)哲人如是說：尋找精神家園，返回精神故鄉(xiāng)。精神家園，漫長而又古老的命題，人類誕生的那一天，就在尋找，而現(xiàn)代人的這種渴望似乎更強烈了。精神家園在哪里？哪兒都沒有。一次次聽到雞鳴犬吠，一次次看到綠陰阡陌，而這些又如同天空飄著的云，很快便幻滅消失。精神家園，仿佛美麗的太陽城，迷人而又遙不可及，卻又能給人前進的動力和方向。精神家園在哪里？哪兒都有。麻布、白菜和破舊的被褥，這樣的生活條件常人是不愿接受的，而在修行的高僧眼里一切都是那么美好。精神家園，就是尋找，在尋找中獲得一切：真理和幸�！裉欤覀兙鸵黄饋韺W習史鐵生的《我與地壇（節(jié)選）》，找尋精神的家園。
【多媒體課件顯示：湛藍的底色，以地壇為背景，左上方寫著《我與地壇》——史鐵生，右下方史鐵生坐著輪椅，微笑著。】
推進新課
師 請根據(jù)節(jié)選內(nèi)容說一說史鐵生的經(jīng)歷。
生 他在二十歲的時候忽然患了截癱。最初幾年找不到工作和出路，就經(jīng)常到園子里去思考，母親也給了他很多安慰和幫助。在母親去世之后，他終于發(fā)表了小說，并且不斷獲獎，碰撞開一條寫作之路。師講得很好。第一部分初讀好像有些亂，我們需要理出一個線索，這是以事件或是以時間先后為線索的嗎？
生 不是。
生 我認為是以地壇為線索，走進地壇、親近地壇、感悟地壇。
師 有道理。不過我認為地壇深刻地影響了他的感情和思想，他的人生態(tài)度和對生命的思考也有一個變化軌跡，請大家盡量用文中的話表述一下。
生 失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。
師 很好。從某種意義上說，地壇是作者的再生之地，找出寫地壇的一個關鍵句。
生 仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
生 我認為那句只是引出地壇，能統(tǒng)領全文的關鍵句是“園子荒蕪但并不衰敗”。
【多媒體顯示：荒蕪在哪里？為什么又說不衰敗呢？】
生 荒蕪很明顯嘛，是說它顯得很破舊；至于不衰敗是說里面的動物，哦，還有植物很有生機。
師 我還想再補充一點：荒蕪除了殘破之外，還跟人們對它的態(tài)度有關，當時的地壇無人重視，不管是官方還是百姓。說它不衰敗是因為它的內(nèi)里各種生物充滿生機，而文中說“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄”，從中可以看出，地壇丟掉了什么呢？
生 “浮夸”“炫耀”，也就是說是“虛華”和“浮華”。
【多媒體顯示：具體說一說，地壇對作者感悟生命起到了什么作用？】
生地壇至少給作者提供了一個逃避的場所、思考的場所，我覺得在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，看到自己的身影，也更容易看到自己的靈魂。
生 我認為地壇也有創(chuàng)傷，這能讓作者聯(lián)想到自己，他并不是唯一的受苦者。
師 你說得真好！地壇昔日有何等的榮華，連皇帝佬每年都去祭拜！現(xiàn)在無人關注，而且還有一些肆意雕琢它的人，可它仍然沉靜、安詳?shù)卮粼谀抢�。作者自己的磨難跟地壇的滄桑相比真是渺小的。
生 我認為園中的花草和蟲子對作者的態(tài)度變化很重要。
師 是的，這是我們要研究的重點。
【多媒體顯示：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一會兒便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息�！薄�
師 請同學們品味一下，說說你感興趣的句子。
生 我喜歡寫螞蟻的句子，想好了才去做，想好了馬上去做。
生 我注意到蜜蜂如一朵小霧停在半空。云和霧的構成是一樣的，但是云給人飄忽感，而霧把人籠罩其間，感覺很穩(wěn)。螞蟻的穩(wěn)和作者的煩躁不安形成對比。
生 我注意到蟬蛻，蟬蛻皮的時刻是十分痛苦的，但它仍然堅持住，于是它完成了再生，于是它得以飛翔，這會對作者擺脫舊我走向新生有啟示。
師 （掩不住臉上的喜悅）我真想為你鼓掌！
生 我也注意到蟬蛻，但我想到的是蟬蛻皮的過程雖然是痛苦的，有紀念意義的，但它并不留戀過去，而是勇敢地飛向新的高度。
生 我注意到露珠。它在葉子上滾動、聚集，然后繼續(xù)滾動，再聚集，露珠就越來越大了，大到葉子不能承受時掉下，如果這時有陽光，那就太美了。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的能量，然后在合適的時間展現(xiàn)自己的美。
師 說得很好。我想問露珠墜地的聲音很大嗎？為什么說是“轟然墜地”？草木生長能有窸窸窣窣的聲音嗎？（學生發(fā)現(xiàn)這確實是一個問題，給學生一點回味的`時間后再交流。）我認為這都是心靈中的聲音。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄能量，并且尋找時機釋放自己的美。那種墜地的聲音在史鐵生聽來是很震撼的！草木生長的聲音呢？作者曾長時間籠罩在死亡的陰影中，現(xiàn)在草木競相生長又激起他心中生的熱流，這聲音在他聽來是那樣真切！
師 現(xiàn)在我們小結一下。雖然不能一一對應說螞蟻教會作者什么，蟬、蜜蜂教會作者什么，看了一下露珠便如何，但幾年的觀察、思考還是會影響作者的。園子荒蕪但并不衰敗，人可以殘廢但不能頹廢。在解釋“不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變的”時候，作者用了六個譬如，現(xiàn)在請一位同學讀一讀。
師 這一段的景物描寫和前一段相比如何？
生 這一段寫的是古柏、落日、暴雨，而上一段寫的是螞蟻、瓢蟲、蟬、蜜蜂，我覺得這一段寫得更大氣。
師 我請那個剛才笑的同學發(fā)表一下高見。
生 我同意他說的大氣。但認為前一段的生物是自得其樂，過一種“小資”的生活；而這段的事物大多有某種不好的境遇，如雨燕、落日都有和命運抗爭的意味。我認為這一部分更厚重更深沉。
師 說得有道理。現(xiàn)在我們來思考這樣一個問題，請看屏幕。
【多媒體顯示：“我”為什么常常要到那園子里去？請結合其中某一個“譬如”來談談到那園子里去的理由。】
生 落日燦爛的光輝撫平了地上每一個坎坷，這好像給了作者以某種暗示。人生確實有意想不到的坎坷，但它終究會被太陽照亮，因為太陽明天依然照樣升起。聯(lián)系到自己的遭遇與不幸，作者想到了如何讓自己的一點“坎坷”填滿輝煌！這便是他活下去的理由。
生 我覺得，落日的坎坷表示了作者當時的處境：憂郁、落寞、失意，讓人覺得似乎周遭的一切都是灰色的。出現(xiàn)在石門中央的落日，給人一種很壓抑的感覺，在這種感覺之下，人們很容易看清自己心頭的傷口，就像地上的坎坷在寂靜的太陽下顯得那么的清晰可辨。并且，落日的光輝只是那短暫的一刻，“燦爛”是落日死亡前的“回光返照”，那恰恰反襯出它的沒落和悲哀，其實，這也就是此刻作者的心境。這是作者在生與死這對矛盾前的痛苦的思考，愿意去古園看落日而不去觀朝陽，便是最好的明證。
生 高歌的雨燕在天地間叫喊，它們是不管這園子昔日的輝煌還是今日的落寞，只要興致所至，就引吭高歌，只要一息尚存，便唱出自己的心聲。作者在落寞之中聽到這激昂的叫聲，怎能不為之一振？怎會不去考慮怎樣好好地活？
生 冬天雪地上孩子的腳印讓人浮想聯(lián)翩，那是一種怎樣的快活的場景��！歡樂、自由、無拘無束、熱情、奔放、無憂無慮，那是活力的象征，是生命的寫照，這理所當然激起作者對生命的認同，對未來的渴望！冬日的雪天里看孩子的腳印能給作者以無窮的力量，能不去地壇？
生 對此，我是這樣理解的：冬天雪地上孩子的腳印讓他猜想著孩子的歡樂與奔放，當然同時也可能激起他對少年時美好生活的回憶。如今殘疾的雙腿，使他與眼前的這一切無緣了，這是何等殘酷的事實�。】粗乔逦梢姷哪_印，作者心中雖有遺憾，雖有失落，雖有感傷，但還是可以給以一種慰藉，一點溫暖，因為回憶可以暫且忘卻眼前的傷痛，這就好像喝紹興老酒一樣，每天喝一點，便能獲得一種微醺的感覺，那種感覺是妙不可言的，作者能不去地壇嗎？
師 （笑）像喝紹興老酒一樣有種微醺的感覺，體驗很深的嘛。（眾生笑）請繼續(xù)。
生 蒼黑的古柏恍若站在歷史長河中的老人，多少滄桑，多少流變就像發(fā)生在眼前，生命微若纖塵，人生倏忽之間。古柏讓作者慨嘆人生的短暫，激發(fā)作者對生命價值的叩問。這自然會讓作者去思考怎樣活的問題。
生鎮(zhèn)靜的古柏沒日沒夜地站在那兒，對任何人的憂郁、欣喜都毫無反應，當然也對十五年來出入其間的作者無動于衷，這讓作者想到了他的生死對于這古柏的無足輕重，這便給了他一絲坦然與一線安慰，讓他繼續(xù)去考慮如何活的問題。
師 誰說得有道理？（不少學生：都有道理。）對，對文章的理解，我們的目的并不是最終復制作者的思想情感，而是能夠得出自己的體驗，讀出自己來！哪些同學再說說？
生 夏日的暴雨給了草木與泥土以又一次的生命，它們的“氣味”在園中彌漫，擴散，于是無數(shù)個夏天的故事便在這古園里復活了，園子里充滿著生命的氣息。這種想象充斥著整個古園，這氣味簡直讓作者神往。這就是地壇給予作者的無窮魅力。
生 秋葉的味道，是秋葉“飄搖歌舞”時點綴繽紛世界的方式，是秋“坦然安臥”時悲壯的告白，是秋葉“化作春泥更護花”的殞身不恤的壯烈和幸福，也是秋葉生命輝煌的最后宣言。做一片秋葉，實現(xiàn)自己生命的價值，這或許就是作者為什么要去古園看秋葉的原因。
生 秋天，葉子告別了枝頭，繽紛地飄落，靜靜地死去，這讓作者想到了一個很敏感的字——死。那種微苦的味道當然是不好聞的，因為那是死亡的味道，作者的母親是秋天走的，留給作者的是心頭的無法驅散的傷痛，他要去填補這傷痛，他要為母親好好地活下去。文章的第二部分就集中地描述了作者對母親的愛，對母親的理解。在這里對秋葉傾情地描繪，其實是為下文作好鋪墊。作者經(jīng)常去古園，從另外一個角度來說，是為了尋覓母親的足跡，因為有落葉的地方也都有過母親的腳印。
師 你說得真是棒極了。你不是孤立地思考一兩句話，而是聯(lián)系下文，走入作者的心靈深處。不簡單！來，大家為他鼓鼓掌。
生 老師，我還要說。我認為，作者從古園里與自己相似的東西產(chǎn)生了共鳴，他內(nèi)心有著一股想活下去的念頭，他希望自己：雖為落日，卻也能照得燦爛；雖為古柏，卻有著執(zhí)著的追求；雖為落葉，卻飄搖歌舞，為秋天增添一點靈動的色彩。他希望自己也能把生命的輝煌留給坎坷，留給這個世界。
生 落日、冬天、落葉，這些意象都含有結束的意味，寂靜、落寞、憂郁、微苦等詞語則含有傷感、冷澀的韻味，這些都說明作者還沒有真正面對命運殘酷的事實，還沒有從痛苦中解脫出來，還沒有完全擺脫那個“死”字。到古園里去是為了進一步思考生與死的問題。
師 你為剛才同學們的發(fā)言作了一個精彩的總結啊。（眾生笑）達芙妮·杜穆里埃在《蝴蝶夢》中寫道：“這地方曾經(jīng)屬于我們，這里留下了我們的痕跡……不，不是指這些物質的有痕形跡，我們留下的是生活中的一個時刻，是思想和心境，是一種難以名狀的東西�！庇涗浟俗髡邭埣仓笮穆窔v程的地壇，也許就是這樣一種難以名狀的東西！生命留下的細節(jié)，在經(jīng)歷過沖動，經(jīng)歷過浮躁與痛苦之后，又將思考平靜地納入生命的軌跡，在回憶與自省中，處處可見彌漫著的便是濃郁沉靜的人生況味了。
【多媒體顯示：“新聞點評，交流啟發(fā)”�！�
師 剛才呢，我們是結合文章來談的，現(xiàn)在，我們拋開課本，聽幾則新聞。聽完后，我很想聽聽同學們有怎樣的感想。（朗讀廣播新聞）第一則：20xx年9月17日，到廣州某大學報到才2天半的新生小黃，于零時突然跳樓結束了自己的生命,他沒有留下遺言和遺書，只在日記中寫到“睡不著，頭痛”，曾打電話向家人訴苦。
第二則：20xx年10月31日，內(nèi)蒙古呼和浩特市一名14歲的中學生因覺得自己難以承受來自老師的責怪，一念之間自縊身亡。他在遺書里說，要用死來向">向老師證明自己的清白，并討回尊嚴。
第三則：“對不起，不要把我的事情告訴同學，以免影響他們學習。不要追究任何人的責任，我太累了！”４月６日，安徽安慶市某中學一位１６歲的初二學生，留下如此簡單的遺言后服毒自殺。
生 讓人震驚！死，肯定要死的，為什么那么著急呢？太脆弱了。自卑與懦弱，遇到困難與矛盾，不是想著如何克服解決，而是選擇了逃避甚至死亡。想不開就死，也太不負責任了。生命如詩，生命如歌啊，應該用生命和意志，扼住命運的喉嚨！
生 現(xiàn)在一些學生的心理承受能力太差了！教師固然有錯，家長固然有錯，但如果一個一向都很順利的人突然間遇到點兒挫折的時候，就選擇死，這絕對是他自己的錯！
生 我忽然想到了張國榮，他迷失在無限的彷徨中，于是，他選擇了死亡——對于他那樣一個追求完美的人來說，這也許是最好的結局……
生 （忽地站起來）我不贊成。生命是這么微小，那又何必再去傷害它。我們總有進入墳墓的那一步，又何必那么早就匆匆自掘一個呢？好好珍愛生命！
課堂小結
同學們，當我在電腦上輸入“中學生自殺”幾個關鍵字進行搜索時，搜索的結果使人震驚：314000條！在我們的生活中，困難挫折是不可避免的，很多是無法逃避的，而也正是這些挫折，使我們飽受考驗，深得生命真諦。記得蘇格拉底曾說：“未經(jīng)省察的人生沒有價值。”感謝挫折！生命就是一個不斷超越自身局限的過程。任何人都是一樣，在這過程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。祝愿在座的各位能夠珍惜生命，直面人生！好，看看今天的課下作業(yè)。
布置作業(yè)
【多媒體顯示作業(yè)：余秋雨建議說：“閱讀是個人的事，字字句句都要由自己的心靈去默默感應，很多最重要的感受無法訴諸言表�！倍⑽氖俏膶W創(chuàng)造中最接近于天然的東西，是我們真情實感的流露，你的感情質量決定了你的閱讀和寫作的質量。只有將你的情感調動起來，你才能真正懂得史鐵生的《我與地壇》。請閱讀《我與地壇》第一部分，談談你的讀后感，字數(shù)不少于600字。】
第二課時
導入新課
師 作家史鐵生在生命最狂妄的年齡上，忽地截癱了雙腿，精神處于崩潰的邊緣，是地壇“荒蕪但并不衰敗”的雙重境界，啟迪了作者，宇宙浩瀚博大，人生卑微渺小，應該珍惜生命。作者從死神的魔掌中解脫了出來，剩下的就是怎樣活的問題了。對于這個問題的解答，作者也不是一下子就找到的，它是以母親的苦難甚至是生命為代價才參悟透了的。今天，我們就一起來學習《我與地壇》的第二部分。
推進新課
【多媒體顯示：“解讀母親的苦難與偉大”并配以年邁母親的滄桑照片�！�
師 對于一位殘疾人的母親，她的生活狀態(tài)是怎樣的呢？
生 生活在驚恐與痛苦之中。
師 很好，能不能用文中的一個詞來概括？
生 “最苦”。
師 對。概括地說，主要體現(xiàn)在哪些事件上呢？
【學生思考�！�
生 主要體現(xiàn)在三個方面：一是“我”去地壇“母親”送，二是“我”在地壇“母親”憂，三是“我”久在地壇“母親”找。
師 概括能力是閱讀能力中最基本最重要的能力。你的閱讀能力非常棒。好，我們就依據(jù)你剛才說的順序，來具體體驗一下母親究竟有多苦。
【先請一位同學朗讀第３自然段，配樂馬斯涅的小提琴曲《沉思》�！�
師 文章好，還需讀得好。讀得很感人，體驗很深，謝謝。透過這些細節(jié)，我們怎么評價這位母親？
生 母親知道兒子需要地壇，需要一個寧靜的去處，需要一個完成人生再認識的地方。
生 母親尊重兒子的選擇。
師 然而，當“我”在地壇的時候，母親又是如何“憂”的呢？
生 “她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求�！边�有：“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“這苦難也只好我來承擔”。
師 母親心靈的風暴，飛沙走石，永無棲止。一方面，她要隨時接受來自地壇的兒子自殺的噩耗，另一方面她又為兒子設想著未來的路該怎樣走，心靈的重負無以復加�！拔摇彼惺艿氖亲约旱牟恍遥赣H不但要承受“我”的痛苦，還要承受把這種痛苦不能表露于形色的痛苦。這樣一個母親注定是活得最苦的母親。請同學們一起來讀一下當“我”久在地壇時母親找“我”的語句。
【師生共讀倒數(shù)第3段�！�
師 母親此時就希望自己的兒子能活下來，你怎樣看待這種母愛？
生 只要兒子能堅強地活下來，她就滿足了，把生命的價值意義壓到最底線，較之于那些噓寒問暖、望子成龍的母愛又是多么崇高和圣潔。
生 這是一種深沉博大、毫不張揚的母愛，是苦難中的母親形象。
師 我們知道很多贊揚母親的故事，如孟母為了選擇孩子成長的最佳環(huán)境，三遷其居，培養(yǎng)了中國思想文化史上的“亞圣”；歐陽修四歲喪父，母親用葦稈在沙地上畫字教他認讀，成就了一代文豪，彪炳千古；岳母在岳飛的背上刺上“精忠報國”四個字，教導出一代名將，千古英雄。然而，那些殘疾人的母親將承受多重的負擔啊，哪位同學知道這方面的故事？請講講。
生 快80歲的著名影星秦怡，有一個50多歲的殘疾兒子，秦怡不僅料理他的生活，還讓他學繪畫。一個西方著名的電影制片人知道了大為感動，收藏了她兒子的畫，并說，他收藏的不僅是一幅殘疾人的畫，更是一個殘疾人的母親的偉大人格。
生 武漢20歲的武警戰(zhàn)士方超追擊歹徒，被歹徒的子彈擊中大腦，成了植物人。母親每天在他耳邊呼喚他的名字，講他兒時的事，日復一日，年復一年，終于喚醒了他，這是母愛的奇跡。
生 香港弱智兒瘐文瀚走失，下落不明，其母花費巨資四處尋找，兩年多了始終沒有放棄努力。
師 愛迪生說：“造就我的，便是我的母親�！蹦笎凼莻ゴ蟮�，然而這樣一個簡單得不能再簡單的道理，“我”卻等母親去世后才懂得。母親去世后，留下的只有無窮無盡的痛悔。
【多媒體顯示：“無盡的痛悔”并配以相應的圖片�！�
師 因為母親去世之后才懂得母親的苦難和偉大，因此作者對母親的感情可以說充滿了深深的歉意、遺憾和無盡的悔恨，這種深情從哪些語句可以看出？這一部分從頭到尾字里行間都蘊涵這種感情，我們集中來看第7段。
師 這一段，有一句話重復三次，但一次比一次強烈，是這樣寫的——
生 “母親已經(jīng)不在了”，“可是母親已經(jīng)不在了”，“母親不能再來這園中找我了”。
師 這段中，充滿了懷念與痛悼、沉郁和哀怨。讀這一部分，萬萬不可平平淡淡。我的做法是首先把自己設想為作者，然后聯(lián)系“自己”所發(fā)生的一切不幸，選擇一種合適的閱讀技巧，把自己的心中的情感和思想淋淋漓漓地表達出來！
【請一名學生再讀這一段�！�
師 讀得真感人。母親，這是怎樣的一個名字！這個讓我們?nèi)涡缘拿�，這個常常被疏忽的名字，這個總是讓人毫不察覺她的溫柔的名字，這個將所有的疼痛掩埋，將所有的快樂釀出的名字……這個名字，對全天下的人來說，都是一個令人心疼的名字。那么就讓我們一起來欣賞兩首小詩。
【分發(fā)材料，播放滿文軍的《懂你》歌曲作為音樂背景�！�
【學生欣賞英國瑪格利特·魏德瑪?shù)摹秼寢尩臓繏臁罚骸?/p>
她是我們的守望人/冬天在窗邊，夏天在門旁/她會為我們的晚歸而焦慮不安/我們輕蔑地嘲笑著她迂腐的關懷/但我們長長的回家路/卻因為有了她的焦急守望而備感安全/她從不會忘記/在我們身上傾注全部的愛/因此，我確信/無論我們在哪里/身上都系著她的牽掛/她是我們的守望人/在天堂的窗邊，在天堂的門旁/守候回家的我們/她總會為我們的晚歸而焦慮不安。
師 冰心的《紙船——寄母親》，不知感動了多少人。下面請同學們四人一組來分工朗誦。
我從來不肯妄棄了一張紙，/總是留著——留著，/疊成一只一只很小的船兒，/從舟上拋下在海里。/有的被天風吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打濕，沾在船頭上。/我仍是不灰心的每天的疊著，/總希望有一只能流到我要它到的地方去。/母親，倘若你夢中看見一只很小的船兒，/不要驚訝它無端入夢。/這是你至愛的女兒含著淚疊的，/萬水千山求它載著她的愛和悲哀歸去。
師 清末學者王國維說：“真正的文學在于能給人心靈的慰藉，拓展人的精神空間。”我們被這偉大的母愛感動了，我們被這母子的生命情結震撼了。在座的每個人，我們自己的母親又何嘗不是在堅忍地承受著呢？然而，我們平時是否意識到了這點呢？我們該怎么做呢？
生 自從上了初中以后，我發(fā)現(xiàn)周圍的一切都在發(fā)生變化，最令我感到痛苦的，是我的母親。小時候，母親是我的偶像，是我向小伙伴們夸耀的資本。母親是優(yōu)秀教師�？墒�，長大后我卻發(fā)現(xiàn)她竟像個小市民，愛查看我的書包，審問來我家的女同學，就像一個KGB（克格勒），我活得多累��！生活在這樣的家庭里，簡直有度日如年的感覺……不過，現(xiàn)在想想，自己的想法有些愚蠢。我應該主動和母親溝通。
生 從小到大我不知惹惱過媽媽多少次，她分別拿過土豆、絲瓜、梳子、衣架、拖鞋、掃帚、接線板……往我身上扔，然后她會用超大號的嗓音尖叫：我為什么要養(yǎng)你長大來氣我？我是不是欠你什么？總有一天我會被你氣死的……她那幾句話我大概9歲的時候就能夠流利背誦了。我可以理解媽媽，雖然每當屋子里充滿火藥味的時候我討厭她氣得變形的臉，但是媽媽是世界上最愛我的人�，F(xiàn)在，媽媽已經(jīng)42歲了，我忽然害怕起時間的流逝。時間給我年輕的媽媽風霜雨雪，看她一步一步艱難跋涉辛苦地走到中年，我感到很懊悔。
生 媽媽對我管教很嚴。有一次，為了報復媽媽，我差點出走，信都寫好了。在那天，媽媽講了個笑話，把我一下子逗樂了，我竟然一下子發(fā)現(xiàn)母親竟那么可愛。我慶幸自己沒有出走。
課堂小結
或許越是司空見慣的東西我們越容易忽略，母愛又何嘗不是如此呢？更多的時候我們把母親的關心理解成嘮叨，把母親的嚴厲理解成教條。我們總是不能理解，為什么在物質豐富的今天，母親仍沒有學會享受生活？或許，選擇了作母親就注定了要選擇付出與犧牲！其實，正是這份付出與犧牲，才真正體現(xiàn)了做母親的責任，更體現(xiàn)了做母親的偉大……好，看看今天的課后作業(yè)。
布置作業(yè)
多媒體課件顯示：史鐵生的《秋天的懷念》是對《我與地壇》最好的詮釋，一方面謳歌了母愛如菊花，潑潑灑灑，圣潔而深沉；另一方面從母親身上領悟了為愛我們的人好好地活。請同學們課下認真閱讀，加深對母愛的理解。
《我與地壇》教案6
教學目標：
1.把握文章的脈絡線索。
2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語意。
3.學習、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。
4.體會作者截癱后十五年來生活中最重要的那些復雜難言的真切感受，從而體悟珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強求索的精神內(nèi)涵。
5.體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關愛殘疾人的人道主義精神。
導入：
史鐵生是一位作家，在他人生最燦爛的時光里，命運卻給他帶來了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對一個原本正常的人來說，是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站，想坐就坐。當遭到這變故時，史鐵生覺得“自己是世界上最不幸的一個”。于是，地壇——這個在他家附近的荒蕪冷落的古園，便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。在這個園里，史鐵生浸泡了十五年，而他寫下的《我與地壇》，就是他在這里浸泡、思考后的結晶。
今天，我們就一起來學習史鐵生的這篇散文《我與地壇》，走進史鐵生的內(nèi)心世界。
教學設計：
一、首先，我們來了解一下關于作者史鐵生和他的散文《我與地壇》。
史鐵生，中國著名編劇、小說家，1951年生于北京，1967年在清華大學附屬中學初中畢業(yè)，1969年赴延安插隊，三年后，也就是在他21歲的時候，因病造成雙腿癱瘓，返回了北京。
1979年發(fā)表第一篇小說《法學教授及其夫人》，他創(chuàng)作的《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎。散文創(chuàng)作有《合歡樹》、《我與地壇》等，他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運的關注，有些作品也反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優(yōu)美，具有很強的表現(xiàn)力。
我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個部分，在《我與地壇》一文中，除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了古園中的見聞和所遇到的人和事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對命運的關注。
簡單介紹地壇
地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，坐落在北京老城的東北角安定門外，是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方。“壇”指的是祭祀用的臺。
二、分析第一部分
史鐵生對于生死的感悟是和一個的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個特殊的環(huán)境就是得天獨厚的地壇，下面就請同學們快速瀏覽本文的第一節(jié)，思索幾個問題：
（一）我為什么喜歡去地壇？
明確：原因：緣分。僅為著那是一個可以逃避一個世界的另一個世界。（作者突然殘疾無法正視現(xiàn)實）
地壇：
用一個詞來概括：荒蕪冷落
而此時的我：活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到出路，失魂落魄�；氖徖渎洹Щ曷淦�
地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài)，同病相憐。
（二）在地壇我整日思考什么問題？
明確：1、我該不該去死；2、為什么生；3、怎樣活。
那么他思考的結果怎樣？
明確：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
那也就是說，出生的事實人不能選擇，不可以辯論；而死是一個必然會降臨的節(jié)日，是不必急于求成的。因此，對于“我”來說，“我”雖然殘疾，但不能一味地想到死，應豁達地面對死亡，平靜地看待死亡，從而獲得頑強的`活下去的信心。
為什么我會受到這樣的啟迪，地壇真的僅僅是荒蕪嗎，同學們找一下，描寫地壇景色的是哪幾段？（3、5、7段）
（三）分析第3自然段：
也就是說映入作者眼簾的，不只是一座荒蕪的古園，同時里面也暗藏生機——“太陽循亙古不變的路途正越來越大，也越紅。”給人以希望。
�。ㄋ模┓治龅冢底匀欢危�
主要描寫園中小昆蟲，這些昆蟲共同的特點即是“弱小”影射作者自身，因為殘疾，在社會上是弱勢群體。
小昆蟲們雖然卑微，弱小，且處于荒蕪之地，但它們沒有放棄自己的生命，而是按照自己的生存方式活著，向人們展示了一個五彩繽紛的生命世界，正是因為有了它們，園子荒蕪但并不衰敗，作者由此感悟生死。
�。ㄎ澹┓治龅�7自然段：
解決怎樣活的問題
作者在感悟生死后，仍在地壇中深沉的思索，這時候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化：
明確：落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印
地壇在歲月中流露出永恒的一面，由此，作者感受到了生命的力量與永恒。因此，“我”雖然經(jīng)歷挫折，命運的打擊，仍要珍愛生命，保持樂觀精神。
長存物——生命永恒
人有悲歡離全，月有陰晴圓缺。此事古難全，在智者的眼中，月圓是畫，月缺是詩，快樂和悲傷都是人生中不可或缺的風景。有句話說得好“苦難是人生最好的老師”。當然我們不必刻意制造苦難，但當苦難來臨時，要學會勇敢面對，永不屈服，
三、分析第二部分。
作者在地壇“想了好幾年”，終于找到答案，解決了生與死的問題，從殘疾的陰影中走了出來，而“怎樣活下去”是一個與生命相伴的問題，這個問題不是作者獨立完成的，他的每一次精神跋涉，都有人伴他同行，這個人就是他的母親，是母親的愛與理解伴他風雨兼程。
“游子吟”中有說“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，唯恐日遲遲。誰言寸草心，報得三春暉�！庇纱丝梢�，母愛是偉大的、無私的，更是艱辛的，是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛傾注到一個殘疾的兒子身上，那更是有常人難以想象的困難在背后。
�。ㄒ唬┙處熡懈星榈乩首x第二節(jié)。
�。ǘ┪覀兛催@段主要寫了什么事？
明確：我和母親——母親愛“我”；我理解并懷念母親。
〔問〕母親愛“我”，她都為我做了哪些事？
明確：我去地壇，母親準備；我去地壇，母親目送；
我去地壇，母親來找。
〔問〕那么，我對母親的理解呢？
明確：
�。薄⒃O想母親心理。將一個關心愛護兒子，但在兒子最痛苦無助時卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時這是作者心中所想，是對母愛最深沉的理解。
�。病懶≌f報答母親。有感于母親生命的沉重與愛的偉大。
�。场⒄諔涯钅赣H。又是倦鳥歸巢的傍晚，我心里只默念一句話：可是母親已經(jīng)不在了樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。
４、痛恨自己的倔強與羞澀一種倔強與羞澀所釀成的苦果極其嚴重且無法彌補時的錐心之痛。
〔問〕結合上面的一些分析，體會課文中的母親是怎樣一種形象。
明確：“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親，她給“我”獨處的空間，給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準備：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果說他真要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。她承受兒子不幸的雙倍痛苦，情愿替兒子受罪，但她又確信：一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。
〔問〕母親艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛與偉大，使我領悟到生存的意義，價值，使我更堅強的活下去。
〔問〕本文的題目是《我與地壇》，但第二節(jié)好像有點脫節(jié)，講的是我與母親，同學們考慮一下，是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無聯(lián)系呢？那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來了呢：
明確：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印�！�
我雖然殘疾了，但母親和地壇教會我感悟生命，教會我勇敢的活下去，成為我重新站起來的支柱，使我成為一個靈魂健全的人。
《我與地壇》教案7
一、教學目標：
1、通過品味本文幾處景物描寫理解作者對生死的感悟。
2、通過學習，培養(yǎng)正確的生死觀及堅忍不拔的意志品質，體味生命的崇高和莊嚴美。
二、教學重點難點：
理解、體悟作者鐵生對生死的感悟。
三、授課過程：
（一） 導入：幻燈片（1）懸崖雪松圖片，圖片上顯示文字：選取“加拿大雪松頑強存活于懸崖上”；貝多芬《命運交響曲》導入。
（這一設計目的在于讓學生在聽音樂的同時，眼睛有所停留，圖片材料又能對學生寫作起素材積累的作用）
�。ǘ┳髡呓榻B：圖片1：健康年輕的作者。圖片2：雙腿癱瘓的作者。
提出疑問：作為普通人，我們會想，面對21歲就殘廢雙腿這一人生中最大的挫折作者是如何走過的？（聯(lián)系到地壇）
�。ㄈ╆P于地壇：圖片，提問從圖中感受到的地壇特點。
�。ㄉ穑捍�，雄偉，冷清……
�。ㄋ模﹥�(nèi)容分析：
1、錄音朗讀1—5自然段，提回3個思考問題：（提示：用課文里的句子或者詞語回答）
�。�1） 地壇有什么特點？
�。鞔_）荒蕪但并不衰敗。
�。▎枺┗氖忬w現(xiàn)為文中的哪些句子？
（明確）“四百年里……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
�。�2）殘廢之初的作者的精神狀態(tài)如何？
（明確）失魂落魄。
（3） 作者為什么喜歡到地壇去？
�。鞔_）因為“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”
�。▎枺┳髡吆偷貕母星槁�(lián)系？
�。鞔_）同病相憐，精神家園。
�。▎枺┑貕牟凰◇w現(xiàn)為文中的哪些句子？
�。鞔_）第五自然段對小生命的描寫。
2、重點分析：第5段，園子里小生命活動對作者關于“如何看待死”疑問的啟示。
分析方式：提問學生感興趣的描寫。
強調：露珠—生命能量的'積蓄達到最美的時刻。
蟬蛻—擺脫舊我，走向新生。
“露珠轟然墜地”“草木窸窸窣窣”—對作者生的刺激，有了生的希望。
3、理解：作者關于“死”的問題思考所得：“一個人出生了……必然的節(jié)日”？
明確：好好地活，順其自然地活，“活”的自信。
4、指導學生用1分鐘的時間閱讀課文第一部分最后一段
�。◣焼枺┳髡咴谧詈笠欢蔚谝痪湔f“剩下的就是怎樣活的問題了”那到底要怎么樣活呢？請同學們用3分鐘時間討論：你所知道的一些人物的活法。
（五）組織討論活動：好好活？
（生答）奧斯特洛夫斯基疾病纏身，仍堅持創(chuàng)作；屈原放逐，乃賦《離騷》。
（師應變）奧斯特洛夫斯基有一段關于生命的精彩論述？要求生齊背。
�。ǖ弥鷽]學過，師應變，師背，指導學生課后查閱。
�。ㄑa充）晉江一中學女生跳樓自殺事件；《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的劉煥榮。
�。鞔_）自殺對生命的輕率，意志力的薄弱。（提及學生周記）“正如凱煜在周記中說到為什么人有勇氣自殺卻沒有勇氣去面對所以活著才是最真實的�！痹谟腥溯p易地結束自已生命的同時，也有這樣一些人物，在遭遇生活中的意外時，勇敢地面對，改變了自己的人生，讓自己活得更有價值。我想起了中央一套《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的“網(wǎng)絡媽媽”劉煥榮。一場大火使她失去了健全的身體和美麗的外表，但她卻利用網(wǎng)絡同許多有著心理疾病的青年交談，為他們排除心理障礙，她的網(wǎng)絡點擊力達到三千萬次。劉煥榮活出了自身的價值。
（師）現(xiàn)在為同學們介紹這幾句名言，希望對同學們在思考生命這一問題上有所幫助
名言積累：（幻燈片）
生命的存在本身就是一種希望。
生命在最危險的環(huán)境中，方是真正的生命。
生命如同寓言，其價值不在長短，而在內(nèi)容。
（明確）生命無法荒涼，把握青春年華，充實自己。
�。┻^渡課文第二部分內(nèi)容：母愛深深。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置：
1、課后三
2、預習第二部分
（八）板書設計 ：
感悟
地壇 “我”
荒蕪
不衰敗- 纖細的小生命 死是一個必然會降臨的節(jié)日
《我與地壇》教案8
【導言】
《我與地壇》第二部分也很精彩，教育意義更好，但太長，也不易抓住重點，如果面面俱到，吃力不討好；如果蜻蜓點水或放羊，會損傷甚至喪失其文學價值與教育價值。我在教學中設置了一個簡單的問題，讓學生來交流感受。學生踴躍發(fā)言，既抓住了重點，又鍛煉了能力。
【實錄】
師：史鐵生開始以為自己是天下最不幸的人，后來才明白，母親比自己更不幸．我們閱讀第二部分，找出哪一段的哪一句話寫母親的不幸最有分量？并說出你的理由。
生1：第三段第一句話：“有一回我搖車出了小院；想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應�！边@句話通過細節(jié)描寫，以小見大地寫出了母親內(nèi)心深深的痛苦。
生2：第三段的“當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。”這里用多個詞語充分地寫出了母親的不幸。
生3：第三段“她有一個長到二十歲忽然截癱了的兒子……注定是活得最苦的母親。”情愿自己截癱，可無法替代；為了兒子能活下去，自己寧愿去死，可是卻無法保證為兒子找到一條幸福的活路，豈不是不幸之極？
生4：第五段“莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點點快樂?她匆匆離我去時才只有四十九呀!”母親的痛苦不用我再說了。
生5：第五段“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去�！鄙系鄱颊J為她苦啊。
生６：“那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子再不幸，母親的不幸都是加倍的，對比中更能寫出母親的不幸。
師：說得很好。齊讀“那時——”
師：還有不同的.看法嗎？
生７：第八段“我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船。”視力不好的母親，像尋找海上的一條船一樣尋找兒子，還不想讓兒子發(fā)覺，兒子卻躲避著母親，這樣的母親多么不幸！
生８：末段“我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地萬也都有過母親的腳印�！狈浅：畹貙懗隽四赣H的不幸是言之不盡的。
師：好。齊讀“我放下書——”
師：有這么多答案，哪一個是最佳答案？
學生七嘴八舌。
師：答案不是唯一的，也不能說哪一個絕對最佳。老師選的是“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。我的看法和剛才的同學說法是一樣的：對比中更能寫出母親的不幸。你畫一座山，想突出其高大，單是畫山，畫滿屋子，也不如在一張畫紙上用一個小人來襯托，顯得更高大。寫什么，注意正面寫，還要從側面烘托，或者找個陪襯。
……
【后記】本片斷的教學思路來自于一個學生的作文《子女的不幸在父母那兒是加倍的》，學生的一篇考場作文，非常真實、感人地寫了她的母親。我一看標題，首先一驚：學生怎么提煉得這么好，而我自己怎么就沒有抓住呢？于是在新的一輪教學中，我首先便想到了這個思路。
《我與地壇》教案9
作者：史鐵生
課型：新授
課時：2
授課時間：20xx/530
教學目的：體驗生命意義；深切感受母愛；
運用語言的技巧；內(nèi)心世界的表現(xiàn)。
第一課時
教學重點：
1、 文章整體思路；
2、 領會語言特色；
教學步驟：
一、背景簡介，導入課文
作者：史鐵生，北京人，當代著名小說家，文革，初期響應號召到陜西務農(nóng)，積勞成疾，下肢癱瘓。作品有小說《我的遙遠的清平灣》，、散文《我與地壇》等。
地壇：北京的一處古跡，明清時皇帝祭祀的場所。
二、找一個你感覺舒服的姿勢，朗讀課文。
我們可以給兩部分用聯(lián)合詞組命一個題目：一（我與地壇）；二（我、母親與地壇）
三、領會語言的魅力
讀第5段。提問見課本。鑒賞：
1、“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界�！�
2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼�！�
3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”
讀第7段，鑒賞六個“譬如”，寫出作者擺脫痛苦后對生命的熱愛和人生應有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在，我們就應該好好地活下去。
史鐵生的語言新鮮、奇崛，這是我們應該認真體會和模仿學習的。
板書設計：
內(nèi)容：一（我與地壇）
二（我、母親與地壇）
第二課時
教學重點：
分析借鑒
1、 珍愛生命、體驗母愛
2、 展現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”
教學步驟：
一、珍愛生命
誰能用幾個詞語描繪一下在青春年華突然癱瘓的史鐵生的心情？（消極頹廢、失魂落魄等）
后天殘疾比先天殘疾更加令當事者痛苦，可能昨天還意氣風發(fā)，今天就突然被拋出了正常生活的軌道，昨天還和朋友說好一起散步，今天就突然沒有了雙腿（“活到最狂妄的年齡忽地讓我殘疾了雙腿”）……許多人在這種打擊下常常會精神崩潰（史鐵生“失魂落魄”“專心致志地想關于死的事”），作者來到地壇正是為了擺脫這種骨髓中的痛苦。
地壇給了作者什么啟發(fā)？
地壇是“荒蕪而不衰敗”的，看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的.歷史滄桑感，包孕著生生不息的生命意識，讓作者感受到時間的永恒魅力，時間的永恒和歷史的滄桑襯托出個人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿，作者說：死是一件不必急于求成的事。既然誰也擺脫不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著。
二、體驗母愛——
讀第二部分3、6、7段，分析鑒賞。
母親的愛有什么特點？
母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢？更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發(fā)現(xiàn)她，她當然毫無怨言，可是，對于我們來說，沒有體驗到母愛應該是多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。
提問：在（二）1段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎？
齊讀最后一段。
三、豐富內(nèi)心世界
殘疾人因為客觀的缺陷不能象正常人那樣與世界交流，他們或行動不便，或看不到大自然的多姿多彩，或聽不到大自然的美妙天籟，所以，殘疾的人更善于和心靈對話，與上帝私語，這就構成了史鐵生獨特的輪椅視角。在這種視角中，作者多虛寫，少實寫，注重內(nèi)心世界的表白，長于議論和抒情。
讀（一）2、3段。
在史鐵生的眼中，任何事物都帶著感情，“物我相融”，他用心靈來觀照一切。對于母親的愛，更多的也是通過描繪內(nèi)心感受寫出來的。這些是我們在今后作文中要學習的，生活不是沒有東西可寫，而是我們的內(nèi)心世界還不夠豐富。
四、作業(yè)
周末回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內(nèi)心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。周無晚自習作文。
《我與地壇》教案10
【教學目標】
欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價值和意義，熱愛生命，上課教案。
【教學重點、難點】
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價值和意義，熱愛生命。
【教學設想】
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導學生通過速讀理清文章思路和結構，通過細讀與反復吟誦、討論與指導相結合，體味作者傳達的感受，明確生命的價值和意義，熱愛生命。
【教學課時】
1課時
【教學過程】
一、導入：
仔細觀察紋川地震中圖片，體味感受并交流。
二、整體感悟：
閱讀第一部分，思考：
1、“我”進入地壇時的心境？（身體殘缺而精神頹廢）
2、地壇景物描寫有幾處？各有什么特點？
第一處描寫：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的.感覺。第二處描寫：向我們展示的是一個富有情趣的微觀自然世界，有著勃勃生機，讓作者感受到卑微纖細的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內(nèi)的每個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅�！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿劫數(shù)的，但亦時時洋溢生命的律動：地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰也不能改變的，它們生命力頑強，歷久彌堅。這些激勵著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對不幸，珍惜生命，熱愛生命。
3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？
一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。我與地壇的關系：地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應該成為命運的創(chuàng)造者。與其向命運屈服，不如意氣風發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運的恩賜，不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧靜與歸屬感，并更深地認識自己的人生。
三、練習：
觀察圖片，寫一段文字，寫寫你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對“怎樣活”問題的思考與回答。
《我與地壇》教案11
教案示例
教學目標：
1. 欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟。
2. 體味母愛的深沉偉大，理解命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式。
3. 品味文章深沉綿密的語言特色。
教學重點:
1. 欣賞作者筆下地壇的美。
2. 品味文章深沉綿密的語言特色。
3. 領會作家對“生命”的感悟。
教學過程：
第一課時
1. 導入——作家簡介（課件展示）
2. 朗讀全文，初步感知文章內(nèi)容
�。ǚ疟尘皹贰春嵡稇浌嗜恕罚�
3. 欣賞文章第一部分（課件展示）
（放背景樂——洞簫曲《憶故人》）
進入古園
下面我們一起走進古園，古園是怎樣的古園呢？
�。◣熒餐b讀：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！薄澳菚r，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”）
“我”又是怎樣的“我”呢？
�。◣熒餐b讀：“兩條腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那去……”）
“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園
�。◣熒餐b讀：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息�！保�
“我”在古園中的沉思
�。◣熒餐b讀：“一個人，出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了……”）
“沉思”時的古園
�。◣熒餐b讀：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”）
4. 欣賞文章第二部分
�。ǚ疟尘皹贰春嵡稇浌嗜恕罚�
母親是怎樣的母親呢？
（師生共同誦讀母親的幾個“知道”）
“我”對母親的設想
�。◣熒餐b讀：要注意對“母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐�！边@句話誦讀語氣的處理）
“我”的“沉郁和哀怨”
�。◣熒餐b讀“走遍整個園子卻怎么也想不通……母親再也不能來這園中找我了�！弊⒁獯颂帉Α坝质庆F罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝”的語氣處理）
印象中的母親
（師生共同誦讀，注意對幾個“看見”句以及最后一段的語氣處理）
誦讀說明：
文章中有許多近乎排比的句式深切的表達了作家濃郁的感情，需要反復的誦讀才能夠體會，教師自身必須注意到這一點。因為有的感情作為學生這個年齡階段的人來說可能體會并不是很深，但如果教師能夠將那種濃郁的深情讀出來的話，學生定會理解的。
5. 拓展訓練——搜集信息
利用網(wǎng)絡搜集有關本文的分析鑒賞資料。
第二課時
1．分析鑒賞文章
讓學生分析鑒賞文章的第一部分，可分成若干組討論，并由一代表作總結陳述。鑒賞重點既可以是語言表達方面的，又可以是文章所闡釋的對生命的感悟。如果學生鑒賞的重點是有關語言表達的，教師則要注意引導學生通過鑒賞語言來體味語言背后所蘊涵的`情感。
學生發(fā)言后，教師可結合數(shù)據(jù)庫中有關教材分析的內(nèi)容作相應的總結。
2．能力訓練
讓學生將上述的分析鑒賞結論進行總結，當堂完成一篇短小的文藝評論。
教案點評:
本文所蘊涵的作家對生命的深沉感悟只有通過反復的誦讀才能品味出來，機械的設置思考題目引導學生回答可能會導致學生感悟能力的喪失（因為設置的思考題目可能并不是學生所感悟到的）。
課堂上所要解決的問題就是引導學生通過細讀與反復吟誦重要語段，欣賞作者筆下地壇的美，品味文章的語言和領會作家對“生命”的感悟。
教師可以將此課變成一篇散文欣賞課，教師和學生一同走進地壇，和作家去欣賞地壇的寧靜與生機，一起去思考生命的哲理。而對文章的分析鑒賞則可讓學生以周記或者小作文的形式來完成。
《我與地壇》教案12
［教學目標］
1、了解作者 殘疾后 在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程。
2、理解母 愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
［教學難點、難點］
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構性。
［教學設想］
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導學生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反復吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。
［教學過程］
第 一 課 時
一、導入
人的生命異常脆弱，當病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當史鐵生以自己對世界獨有的感覺、體悟、認知為基礎，對生命存在進行本真的思索和審美的觀照時，"我"以外的世界就成為我的世界--獨語的世界。今天就讓我們一起走進史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。
問題1："我"進入地壇時的精神狀態(tài)如何？
頹廢、迷惘
指導：" 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。"
問題2、當時作者在地壇里思考著什么問題？結果如何？
他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。
指導：
"我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。"
"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"
"剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、"四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。""那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。"
地壇在等待"我"來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命 顯露出 本真的模樣，以便讓"我"看到人生的真相。又在"我"入園的時候， 讓"我"看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中 看到時間、認識自己。
2、"蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。""滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。"
地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使"我"認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
3、"譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的-刻，地上的.每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，-群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有--場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。"
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓"我"感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動 "我"；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影； 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。
四、研讀--作者說"地壇離我家很近�；蛘哒f我家離地壇很近。"兩句話有什么區(qū)別？
地壇離我家很近 ：以"我家"為中心，向外輻射，延及地壇。
我家離地壇很近：以"地壇"為中心，向外輻射，延及我家。
二者的變化實質上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態(tài) 進行，自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當時的情境，感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范，晚自習下課前上交。
2、預習文章第二部分。
�、耪页鑫闹嘘P于母親心理活動的語句。
�、谱髡邔δ赣H的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段？
�。ㄓ没脽羝蚩梢姳憩F(xiàn)效果較好）
我與地壇 史鐵生
去雕飾 琉璃剝蝕朱紅淡褪
突然殘廢 高墻坍圮玉砌雕欄散落
陷入人生困境
顯本真 老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩
生存還是死亡 生命自有 蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂 情趣 蟬蛻、露水、草木各顯其美
永恒之景 生命永恒 太陽、雨燕
成為心靈家園 之美 孩子的腳印、蒼翠的古柏
夏雨的氣息、秋葉的味道
第 二 課 時
一、導入
史鐵生在觀察與反省個人的遭遇后，漸漸看清了生命個體中必然的真相：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。當他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時，他發(fā)現(xiàn)其實母親所承受的苦難是自己的雙倍；他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍，供給他呼吸，而他卻毫無知覺。
二、體味母親的"苦"
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。（檢查預習）
"她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"
"母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。"
"……，反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。"
"她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。"
2、為什么作者要說"這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。"？
她理解兒子，知道在這種時候應該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬分。
"我"所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受"我"的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說"這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。"
三、體會"我"的懂得與后悔。
1、早先的時候，我對母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應的語句。
⑴"那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊 昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。"兒子沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親想，甚至來不及體會到母親的痛苦。 此處用"她的兒子"而不用"我"，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對自己的否定。
�、�"曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她--但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?"
母親很為我擔心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動，悄悄地離開。而"我"，出于倔強、羞澀等復雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應母親的心，等到自己能 懂得母親的時候，卻已經(jīng)來不及了。（輕聲齊讀劃線部分）
2、我從事寫作與母親有什么關系？
"回想自己最初寫小說的動機，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望（指想讓母親驕傲）我也有，且一經(jīng)細想，發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動機中占了很大比重。"
" 在我的頭一篇小說發(fā)表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。"
為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是"我"感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？
" 搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是烏兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了。"
從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升， "我"走遍了這院子的每一個角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了"我"，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找"我"了。"我"的內(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找"我"時的焦灼與茫然。到此時"我"已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對"我"來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。
四、輕讀這部分的最后一段，仔細品味最后一句話的深情。
"多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。"
這句 形象地表現(xiàn)了母親在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后 潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏，一直為"我"遮風擋雨。"我"在此時的頓悟與這一部分的首段"現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。"遙相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。
五、作業(yè)
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分，并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答：經(jīng)常來地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥淼貕?/p>
3、發(fā)展性作業(yè)：比較地壇與母親的異同點，并在我國傳統(tǒng)文化中找出"地--母"的根源。
理解兒子 沉浸在自己的痛苦之中
母親 擔憂卻不敢表現(xiàn) 希望讓母親驕傲（不自覺） 兒子
再也熬不住了 懂得母親，已經(jīng)來不及了
《我與地壇》教案13
【教學目標】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。
2、品味文章深沉綿密的語言特色。
3、體會文章第二部分對生命的感悟。
【教學重點、難點】
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、領悟生命的意義、內(nèi)涵。
【教學設想】
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導學生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反復吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。
【教學過程】
一、導入（提出兩個問題）
1、美國作家杰克倫敦《熱愛生命》塑造了一位淘金者形象，請同學說說淘金者是怎樣的形象？
2、從中我們感悟到了什么？
二、你還知道哪些和命運抗爭并取得成功的`例子。
讓學生自由回答，引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。
三介紹作家作品史鐵生
�。�1951～），生于北京，67年清華附中畢業(yè)，69年去延安插隊。21歲時，因腿疾住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來，教案《教案:》。他在做了7年臨時工之后，轉向寫作。1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名�，F(xiàn)為專業(yè)作家，中國作協(xié)會員，其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。作品：《我的遙遠的清平灣》 《插隊的故事》《合歡樹》 《我與地壇》《答自己問》《務虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，曾一度想到死，他家附近的地壇成了可以“躲避一個世界的另一個世界”在由死到生的過程中地壇給了他很多生命的啟示，他在地壇呆了十五年，他有許多感悟，他把這些感悟用優(yōu)美的語美寫了出來，這就是我們今天要學的課文《我與地壇》。
四學習第一部分
讓學生默讀課文，把第一部分你認為比較精彩的語句劃出來，分析精彩的原因。
學生劃出的基本就是景物描寫三部分，在讓學生回答原因的同時，引出對文章內(nèi)容的理解。
五學習第二部分
生死問題解決了，剩下的是怎樣活的問題，請同學們快速閱讀第二部分，看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問題的。
第二部分在寫法上的特點： 人神對話，重點理解一些難懂的句子，
例如：“這是你的罪孽也是你的福祉”
六結束語：
送給大家一首詩
《熱愛生命》
汪國真
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切都在意料之中。
《我與地壇》教案14
[教學目的]
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
[教學重點、難點及解決方法]
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
[教材分析]
《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運頓時與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說，作者對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關永恒的“母愛”的話題，作者在無盡的追思中表達了自己對母親的懷念；另一方面，寫母親，實際是寫作者對母親的“理解”，寫作者對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命�？磥恚\的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。從側重點上來說，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑——母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點。
從以上的角度考慮，對本文的教學目的設計上，側重點在于對這樣的“感悟”的理解上，在于通過這樣的一次學習，學生受到的不光有語文能力上的訓練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。
從單純的教學角度來看：本篇課文超過7000字，是本學年度最長的一篇課文之一；教材同時將其確定為“自讀”課文，在課時的安排上和文章的長度構成了一對矛盾；另外一個不利因素是，作為這個年齡段的學生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個有特點，有吸引力的教學切入點是確保實現(xiàn)教學目的的關鍵。
作為自讀課文，大部分的課堂活動還是要學生自己來完成，教師只能起到一個引導的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學生自己領悟，自己體會到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？——問題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問題，是將學生領到新境界的最佳途徑之一。
[教學時數(shù)]3課時
[教學內(nèi)容及步驟]
第一課時
一、導入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？
簡介貝多芬：
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多，今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的`昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進入課文，進入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉向寫作。1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹�！段业倪b遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。
三、檢查預習：
�。ㄒ唬┙o加點字注音：
剝蝕（）柏樹（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 雋秀（ ）
（二）給加點字注音，并釋詞：
熨帖： 意蘊：宿命： 恪守：
亙古不變：窸窸窣窣：
四、聽課文錄音
五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點。
明確：第一部分，寫古園風景、我的思緒。第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。
六、作業(yè)
1、熟記生字詞
2、熟讀課文
第二課時
一、整體感悟
思考：
1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）
2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是……？
第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”
3、抽象概括貫穿全文的思路是什么？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
提醒學生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：
第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？
第二個，我為什么要出生？
第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。、
關于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”�？梢哉f，如何面對命運是本篇追思的核心。
二、學習課文第一部分
�。ㄒ唬╅喿x第一部分回答
1、作者來到古園，說：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
為什么這么說？（我對古園的深情，古園對我的意義）
2、“這時候想必我是該來了”――“這時候”指什么時候？為什么此時才是我該來的時候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜）
3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點？
明確：荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
5、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？
明確：六個譬如。
肆意雕琢不能改變
身體殘疾精神不變
6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結論？
明確：1、為什么生；2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。在品析第二部分之前請同學概括
7、為什么要“獨自”去？地壇可以給予作者一個什么樣的環(huán)境使作者要獨自去？用課文的原文回答。
明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影�！�
8、作者要想看見自己的身影，而且還是“總是”去？用原文的回答。（“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”）
9、他到底怎么了？他在什么時候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避？用原文的回答。（“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了�！保猍擴展]如果同學們自己遇上了這樣的問題，會有怎樣的心情，會怎樣做呢？
10、到底是一個怎樣的“地壇”可以讓作者看見自己的身影呢？找出文中描寫地壇的部分。（略）
11、這樣的一個地壇給予了作者怎樣的“啟示”？用原文回答。（生是一個不可辯駁的問題，而死也不是一件急于求成的事。）
12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示？分別用原文和[擴展]自己的話結合前面的景物描寫回答。（“園子荒蕪但并不衰敗”；地壇中的卑微的草木昆蟲，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因為他們的存在倒時地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來不曾想過的樸素的道理。）
13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。
（這是以景寫味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）
（二）閱讀課文景物描寫部分，討論：景物描寫的作用
景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去�！边@不是寫出一種永恒嗎？
�。ㄈ┬〗Y第一部分
第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。
作者講述在殘疾之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊，然后偶然走進了那個與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻又張揚著生命的多姿多彩；雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲，那滿園子的草木，雖然生長在這落寞的原子里，卻有著頑強的生命力，所以作者說：“園子荒蕪但并不衰敗”，正是這不衰敗的原子，成了作者生命的一部分，引發(fā)他對生命的思考。
他思考了什么？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束？是不是就此一死了之？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要出生？第三，我應該怎樣生活？對前兩個問題，在這靜靜的原子里，作者“一連幾個小時專心致志地想”，“想了好幾年”，最后終于想明白了，于是對生與死的問題也就釋然了。接下來，最關鍵的幾怎樣活下去，以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個問題上，原子里的生命給了他啟示，他從中感悟到生命的真諦，積極進取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，促使他走上了文學的道路，堅定地邁上了新的人生道路。
這部分描寫細致，感受深刻，寫得深沉而令人新碎，執(zhí)著而引發(fā)人對生命的尊重與熱愛。
三、作業(yè)
找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字（已刪節(jié)，見下），背誦，并在寫作中仿寫。
“如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢？晴天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的，看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感，包孕著生生不息的生命意識，讓作者感受到時間的永恒魅力，時間的永恒和歷史的滄桑襯托出個人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿，作者說：死是一件不必急于求成的事。既然誰也擺脫不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著�！�
第三課時
一、復習上節(jié)課內(nèi)容
二、閱讀課文第二部分，體驗母愛。
�。ㄒ唬┳x第二部分3、6、7段，概括母親的愛的特點？
母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢？更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發(fā)現(xiàn)她，她當然毫無怨言，可是，對于我們來說，沒有體驗到母愛應該是多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。
�。ǘ┓纸M概括母親的形象
明確：2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍、——
�。ㄈ┧伎加懻�
1、在（二）1段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐.
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來承擔”）
3、從母親對待“難題”的態(tài)度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？用課文的原詞組合回答。（一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親）
4、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻�！保�
5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題，誰能給出他的答案？（母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問的答案。）
6、文章是如何來寫母親的形象的？為什么這樣寫？文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話，表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情？這樣寫有什么好處？
明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。
（以我的“設想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔著苦難。我的設想與我的自責，表現(xiàn)了對母愛的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者）
8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過于簡單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。
明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
9、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什么啟發(fā)？
明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。
10、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗讀。
這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
11、[拓展]在這些“想到”的內(nèi)容中，我們一起來看看課文的最后一句：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關系？
明確：處處的腳印，也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發(fā)，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。
12、第二部分寫母親是為什么？
明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命�？磥恚\的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
三、小結第二部分
第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以后。
開始，尊重是不理解母親的，只是時時刻刻在想著自己不幸的命運；等到他真正讀懂母親，知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后，母親卻已經(jīng)永遠地離開了他。于是就有了執(zhí)著對母親重新認識，以及對母愛的更加細心的體察。
執(zhí)著表達的對母親的愛是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實是無法改變的。于是她只默默地承受，用無私的母愛包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經(jīng)不在了。于是，他又搖著輪椅來到這古園，他反復地想，為什么母親不再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復想著同一件事：母親已經(jīng)不在了，就像他當初反復思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。
四、拓展
�。ㄒ唬╅喿x史鐵生《秋天的懷念》（文章見《考之韻》），進一步解讀母親。
�。ǘ┰谧x完這篇文章后，同學們對“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢？我們到底是為什么而活？怎樣的活？
（三）聽歌曲（滿文軍《懂你》）進一步體會母愛。
五、作業(yè)
周末回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內(nèi)心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。
附：板書設計
地壇荒蕪、古舊、沉寂
一、寫“我”與地地壇坦蕩、新鮮、頑強
壇非同尋常的關系地壇給我啟迪、慰藉、生命
母親對兒子的關懷
二、寫“我”對母兒子對母愛的感悟
親的追憶和眷念“我‘對生命的深刻理解
“我‘母親的深深懷念
《我與地壇》教案15
教學目標：
1、理解、體悟史鐵生對生命的感悟。
2、把握文章的脈絡線索，體會景與情的關系。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
教學難點：
如何體悟生命的意義。
教學重點：
如何通過語言解讀文章主旨。
教學步驟：
一、課前預習：
1、通讀課文，給生字詞注音并了解其意義。
2、圈點令自己有所感悟的詞句并試作理解。
二、教學導入：
記得有這樣一個秋天的黃昏，我的一個學生跟我閑聊，他告訴我，他常常在痛苦至極時對著窗子大吼一聲，然后，讓那種痛苦的滋味繼續(xù)浸著心脾默默生活。我聽著，我的心里流著酸楚：他還是一個孩子，他是在怎樣承受這份磨難啊！的確，一個人獨自咀嚼痛苦是一份悲壯，那么，我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎？然而，歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的，今天的史鐵生就是一例；文學史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品，史鐵生便是一例。20世紀80年代以來，他用自己的輪椅代足，爬出了一條曲曲折折的道路，向藝術的極限攀登，達到了常人難以取得的高度。我們說他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊，讀他的書，讀他這個人，依然令人感動，富有啟迪。
讓我們先來粗略地了解史鐵生這個人。
三、作者簡介：
（出示幻燈片）
史鐵生，人生經(jīng)歷比較簡單，其內(nèi)涵卻極為豐富。1951年生于北京，18歲去延安插隊，21歲因腿疾住了醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再也沒有站起來。做了7年臨時工后轉向寫作，1983年因為《我的遙遠的清平灣》一舉成名，他的作品還有《插隊的故事》、《合歡樹》、《命若琴弦》、《務虛筆記》、散文《答自己問》等，部分作品被譯成英、日、法等語種，在國外出版。史鐵生是用生命來寫作的。面對殘疾，他曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是勇敢的活了下來，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》，體味他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重，今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命，解讀史鐵生。
四、整體感知。
閱讀“自讀提示”。（齊讀）
五、教師分析第一部分：
史鐵生對生死的感悟，是和一個特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個特殊的環(huán)境就是得天獨厚的地壇。的確，作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關系，即人與景的關系。
1、跳讀第一部分，思考：（找出文中關鍵字詞和關鍵句）
討論：
�。�1）地壇給了我什么啟迪？（找出關鍵句）
“一個人，出生了，……死是一個必然降臨的節(jié)日�！�
�。�2）其實，這一段議論性文字實際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線索，也正是史鐵生“追尋”的“問題”，即
第一、我的身體是殘疾了，我的生命是不是就此結束呢？也就是說，我該不該死？
第二、我為什么要生？
第三、我應該怎樣活？
�。�3）同時，這一段文字也告訴我們追尋的答案，是什么呢？
人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地，因此生命就應順應自然，不應消極。當一個人能夠豁達地面對死亡的時候，他自然就獲得了堅強活下去的自信。行文至此，作者便解決了為什么生的問題。而這個問題的解決是園中景物給我的啟示。
2、那么，古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢？
討論：
�。�1）文中有一個詞語概括了地壇景物的總體特征（請找出文中一個關鍵性的詞語）
寧靜
在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧靜，不僅襯托了作者的心境，也是作者當時需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。'在那樣一個安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。
�。�2）（一學生朗讀文段，同學體味語言）思考：這段景物描寫是用什么方法描寫的？寫出了景物的那些特點？
明確：用了擬人手法且極富有新意。一系列動詞（剝蝕、淡褪、坍圮、散落）的運用描述了地壇的荒蕪冷落，敗堵殘陽。比較：A、淡褪了門壁上炫耀的朱紅B、門壁上朱紅的油漆淡褪了
（3）“這時候”指什么時候？為什么說它“把一切都準備好了”？
明確：（1）指地壇褪去了昔日的榮耀，盡顯滄桑時，而一下子失魂落魄的我來了，正與它相憐相惜，因此地壇似乎是特意為他準備的。
（4）接著，作者引用了小說中的景物描寫，這段描寫的景物有什么特點？
（學生默讀第5段）思考景物描寫的特征：
小昆蟲卑微不衰敗
草木競相生長
園中的小昆蟲和構成昆蟲生長背景的草木，它們?nèi)鼙拔ⅲ�，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，倒使這里不再衰敗。正是這些寧靜，雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對生命新的理解。
（5）所以，景物的描寫在表現(xiàn)任務情感上起了不可低估的作用，能說說這些作用嗎/
A、有襯托作者心境的作用。
B、為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”。
其實，景物描寫本身，實際上也是對生命對世界的`解讀，因為世界本身、景物本身也就是生命。讓我們來看最后一段景物描寫。
3、（教師配樂朗讀最后一段的景物描寫）作者寫了哪些景物？有什么目的？
肆意雕琢不能改變
歷久彌堅充滿活力以景寫味，洋洋灑灑
正是這樣充滿活力的景物使作者勇敢地面對痛苦，有了積極進取的人生態(tài)度，也正是這個永恒的景物，使作者獲得了生命的永恒，于是，作者在這15年中“常常”要到那園子里去。于是，在古園中，他又看到了許多別樣的人生，對于母親，他說；他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的；對于一個漂亮卻又弱智的少女，他說：就命運而言，休論公道。他還描寫了一個練長跑的年輕人，他雖然很努力了，但卻怎樣也得不到他想要的，當他跑了第五名的時候，櫥窗里掛的是前三名的照片，當他得了第三名的時候，櫥窗里掛的是第一名的照片，而當他得了第一名是，櫥窗里掛的是全體隊員環(huán)城賽跑的全景，命運總是跟他們開著一些不大不小的玩笑，然而史鐵生在這樣苦難的命運中塑造了最后的形象：他靜靜地坐在園子的一角，在融會了過去現(xiàn)在和未來，融會了死生的時刻里，看到了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相，即“以最真實的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎，將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大�！蓖瑢W們，當我們面對挫折，面對不公的命運時，你又該如何呢？
三、讓我們繼續(xù)帶著這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》（第三部分），從語言、內(nèi)容上圈點評價，
如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串揚花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應四季呢?春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
因為這園子，我常感恩于自己的命運。
我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
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