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          索溪峪的野教學(xué)反思

          時(shí)間:2024-05-10 10:03:49 教學(xué)反思 我要投稿

          索溪峪的野教學(xué)反思(匯編15篇)

            作為一名人民老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編收集整理的索溪峪的野教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          索溪峪的野教學(xué)反思(匯編15篇)

          索溪峪的野教學(xué)反思1

            本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音,圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,并且集思廣益的成功之處。

            導(dǎo)入時(shí),我就用飽含XXX的語(yǔ)調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界,交流通過(guò)預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以野為線索,問(wèn)道:題目是《索溪峪的野》,文章一開篇就指出野,那你們知道野是什么意思嗎?學(xué)生立即回答,是淘氣的意思。那么索溪峪的野是指什么呢?學(xué)生就這樣帶著疑問(wèn)來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究,那么索溪峪的野體現(xiàn)在哪?為什么說(shuō)索溪峪是野的`?學(xué)生自由讀課文,并及時(shí)作出勾畫、批注,再全班交流,弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來(lái)具體描繪索溪峪的野,而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu),先總寫,再分寫。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想,作者是分哪幾方面來(lái)寫山的野的?同學(xué)進(jìn)行交流,學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的,分別是驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲,不拘一格的美。這時(shí)我又提出,同桌之間合作,請(qǐng)選擇喜歡的一方面讀一讀,想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫具體的?適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。

            在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問(wèn):你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無(wú)比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來(lái),學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請(qǐng)其他的同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái),讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作,讀出了自己的真情實(shí)感。

            通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來(lái)看,越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的,生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此,在以后的教學(xué)中,我要注重創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,使學(xué)生能夠以飽滿的熱情,自主地參與學(xué)習(xí),在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。

          索溪峪的野教學(xué)反思2

            課文脈絡(luò)清楚,銜接緊密,過(guò)渡自然。在描述了對(duì)索溪峪的獨(dú)特感受后,作者的筆觸沿自己的視線所及,從遠(yuǎn)處落筆,先寫山具有一種“天然的美,野性的美”;然后由遠(yuǎn)到近,由山及水,發(fā)現(xiàn)水是從深山中“蹦跳而出”的,充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞,又引著讀者一起領(lǐng)略了小動(dòng)物那十足的野性;行文至最后,不惟山水和小動(dòng)物,連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào),活潑生動(dòng)的語(yǔ)言,讓讀者充分領(lǐng)略了索溪峪的'“野”。文章有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受;二是謀篇布局時(shí),采用先概括后具體的方法,在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫。每一方面的描寫也采用同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局,學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實(shí)到位,是學(xué)生仿寫的佳例。

          索溪峪的野教學(xué)反思3

            《索溪峪的“野”》是魯教版教材五年級(jí)上冊(cè)第一單元的課文。文章通過(guò)寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情,F(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面,F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說(shuō),讓他們議,讓他們?cè)u(píng),讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我所追求的。本著這樣的思想,本課教學(xué)我抓住文中“野”貫穿全文,讓學(xué)生在讀中、議中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。

            一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

            《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。上課伊始就讓天性愛(ài)玩的孩子們暢談假期游山玩水的感想,并設(shè)置懸念,鐘老師也喜歡旅游,到過(guò)很多地方,比全班同學(xué)去過(guò)的地方都多,引起學(xué)生興趣,然后引導(dǎo)到讀書旅游上。學(xué)生學(xué)習(xí)課文前就情緒高漲,這樣引出課文水到渠成。

            二、課前5分鐘傾聽習(xí)慣培養(yǎng)。

            讓學(xué)生每節(jié)課前閉眼傾聽,然后復(fù)述或抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),提高了學(xué)生專心聽的能力,培養(yǎng)學(xué)生專心聽的習(xí)慣。本節(jié)課,我朗讀索溪峪的'山一段,讓學(xué)生聽后抓住山的特點(diǎn),學(xué)生聽得非常認(rèn)真,基本都能抓住重點(diǎn),然后我又朗讀一遍,讓學(xué)生找出優(yōu)美的四字詞語(yǔ),學(xué)生聽得非常專注。

            三、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法

            語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái),可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺(jué)得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中,或是再現(xiàn)畫面,或是營(yíng)造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然,也被美景陶醉。

            四、課文設(shè)計(jì)比較創(chuàng)新,吸引學(xué)生

            在創(chuàng)新意識(shí)方面,我創(chuàng)設(shè)的將“山”、“動(dòng)物”、“游人”、“水”告上法庭這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生替他們進(jìn)行申辯,將學(xué)生積極性再一次調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生積極參與、積極思考,能主動(dòng)探索,求知欲強(qiáng)。在“活學(xué)活用”環(huán)節(jié)學(xué)生能主動(dòng)探索,自由表達(dá),有好幾個(gè)學(xué)生的回答出現(xiàn)了智慧的“閃光點(diǎn)”。

            五、習(xí)作方法指導(dǎo)

            在最后一個(gè)環(huán)節(jié)“小練筆”,學(xué)生利用課堂上學(xué)到的學(xué)習(xí)方法,對(duì)“威海美麗的!边M(jìn)行了描寫,緊扣學(xué)習(xí)的寫作手法。

            六、不足之處

            以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做的好的地方,但也有一些不足的地方,例如,因本篇課文是課內(nèi)閱讀課文,所以學(xué)生朗讀的比較少,有的學(xué)生讀得非常生澀。還有在替“山”、“動(dòng)物”、“游人”、“水”申辯時(shí),學(xué)生找證據(jù)不準(zhǔn),不能從課本上選取話來(lái)辯護(hù)。習(xí)慣培養(yǎng)方面,注意了大的方向的習(xí)慣培養(yǎng),例如傾聽習(xí)慣、習(xí)作習(xí)慣、創(chuàng)新思維習(xí)慣、積極回答問(wèn)題習(xí)慣等,但一些細(xì)節(jié)的習(xí)慣培養(yǎng)忽視了,例如個(gè)別學(xué)生起來(lái)回來(lái)問(wèn)題站姿習(xí)慣及端書習(xí)慣等細(xì)節(jié)的習(xí)慣培養(yǎng)方面還有待提高。

          索溪峪的野教學(xué)反思4

            本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。

            一、自讀自悟,獲得情感。

            語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái),可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺(jué)得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的.資料,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

            二.拓展延伸,深化情感。

            語(yǔ)文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩(shī)人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自主匯報(bào),既豐富了學(xué)生的語(yǔ)言,又提升了情感。

          索溪峪的野教學(xué)反思5

            六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局:在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分別從“山野”、“水野”、“動(dòng)物野”、“游人野”四個(gè)方面進(jìn)行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法。例如,寫索溪峪的山,先概括地指出山芋野性的美,接著從山具有“驚險(xiǎn)的'美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來(lái)具體描寫。另外,課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法,把“山”、“水”、“動(dòng)物”描寫得別具一格、富有情趣、野趣盎然。

            品讀著這么靈動(dòng)有趣的美文,孩子們的心情也是十分愉悅的,都被作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)深深折服了。在我的引導(dǎo)下,孩子們一個(gè)個(gè)躍躍欲試,也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文。

            先仿課題。通過(guò)探討,一個(gè)個(gè)擬人化的作文題目出爐了:《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的“青春活潑”》……

            再仿結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言。因?yàn)橛辛朔段牡囊泛屠蠋煹闹笇?dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生在布局謀篇時(shí),完全沒(méi)有問(wèn)題,就是遣詞用語(yǔ)得花心思。不過(guò),學(xué)生寫起來(lái)還是比較得心應(yīng)手,有幾個(gè)學(xué)生的習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。

            用好教材,超越教材,材盡其用,就能讓閱讀和寫作的互動(dòng)作用發(fā)揮得淋漓盡致,就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。

            超越,在萬(wàn)山之巔,永無(wú)止境,但我會(huì)執(zhí)著前行,爭(zhēng)取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為,盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。

          索溪峪的野教學(xué)反思6

            《索溪峪的野》這篇課文,通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的`野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

            在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟美的幾個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌(gè)牽針引線的作用。一節(jié)課下來(lái),整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好。

            不足是:孩子的想象力很弱,理解出現(xiàn)了問(wèn)題。擬人手法的本意理解得不到位。原本簡(jiǎn)單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來(lái)卻感到很吃力。

          索溪峪的野教學(xué)反思7

            這篇課文,通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

            這是一篇略讀課文,結(jié)構(gòu)完整,層次清晰。以總—分—總的結(jié)構(gòu)方式描寫了索溪峪的'“山野、水野、動(dòng)物野、人野”。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我以“哪個(gè)方面的美給你留下的印象最深”位主線,讓學(xué)生自主感悟。學(xué)生的自學(xué)以小組形式合作學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)他們?cè)谧x中領(lǐng)悟索溪峪的自然美。在感悟山野以部分時(shí),抓住“磅礴的美、驚險(xiǎn)的美”來(lái)領(lǐng)會(huì)。當(dāng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而動(dòng)攝魂魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒時(shí),我借助旅游照片讓同學(xué)們置身其中來(lái)體會(huì),并請(qǐng)去過(guò)張家界的同學(xué)談見(jiàn)聞和感受,同時(shí),再根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等詞語(yǔ)來(lái)想象畫面。學(xué)生感同身受,朗讀起來(lái)聲情并茂、入情入境。

            本課教學(xué),處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學(xué)。在此過(guò)程中,我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

          索溪峪的野教學(xué)反思8

            在第二自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái),一是通過(guò)理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。于是我就范讀課文第二自然段,讓學(xué)生閉眼想象,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的'思緒拉出來(lái),用一問(wèn)激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

          索溪峪的野教學(xué)反思9

            這篇文章以總—分—總的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。這是一篇閱讀課文,但是我卻花了講讀課文的課時(shí)來(lái)教。在第一課時(shí)里,我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個(gè)內(nèi)容,而其中重點(diǎn)是品讀山野這一部分,感受山驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲不拘一格的美,學(xué)習(xí)作者展開豐富聯(lián)想生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言描寫。

            在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái),一是通過(guò)理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的'閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂(lè)朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái),用一問(wèn)激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

            欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力!課后,我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天,我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作!孩子們對(duì)寫作也充滿了享受!

          索溪峪的野教學(xué)反思10

            文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。在授課之初,我確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問(wèn)題:

            1.了解課文圍繞索溪峪的'“野”寫了幾方面的內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

            2.緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。

            3.領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受的。

            4.聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。

            語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問(wèn)題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。

            精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選擇自己最喜歡的語(yǔ)句讀讀,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來(lái)的缺失,這些內(nèi)容學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺(jué)是走馬觀花。如何長(zhǎng)文短講,精講精煉,還需要今后多研究。

          索溪峪的野教學(xué)反思11

            《索溪峪的“野”》是人教版教材第十一冊(cè)的課文。文章通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情。姚老師的這堂課,能夠放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中自由地翱翔,運(yùn)用討論探究式教學(xué)模式,自主合作學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的個(gè)人感受,并將其感悟和體會(huì)到的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的結(jié)果作全班交流分享,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)我覺(jué)得是非常好的。本著討論研究共同發(fā)展的思想,我從以下幾個(gè)方面來(lái)談一談我對(duì)這堂課的幾點(diǎn)看法:

            一、從教學(xué)內(nèi)容方面來(lái)看

            《索溪峪的“野”》是第11冊(cè)的一篇課文。課文緊扣一個(gè)“野”字,分別描寫了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野。作者抓住了景物的特點(diǎn),運(yùn)用了各種修辭手法,先概括,后具體地對(duì)索溪峪的景物進(jìn)行了生動(dòng)的描寫。姚老師讓學(xué)生通過(guò)朗讀或上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法來(lái)自主學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛(ài)護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。她幫助學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)──“野”,由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語(yǔ)言,既重“文本”,又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新

            潛能真正得到放飛。

            上課之后,教師用優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了張家界和索溪峪的風(fēng)光,把學(xué)生很快帶進(jìn)了課文。出示課題后,讓學(xué)生關(guān)注這個(gè)字體、大小、顏色、粘貼方法不同的“野”字,讓學(xué)生讀出感覺(jué)。我覺(jué)得在這一環(huán)節(jié)上,這樣處理不當(dāng)。感覺(jué)很生硬。學(xué)生第一眼看到的課題上有變化,很自然地就會(huì)關(guān)注到這個(gè)字。這時(shí)候教師應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo),讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)字的感覺(jué)。當(dāng)學(xué)生有所感悟有所體會(huì)之后再來(lái)讀課題,這樣,教師就不用再反復(fù)、沒(méi)有目標(biāo)地讓學(xué)生讀課題了。另外,還可以在教學(xué)完課文之后回過(guò)頭來(lái)再讀課題,加深學(xué)生對(duì)課文的印象。

            在導(dǎo)入課文之后,姚老師又問(wèn)學(xué)生:“讀了課題,你想知道些什么?”很多同學(xué)說(shuō)出了自己的疑問(wèn):為什么說(shuō)索溪峪“野”?“野”在哪里?怎樣“野”等等……在教學(xué)完課文之后,老師有沒(méi)有把孩子所提的這些問(wèn)題給解決了呢?如果沒(méi)有回答,那么這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就浪費(fèi)了時(shí)間。姚老師說(shuō):“帶著你想知道的問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)課文!苯又徒榻B制作的專題網(wǎng)頁(yè)。網(wǎng)頁(yè)制作得很漂亮,板塊介紹也非常清晰,老師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了指導(dǎo):可以用讀課文的.方法,進(jìn)行初讀──默讀──研讀──品讀;也可以用上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法,查資料──交流體會(huì)──進(jìn)行網(wǎng)上討論和寫作。幾乎所有的同學(xué)都選擇了上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法。

            二、從教學(xué)方式方面來(lái)看

            姚老師較好地運(yùn)用信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生自悟、自己搜索資料、自由探討的能力,效果較好,教師只在疑難處上作適當(dāng)點(diǎn)撥。突出學(xué)生的主體作用,F(xiàn)代化的教學(xué)手段能根據(jù)語(yǔ)言文字所描述的內(nèi)容制作出各種形象、生動(dòng)、有趣的畫面,創(chuàng)設(shè)出多種和諧的情境,這些情境是課文內(nèi)容的再現(xiàn),是教師教學(xué)色資料,是訓(xùn)練語(yǔ)言文字的憑據(jù),更是學(xué)生獲得大量知識(shí)的寶庫(kù)。

            《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”從運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),整合反饋方面來(lái)看,姚老師的設(shè)計(jì)還是非常好的。她能根據(jù)課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),體現(xiàn)教學(xué)上的總──分。結(jié)構(gòu)清楚、層次分明。

            三、從語(yǔ)言訓(xùn)練方面來(lái)看

            語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,語(yǔ)言能力。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),訓(xùn)練不到位!瓣P(guān)于語(yǔ)文多,語(yǔ)文本體少”。在一節(jié)語(yǔ)文課上,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了很多課文之外的東西,沒(méi)有很好地落實(shí)朗讀。一節(jié)課下來(lái),學(xué)生連最基本的課文句子都讀不通,更不要說(shuō)讀得優(yōu)美了。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),姚老師語(yǔ)文訓(xùn)練不夠。

            四、從訓(xùn)練反饋方面來(lái)看

            教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)制定非常好。上課后,教師讓學(xué)生讀了學(xué)習(xí)的方法和目標(biāo),但是教師在教學(xué)中沒(méi)有一個(gè)很好的指導(dǎo),預(yù)期的目標(biāo)沒(méi)有達(dá)到。學(xué)生沒(méi)有對(duì)課文有初讀──默讀──研讀──品讀這樣一個(gè)深化的過(guò)程。

            教學(xué)完課文之后,教師馬上讓學(xué)生寫一首小詩(shī)和文章來(lái)贊美索溪峪。學(xué)生寫不到位。

            以上觀點(diǎn)如有不當(dāng)之處,請(qǐng)專家、老師批評(píng)指正。謝謝!

          索溪峪的野教學(xué)反思12

            我們的課堂應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生,整個(gè)語(yǔ)文課程如能讓學(xué)生參與起來(lái),這要比教師一人“一言堂”的教學(xué)效果要好,本篇文章開始教師只講了索溪峪景色的“野”,緊接著讓學(xué)生小組討論課文中還描寫了其他景色是怎樣的“野”法,同時(shí)抽兩個(gè)學(xué)生講這兩部分內(nèi)容。班中有一名學(xué)生異;钴S,自告奮勇講第一部分內(nèi)容,在他的帶領(lǐng)下,整個(gè)課堂變得活躍起來(lái),每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,充分參與話題的討論,許多教學(xué)問(wèn)題迎刃而解,真理也許是在這種輕松的討論、辯論環(huán)境中自然而出吧!

            但其中,也發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià),活躍的`同學(xué)談得較多,沒(méi)有能充分發(fā)揮每個(gè)人的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足,在場(chǎng)面熱鬧,積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則,就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)。

            課后,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作方法,一名同學(xué)在日記中竟然模仿本篇課文寫了一篇《獼猴區(qū)的“野”》,語(yǔ)言活潑,獼猴所獨(dú)有的、天生的野在他的筆觸下富有靈性,他能活學(xué)活用,學(xué)以致用,作為一名語(yǔ)文教師還是很欣喜的。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生作文寫出自己的特色,這樣你的文章也有新意。

          索溪峪的野教學(xué)反思13

            這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。在教學(xué)中理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”設(shè)計(jì)問(wèn)題,組織學(xué)生選取相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。根據(jù)教學(xué)目的.,學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行整體處理,利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)安排教學(xué)程序,使學(xué)生透過(guò)初讀、細(xì)讀、悟讀文本來(lái)感知索溪峪的“野”。

          索溪峪的野教學(xué)反思14

            《索溪峪的“野”》這篇課文,通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的`美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。

            課文先總述,最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段,點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn):野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。

            先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心,根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行了整體處理,在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問(wèn)題,以此問(wèn)題為中心,組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí),緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面,與同學(xué)進(jìn)行合作交流,在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。

          索溪峪的野教學(xué)反思15

            本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的資料。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音,圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選取自己感興趣的資料和選取自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手潛力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,并且集思廣益的成功之處。

            不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的用心性不夠,表此刻每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性但是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒(méi)有顧及到整體。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí),認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候,教師的導(dǎo)向作用沒(méi)有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒(méi)有真正的入情入境:然后另有一個(gè)環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺,一學(xué)生滿懷信心和期盼地讀了體現(xiàn)山的驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲一部分,就應(yīng)有可取之處?山處煹谋?yè)P(yáng),鼓勵(lì)不夠,取而代之的是教師的示范讀,然后兩者比較,教師的示范字正腔圓,可在情感的處理方面未必上風(fēng),學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下,違心的說(shuō)出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。第四,課堂設(shè)計(jì)上,少了學(xué)生思維的碰撞,也就是發(fā)散性的說(shuō)話較少,使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò),而沒(méi)有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢(shì)磅礴一部分,教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會(huì)和感受,能夠適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五,對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的`感覺(jué)。學(xué)習(xí)了課

            文后面的游人的野這一部分,也能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的說(shuō)說(shuō)看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動(dòng)物,自己會(huì)怎樣說(shuō),怎樣做,怎樣想。這能夠立刻寫進(jìn)寫作天地的版塊中。總之,感覺(jué)教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來(lái)這一塊上稍有欠缺。

            如果是我執(zhí)教這堂課,我會(huì)采取這樣的思路。

            導(dǎo)入時(shí)候,我會(huì)在簡(jiǎn)單描述之后直接出示圖片,讓學(xué)生用自己的知識(shí)來(lái)談感受,而不是一上來(lái)就談野,涉及到中心。

            然后在教學(xué)到山的比較時(shí)候,我會(huì)準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生,其他的山到底與索溪峪有何不同,甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡(jiǎn)單說(shuō)。因?yàn)闀臼情g接知識(shí),只有間接知識(shí)和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。

            在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候,我會(huì)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先找出山,水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ),也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決,水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇,喜悅,再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時(shí)候,我會(huì)給學(xué)生帶給一個(gè)傾吐的機(jī)會(huì),因?yàn)槿荷降南胂笞屓烁挥诼?lián)想。

            在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候,我會(huì)設(shè)計(jì)一道題目讓學(xué)生練習(xí)。

            索溪峪的水時(shí)而時(shí)而時(shí)而

            索溪峪真頑皮啊!索溪峪的水真機(jī)靈啊索溪峪的水真聰明啊

            透過(guò)這一練習(xí)來(lái)體會(huì)作者的寫法之精妙,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。

            在課文的收關(guān)部分,我會(huì)采取讓學(xué)生以圖畫或者導(dǎo)游的形式向前來(lái)觀光旅游的人們盡情展示那里的獨(dú)特風(fēng)光。

            同時(shí)我會(huì)借鑒老師上課成功的經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)不足,進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面,給同學(xué)帶給更多的交流和思想碰撞的機(jī)會(huì),規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。

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