實用的語文教案【經(jīng)典10篇】
在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中,可能需要進行教案編寫工作,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編為大家收集的語文教案10篇,希望能夠幫助到大家。
語文教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過聯(lián)系上下文理解交易、身無分文等詞語的意思。
。病⑼ㄟ^人物的語言、行動體會人物的內(nèi)心情感。
。场⒄_、流利、有感情地朗讀課文,體會到我對國旗的尊重和熱愛,也體會到面包店老板對我的敬重和理解。
【教學(xué)重難點】
。、重點:
理解面包店老板態(tài)度的變化。
。、難點:
學(xué)習(xí)用外在動作表達(dá)內(nèi)心情感的寫法。
【課時安排】
共3課時。
【教學(xué)過程】
第二課時
一、復(fù)習(xí)字詞,引入課文
。、聽寫詞語:
無影無蹤、荒無人煙(根據(jù)意思寫詞語)、身無分文、交易。
(指名板書,其他學(xué)生書空)
。、齊讀,集體校對。
3、理解交易的意思。
4、找出文中帶交易的段落,讀一讀。
。ㄗ宰x、指名讀)
。、一個面包值多少錢?老板在什么情況下提出平等交易?
二、理解交易的意思,并從課文中找到交易這個詞所在的段落讀讀
1、什么是交易?
。、請大家從文中找出交易所在的段落讀一讀。
。、指讀段落:
一個面包可能值多少錢?
。、老板在什么情況下提出平等交易的呢?你是從什么地方看出來的?
三、學(xué)習(xí)第三段,了解我當(dāng)時的'處境
1、請同學(xué)們讀讀這一段:
說說我當(dāng)時的處境。
。病⑾胂氡嘲锟赡苡惺裁?
3、在荒無人煙的大山里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,想想這三天他是怎么過的?最需要什么?
。、請同學(xué)們再讀讀這一段:
要讀出作者當(dāng)時的處境。
四、學(xué)習(xí)第四段,通過老板的言行初步感知老板的為人
。、請大家朗讀第四段。
2、我的處境如此艱難,原以為向老板說明了,就可以得到援助,可是老板卻是怎么說的?
。场⒙犃死习宓脑,你想對老板說什么?
。础⒆屛覀円黄饋碜x老板的話。
。、除了從老板的話中感到他是一個不近人情的人以外,還可以從什么地方感覺到呢?
。丁w納:
是呀,從老板的動作、神態(tài)、語言都表現(xiàn)出他的小氣、不近人情。
五、學(xué)習(xí) 十一段,通過比較面包店老板前后的言行的變化,不僅體會我對國旗的尊重和熱愛,也體會面包店老板對我的敬重和理解
。薄⒄艺椅闹心囊欢我矊懥死习宓膽B(tài)度
。、同學(xué)們,讀了前后兩段寫老板態(tài)度的文字,你發(fā)現(xiàn)了什么?
3、猜猜住院的費用有多少?
歸納:老板的語言變了。
。础⑦有什么變了?
。▌幼鳎
你會在什么情況下豎起大拇指?
5、此時你最想知道什么?
六、學(xué)習(xí)五至八段,了解老板認(rèn)為的平等交易是什么
1、按照常理,我想得到面包應(yīng)該給老板什么呢?
。、什么叫身無分文?
。、老板認(rèn)為怎樣的交易是平等的?請同學(xué)們快速地從文中找一找。
4、你認(rèn)為這樣的交易平等嗎?為什么?
七、學(xué)習(xí)九、十段,通過中國留學(xué)生的行動體會對國旗的尊重和熱愛
。薄⑦@位中國留學(xué)生認(rèn)為這樣的交易平等嗎?你從哪里看出來?請同學(xué)們讀讀課文,找一找,劃一劃。
。、讀讀第9段,你體會到什么?
(理解凝視)
。、讀讀第10段,這時我需要這2塊面包嗎?
。、學(xué)習(xí)資料袋內(nèi)容。
。、讓我們再來讀讀老板的話,現(xiàn)在你知道老板的態(tài)度為什么有這么大的變化了嗎?
八、學(xué)習(xí)十二段,體會我的內(nèi)心情感
。、我們一起來讀一讀第12段。
。、請你想象一下,中國留學(xué)生此時此刻會怎么做怎么說,請寫下來。
。ǔ鍪荆褐袊魧W(xué)生──,對________說:__________________。)
九、教師小結(jié),升華情感
在極度困難的處境下,中國留學(xué)生用自己的實際行動維護了國旗的尊嚴(yán)、祖國的尊嚴(yán),也贏得了外國友人的尊敬。讓我們也懷著對國旗的尊敬之情對祖國的熱愛之情來誦讀《五星紅旗》吧。
【附】
五星紅旗
啊,五星紅旗,
你是那樣的鮮艷奪目;
啊,五星紅旗,
你是那樣的燦爛輝煌!
當(dāng)你冉冉升起的時候,
像一輪火紅的太陽;
當(dāng)你迎風(fēng)招展的時候,
宛如母親在呼喚。
萬里長城,三山五岳,
是你堅強的身軀;
滾滾黃河,浩浩長江
是你流動的血液;
首都北京啊,
你跳動的心臟。
那金光閃閃的五星啊,
是民族大團結(jié)的象征。
是港澳同胞的向往,
是海峽兩岸的期盼;
是炎黃子孫──
一顆顆的中國心。
五星紅旗啊,祖國!
祖國啊,五星紅旗!
我們愿你如日中天
如斯萬年萬萬年!!
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1. 學(xué)習(xí)辨證分析豐富的人生體驗的思維方式。
2. 結(jié)合自己的體驗品味語言的哲理性。
教學(xué)課時:一課時
教學(xué)步驟:
一、名言欣賞 結(jié)合實際 導(dǎo)入新課
1、聯(lián)系實際暢談:你在學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)過“錯過”嗎?請結(jié)合字典談?wù)劇板e過”和“過錯”的含義。
(要求:用簡潔的語言談?wù)劊?/p>
2、結(jié)合學(xué)生的回答,導(dǎo)入新課
明確:是否錯過并不重要,那我們應(yīng)該如何對待錯過呢?相信作家劉心武會給我們帶來一些啟示。
二、走近作者——劉心武
劉心武(1942——)當(dāng)代作家,筆名劉瀏,趙壯漢,1977年發(fā)表短篇小說《班主任》獲首界全國優(yōu)秀短篇小說獎。
我們知道,作家對于人生會有比常人高出一籌的認(rèn)識和理解,閱讀他們優(yōu)秀的作品,就好似在傾聽他們的真誠道白,會讓我們倍加珍惜生命歷程中的每一個落日和朝陽。
三、檢查預(yù)習(xí)
1貽誤 2 斑斕 3顢頇 4 淵藪
5情愫 6 駕馭 7 咀嚼 8 憬悟
四、自由朗讀課文:
要求:邊讀邊想
1.介紹雜文知識,現(xiàn)代散文的一種,不拘泥于某種形式,可以議論也可敘事。
2根據(jù)“提出問題---分析問題----解決問題”的議論文最基本的結(jié)構(gòu)方式給文章劃分層次?
并說一說段意。
3.有沒有完美的人生,意識到錯過有何意義嗎?
意識到錯過可以使我們在追悔中產(chǎn)生一種真切而細(xì)微,深入而豐厚的情愫,使靈魂具備升騰的能力。反只意識不到就意味著靈魂墮人顢頇的淵藪。(讀文章)
情境創(chuàng)設(shè) 4.李剛的媽媽在商場促銷時看中一條圍巾。就是有點貴,她打算等等,那知道被別人買走了,她很后悔,現(xiàn)有三種情況。1過十天商場還會組織這批貨搞活動,2這種樣式的圍巾不會再有,3聽商場員工說其實活動明天還會進行,圍巾庫存幾條。
請結(jié)合課文中對待不同類型的錯過,我們應(yīng)該采取什么方法呢?可以用課文中語言回答
對待不同類型的錯過,我們應(yīng)該采取什么方法呢?
。ㄕn件)
板書(悟)———(追)——(掌握)。
讀7—11小節(jié)(7,8男生讀 9,10女生讀,11齊讀)
小結(jié):在對待還有機會相遇的錯過時,與其在上次僥幸抓獲,不如這回冷靜而成熟地駕馭。在對待時不復(fù)返,機不再來的錯過時,細(xì)細(xì)咀嚼苦果,從惆悵中升華出憬悟。(悟)僅醒悟了還不行還要追上前去,力挽狂瀾于既倒,多半還可以化錯過為掌握。(追)
五.精讀品味。
找出文中你認(rèn)為精彩的語句推薦給大家,簡要說說理由。
例如:
1第六節(jié) 這正是人生的經(jīng)緯線,見證著我們斑斕多味的'存活
“經(jīng)緯線”比喻“抓住”與“錯過”在人生旅程中是縱橫交錯的,是屢見不鮮的。 “存活”指生命受到威脅后生存下來
1. 14節(jié):作者把人生比喻成“奔馳的列車”,那么把“車窗外不斷閃動著變幻不定的景色”比作小的錯過,把“預(yù)定的到站“比作人生最根本的追求。人生有一些錯過不要緊,但不要錯過人生最根本的追求。
辯一辯.
第十五段的含義“在人生的終點上,含笑地說……”會讓人回憶起保爾曾講過類似的話:人最寶貴的是生命。生命對于每一個人只有一次。著僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)他回憶往事時,能夠不為虛度年華而悔恨,不應(yīng)碌碌無為而羞恥;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而進行的斗爭。
保爾他能夠不為虛度年華而悔恨,不應(yīng)碌碌無為而羞恥,是因為他沒有錯過人生最大的追求——為人類的解放而進行的斗爭。
學(xué)生讀這段緊承上段“預(yù)定的到站”,進一步闡述“預(yù)定的到站并不等于人生的終點”。把那些“不是多么不得了”的錯過比做“碧綠的葉子”,把那些最關(guān)鍵、最美好的人生道路上的“收獲”比做“七彩鮮花”,綠葉襯托著鮮花,使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時候,沒有忘記“碧綠的葉片”的襯托作用,從而肯定了“錯過”在人生路上的價值。,人生就是由錯過與不錯過構(gòu)成經(jīng)緯線,萬無一失不可能特會使你的人生顯得平淡,無一把握則會是你的人生毫無意義。
六. 討論感悟:
1、讀12,13小節(jié) “錯過”既然是“有所失”為何不僅“要習(xí)慣它”還“要品味它”?梢越Y(jié)合自己的人生體驗。
人生充滿錯過,沒有“萬無一失”的人生,所以必須習(xí)慣錯過,但錯過自有意義,當(dāng)你錯過的是還有機會相遇的錯過時就可以在“追悔中產(chǎn)生一種真切而細(xì)微,深入而豐厚的情愫,使靈魂具備升騰的能力”,“產(chǎn)生高度的應(yīng)變力和把握力”,當(dāng)你錯過的是時不復(fù)返,機不再來的錯過時這種由悟——追——掌握的過程值得回味,所以必須品味錯過。
板書:錯過多 習(xí)慣 品味
2、從文章來看,“錯過”可以轉(zhuǎn)化為“掌握”,也可能幾近于“過錯”。回想一下自己的經(jīng)歷,有沒有“錯過”轉(zhuǎn)化為“掌握”的情況,你從中悟到了什么?試說給大家聽聽。學(xué)生討論、交流。注重學(xué)生獨特的感受。說說課文學(xué)習(xí)后的收獲。(多角度,多層次)七、總結(jié):送你一句話
輕輕地告訴你,錯過的背后也有一種美麗
錯過了黃昏的彩霞,不要錯過清晨的朝露;錯過了花開的燦爛 ,不要錯過凄美的花謝;錯過了偶然的邂逅 ,別錯過今生的緣份。
八.布置作業(yè):
在你的記憶中,哪些“錯過”給你留下了深刻的印象?請你以“錯過”為題,將其中印象最深的一次寫下來
九.板書設(shè)計 錯過
劉心武
錯過多 悟——追——掌握 習(xí)慣
品味
把握關(guān)鍵機會 含笑到達(dá)終點
語文教案 篇3
【教學(xué)內(nèi)容說明】
《金色的腳印》是人教版第十一冊第七組的一篇課文。文章以生動細(xì)膩,充溢感情的筆觸描寫了一個人與動物的傳奇故事,贊美了人與動物之間相互信任,相互協(xié)助,和諧相處的美好關(guān)系,也展示了動物之間生死相依的濃濃親情。讀來感人至深,催人淚下。這篇課文的目的是使同學(xué)明白,大自然是人和動物的一起家園,人要和動物和諧相處,這個世界才更加美麗的道理。同學(xué)很喜愛這類的文章,而且學(xué)習(xí)過不少類似的課文如《灰雀》、《小獅子愛爾莎》等,也有過觀察和飼養(yǎng)小動物的經(jīng)歷,在這一點上,課文和同學(xué)的生活貼近。但是體會狐貍一家和它們與正太郎之間的感情,懂得人應(yīng)與其他生命互愛互助,和諧相處的深刻道理恰恰是同學(xué)學(xué)習(xí)的重難點。在優(yōu)秀教案時我充沛考慮了教學(xué)重點難點,利用同學(xué)的已知和生活經(jīng)驗,從同學(xué)的讀書感受動身,引導(dǎo)同學(xué)自讀自悟,并捕獲同學(xué)情感思想上的變化,使同學(xué)與文本進行對話。
【優(yōu)秀教案思路和特點】
在教師指導(dǎo)下的同學(xué)自主閱讀探究的實踐活動。同學(xué)在閱讀活動中具有自主性,獨立性和選擇性。教師則是同學(xué)閱讀活動的組織者和合作者。在閱讀實踐中,堅持以“讀”為主線,讓同學(xué)充沛的讀,在讀中感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶,珍視同學(xué)獨特的.感受體驗和理解。
【教學(xué)目標(biāo)】
。、認(rèn)識本課6個生字。
。、能有感情地朗讀課文。
3、體會狐貍一家和它們與正太郎之間的感情,懂得與其他生命互愛互助,和諧相處。
【教學(xué)重點、難點】
體會狐貍一家和它們與正太郎之間的感情,懂得人應(yīng)與其他生命互愛互助,和諧相處的深刻道理。
【教學(xué)過程】
一、啟發(fā)談話,導(dǎo)入新課
。、交流:
同學(xué)們,在你們心目中,狐貍是一種什么樣的動物?(交流對狐貍的印象。)
2、導(dǎo)入:
看來狐貍在大家心中不是好東西,今天我們來學(xué)一篇關(guān)于狐貍的故事的文章,學(xué)了以后,也許你會給狐貍平反了。
板書:
金色的腳印
。ㄉ糊R讀課題。)
當(dāng)“金色的腳印”這五個字映入你眼簾的時候,你的腦海里閃現(xiàn)出一些什么問題?
二、整體感知,自讀自悟
。、過渡:
同學(xué)們真會提問題,你們提出的這些問題,正是我們本課要解決的問題,相信大家一定能運用一邊讀一邊想的方法,自身讀書解決這些問題,比比看,誰的問題解決得好。
2、生自由讀書,勾畫。
。、生自由匯報、交流。
4、小結(jié)讀懂課文的兩個步驟。先在課文中找到答案,再聯(lián)系全篇文章讀,看看作者到底想告訴我們什么?
三、精讀體會,自主匯報
。、過渡:
看到同學(xué)們剛才讀書時認(rèn)真的神情,聆聽了你們的匯報,我知道你們被這個人與動物的傳奇故事感動了,心靈受到了震撼。你們還想再讀讀課文嗎?好讓我們用心用情再讀課文,細(xì)細(xì)體味那些使你感動的地方,想想為什么感動?
。病⒊鍪鹃喿x提示,用自身喜歡的方式讀書,小組交流自讀自研。
。场⒆灾鲄R報:
先讀一讀自身感動的地方,再說說為什么。這樣讀結(jié)合課文的語句來學(xué)習(xí)。
、爬虾倿榇罹刃『偛活櫼磺兴鞯囊磺惺拢ㄎ鼓、做窩、咬木樁)體會狐貍的聰明和動物之間濃濃的親情。
、普蔀槔虾傄患易龅氖虑椋ㄈ缤妒澄,要回小狐貍)體會正太郎對狐貍的保護和協(xié)助。
、钦墒ё愕粝聭已拢虾偩日。體會人與動物之間相互協(xié)助,相互依戀的和諧關(guān)系。
。、小結(jié),感情升華:
學(xué)完課文后,你現(xiàn)在覺得狐貍是一種怎樣的動物呢?
。▌游锸强蓯鄣,友好的,更有感情的。當(dāng)人類施惠與它們時,它們會全力報答人類對它們的保護和尊重。)
5、啟發(fā)理解課題“金色的腳印”的含義。
四、總結(jié)、課外延伸
。薄⒖偨Y(jié):
三只狐貍,一個男孩,動物之間的愛,人與動物之間的愛構(gòu)成了一個感人的故事。人與自然就是應(yīng)該和諧相處,只有這樣才干給它們也給我們自身一個良好的、自由的生活空間!
。病⒄埻瑢W(xué)們回家后,找找有哪些故事是關(guān)于人與自然和諧相處的,又有哪些故事是人類破壞自然的,結(jié)果怎樣。
。、以《小狐貍回家后》為題,續(xù)寫這個故事。
語文教案 篇4
課型: 古詩詞
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識2個生字,會寫5個生字。能正確讀寫“洞庭、江南”等詞語。
2.有感情地朗讀課文,背誦三首古詩詞,默寫《獨坐敬亭山》《望洞庭》。
3.學(xué)習(xí)通過看注解,邊讀邊想象畫面等方法,感知詩詞大意,用自己的話
說說詩句的意思。
德育目標(biāo)
讓學(xué)生感受江南山水的自然美,受到美的熏陶。
教學(xué)重難點
讓學(xué)生說說詞語的.大概意思,理解句意。
教學(xué)方法
運用插圖和教師的導(dǎo)語帶入詩的意境—理解詞句、想象畫面—吟誦詩詞、體驗詩情。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、背誦課文查閱資料了解白居易和他的作品。
2、多媒體課件
教學(xué)時數(shù)
3課時
語文教案 篇5
一、導(dǎo)入:
我給同學(xué)朗讀一段現(xiàn)代詩,這段詩寫的是一個古代偉大的詩人,“酒放豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成了劍氣/口一吐就半個盛唐/從一元到天寶,從洛陽到咸陽/冠蓋滿途的車騎的囂鬧/不及千年后你的一首/水晶絕句輕扣我額頭/當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾簟贝蠹艺f這個詩人是誰啊?
李白用手中的筆抒發(fā)“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的凌云壯志;暢談“天生我材必有用”“我輩豈是蓬蒿人”的人生自信;表達(dá)“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”的豪放灑脫。
二、作者介紹
李白(701—762),字太白,號青蓮居士。李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的.他的詩聯(lián)想豐富,想象奇特,夸張大膽,有著放蕩不羈的豪情,把雄奇奔放、清麗飄逸、自然雋永三者完美和諧的統(tǒng)一,充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調(diào)。如果說唐詩是白雪皚皚的高峰,李白便是凌霜傲雪的高峰征服者;如果唐詩是姹紫嫣紅的百花園,李白便是餐花品葉的擷英客。李白憑借其如泉涌的才思,汪洋恣肆的詩情,登上了唐代詩歌圣殿的最高處,成為盛唐氣象的形象代言人。為什么李白的詩歌有如此之高的成就,這就需要我們了解李白的生平經(jīng)歷,他的思想,了解作者當(dāng)時所處的時代背景和他的創(chuàng)作背景。所謂的“知人論世評文”就是這個道理。
李白出生于中亞西域的碎葉城(在今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)),約五歲時,其家遷居綿州昌。ń袼拇ń停F涓咐羁筒磺蟮撌硕揖掣辉。李白的青少年時期是在蜀中度過的,這樣一個天才從小就有著他的異于常人之處,他自幼讀書就廣為涉獵,所謂“五歲誦六甲,十歲觀百家”,“十五觀奇書,作賦凌相如”。
年輕時仗劍任俠,在他和朋友敘舊時,還興致勃勃地回憶當(dāng)年殺出五陵惡少重圍的往事。他還很早就向往游仙問道的生活,自說“十五游神仙,仙游未曾歇。
李白一生中最重要的活動,大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個時期為“開元盛世”,是唐代社會最繁榮的時期。
開元十二年秋,李白“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”。他從峨嵋山沿平羌江南下,到荊門、游洞庭,接著又到了金陵、廣陵和會稽等地,不久回舟西上,寓居鄖城(今湖北安陸)。當(dāng)時著名的道士司馬承禎在江陵遇到他,夸許他“有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表”。
李白一生兩入長安,第一次是在開元十八年(730),李白由南陽啟程入長安,這時他正好三十歲。李白初入長安為期約三年。他隱居在終南山,廣為交游,希望得到王公大人的薦引,卻未能如愿以償,終于怏怏離去。
開元二十年(732)夏,李白沿黃河?xùn)|下,先后漫游了江夏、洛陽、太原等地。二十四年,又舉家東遷至山東。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一帶,北登泰山,南至杭州、會稽等地,所到之處,形諸吟詠,詩名遠(yuǎn)播,震動朝野,最后連天子也被驚動了。
天寶元年秋,李白第二次入長安。由玉真公主(也就是唐玄宗的妹妹)的薦引,唐玄宗下詔征李白入京,并待以隆重的禮遇:“降輦步迎,如見綺皓;以七寶床賜食,御手調(diào)羹以飯之!泵畎坠┓詈擦帧@畎讘(yīng)召入京時,頗為躊躇滿志,《南陵別兒童入京》詩云:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”他有心作一番事業(yè)來報答玄宗的知遇之恩,但這位傲岸的詩人很快就遭到了宮廷權(quán)貴們的忌恨。一年后他就開始遭到讒毀,“白璧竟何辜?青蠅遂成冤”(《書情贈蔡舍人雄》),“君王雖愛蛾眉好,無奈宮中妒殺人”(《玉壺吟》),這些詩句都是他當(dāng)時險惡處境的寫照。天寶三載春,李白被賜金還鄉(xiāng)。這一次他在朝中任職的時間只有一年多,但卻使詩人對社會的認(rèn)識發(fā)生了深刻變化。
李白離長安后,沿商州大道東行,至洛陽與杜甫相識,后又與杜甫、高適一起暢游開封,濟南等地,次年,李白南下江浙,行前寫下了《夢游天姥吟留別》。隨著天寶年間政治形勢每況愈下,李白對國事的傾危深感憂慮和不安。他在《答王十二寒夜獨酌有懷》、《遠(yuǎn)別離》等詩中,對李林甫、楊國忠等人的擅權(quán)和誅殺異己公開表示抗議,對險惡的政局發(fā)出悲愴的吶喊。他四處浪游,飄泊在梁園、魯郡和金陵一帶,還到過幽薊等地。一路上寫下了許多優(yōu)秀的詩篇。
天寶十四載(755)安史之亂爆發(fā),李白避地東南,來往于宣城、當(dāng)涂、金陵、溧陽一帶。后隱居于廬山。當(dāng)時玄宗之子永王璘率師由江陵東下,“辟書三至”,以復(fù)興大業(yè)的名義恭請李白參與其戎幕,李白遂滿懷熱忱毅然從戎。不料肅宗李亨和永王璘之間又禍起蕭墻,李璘軍敗被殺。李白也因此獲罪下獄,不久被長流夜郎(今貴州銅梓一帶)至巫山時遇赦放還。這時他已年近六十,但仍壯心未已,上元二年(761),又一次踏上征途,準(zhǔn)備參加李光弼的平叛軍隊,途中因病折回。寶應(yīng)元年(762),李白病死于當(dāng)涂族叔李陽冰家,結(jié)束了他富有傳奇色彩的一生。
我們這節(jié)課就來學(xué)習(xí)李白被賜金放還,南下江浙時,向朋友傾吐衷曲的一首詩作《夢》。
題解:《夢游天姥吟留別》這個題目包含了三層意思:一是夢游天姥,二是吟,三是留別。為何要夢游天姥?稍候在課文的學(xué)習(xí)中請同學(xué)們來回答。
我們先來看吟是什么意思?跟誰作別?吟,是古代詩體歌行體的一種,她在形式上比較自由活潑,就如同散文中的隨筆一樣可以不拘一格,如孟郊的《游子吟》,劉希夷的《代悲白頭吟》;我們在前面說過這首詩寫于李白李白被賜金放還,南下江浙時,那留別的是東魯諸公。由這個題目,同學(xué)們可以看出:寫夢是主體,留別是最終的目的,以次向東魯諸公傾吐自己的思想感情。而以寫夢來作別的實為罕見,我認(rèn)為這是本詩的一個獨創(chuàng),同時也體現(xiàn)了李白詩歌的'浪漫主義特色。
教學(xué)過程:1范讀(這首詩形式錯落,屈伸自如,語言富有自然節(jié)奏感,朗讀時應(yīng)有意識地注意語感流動,把握語言的節(jié)奏、音調(diào)、情態(tài)和詩人感情的巧妙配合。如“天姥連天向天橫”,一句用三個“天”字,很能加強氣勢。主體是七言,夾用幾句五言,就足以使詩的節(jié)律靈活多變,足以顯示那種輕快、歡愉的心情,如“湖月照我影,送我至剡溪”,“腳著謝公屐,身云梯。半壁見海日,空中聞天雞”等。在詩的情景、節(jié)奏到了緊張、急迫時,就改用四言。如“列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開!睙o不聲情一致,情隨聲出。寫洞天之中幻景,形象既取材于《楚辭九歌》,語言也就出現(xiàn)以“兮”字為特征的騷體句法。詩通常多為兩句配合,雙句押韻。本詩基本如此,但結(jié)尾時卻出現(xiàn)“別君去時何時還,且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”三句全押以單數(shù)配合的特殊情況。這種形式上的不平衡,也正好用以顯示詩人內(nèi)心情緒的激動不平。全詩有兩句用九字句:一是“云之君兮紛紛而來下”,恰好借長句表現(xiàn)神仙紛至沓來的景象,句中用“之”“兮”“而”等虛詞,又使節(jié)奏舒緩;另一句是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”,用以表達(dá)詩人毅然不顧的昂揚態(tài)勢。)
2:同學(xué)自由朗讀。朗讀過程中了解詩的大意。3分章朗讀4學(xué)生串講看看全詩各節(jié)主要都寫了什么?
第二課時:
上節(jié)課我們了解了詩的內(nèi)容,那么我們這節(jié)課共同來品味一下一代詩仙的浪漫情懷。同學(xué)們說一說詩歌主要是用來做什么的?也就是說詩人為什么要寫詩?
詩歌是抒情的藝術(shù),情感是詩歌的生命。那我們就來看看詩人是如何運用他那清新飄逸的語言,豪邁奔放的激情來構(gòu)造出如此奇?zhèn)ス妍愐饩,在這樣的意境之中又蘊含了詩人什么樣的情感?
同學(xué)們誰先來說一說詩中都出現(xiàn)了哪些奇特的意象?這些意象有什么特點?
第一段:在前面留給大家一個問題:為什么詩人會夢游天姥山?有哪個同學(xué)能回答嗎?我們一起來看一下第一段。第一段告訴了我們詩人之所以會夢游天姥山的緣由(入夢緣由)。
“?驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。”這里用“瀛洲”來陪襯“天姥”,海外仙山瀛洲虛無縹緲,不可尋求;而現(xiàn)實中的天姥山在浮云彩霞中時隱時現(xiàn),勝似仙境,瀛洲難尋而天姥山卻可一見。這里以虛襯實,給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,勾起了作者神游天姥的念頭。下面緊接著寫天姥山的山勢,“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”。此處的天姥山,被寫得聳立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。再以天臺山作陪襯,說天臺之高“一萬八千丈”,但在天姥面前卻顯得十分矮小,好象要拜倒在它的腳下。這樣高大雄偉的天姥山,難道不能引起詩人夢游之念嗎?這一段運用了夸張的修辭及對比、襯托的手法,描繪了天姥山的橫亙長空,高峻挺拔的雄姿。
第二段:詩人夢游天姥的情景是什么樣的呢?是人為什么要寫這樣的夢中奇景呢?
四個層次:月夜渡溪(到清猿啼)⑵登山奇景(到忽已暝)⑶山頂奇觀(到列如麻)⑷夢醒長嗟
我們先來看第一層:詩人因越人之語而“夢吳越”,這兩句是過渡句,承上啟下!皦簟弊贮c題,既交代了“夢”的所由,也申述了“夢”之所向。接著便寫夢境進入一個神幻空靈境界,這里的鏡湖風(fēng)清月朗,隨即詩人以清風(fēng)為伴,明月相隨,一夜之間飛過鏡湖,來到剡溪。(李白一生喜月,曾說“花間一壺酒,舉杯邀明月,對影成三人,”把月亮看作是自己最好的朋友,在月光下飛翔,喜悅之情溢于言表。)我們想一想此時李白的“心境”是如何的呢?[明確]“飛”“送”兩字先后運用了夸張和擬人的手法,生動地表現(xiàn)了詩人此時那種急切、興奮、輕快、神往的心情。第二層:詩人降落在謝靈運當(dāng)年曾經(jīng)歇宿過的地方,剡溪清水蕩漾,山猿啼嘯。詩人穿上了謝靈運當(dāng)年穿的木屐,登上了他當(dāng)年曾攀登過的石級——青云梯,就像腳下生風(fēng),直向高聳入云的山徑攀登。山徑盤旋,到山腰時眼前出現(xiàn)了一幅雄奇的畫面:只見海日生空,天雞高唱,這就點明了夢游的時間從夜晚轉(zhuǎn)到了拂曉,景色也由清幽到壯美。此處道路宛轉(zhuǎn),山花爛漫,詩人倚石賞花,迷失其中,流連忘返,不覺間暮色降臨。
第三層:此時天氣驟變,狂風(fēng)大作,雷聲隆隆。好像熊在咆哮,龍在長吟,巨大的聲響在山巖和泉水間傳開,深林為之戰(zhàn)栗,層巔為之驚動。天空黑云沉沉,水中波翻浪涌,煙氣升騰。這時詩人所見的景物由光明美好的世界一下子變成了令人恐懼戰(zhàn)栗的昏暗世界。
詩人正在驚疑不定的時候,夢境中出現(xiàn)了更為可怕的景象。一道電光,一聲霹靂,山巒崩塌,轟隆一聲,石壁中開,簡直是天崩地裂!通向神仙的洞府石門打開了。在那一望無際的青色透明的天空中,日月的光輝照耀著金銀的樓臺。這里先后使用四字短句與七字對句,極力鋪敘昏暗恍惚的景色和驚天動地的響聲,把洞天石門打開的雄偉之勢,充分表達(dá)出來,為神仙們的出賣場拉開序幕。緊接著,神仙們都“霓衣”“風(fēng)馬”而至,此處借長句表現(xiàn)神仙紛至沓來的景象,句中用了“之”“兮”“而”等虛詞,又使節(jié)奏舒緩下來。老虎為他們奏樂,鸞鳥為他們駕車,浩浩蕩蕩,其樂融融。凡此種種,一個一片富麗堂皇的極樂世界就呈現(xiàn)于我們眼前了。這便是詩人的夢寐以求的樂土,當(dāng)然就成了夢游中的高潮。
第四層:可惜,一覺醒來,夢景陡然消失。(板書:夢醒)
本章句式變化非常大,造成了音韻節(jié)奏跌宕多姿,讀來瑯瑯上口,頗有氣勢的特色。第三段:詩人因夢而悟,因夢有感。面對現(xiàn)實,作者禁不住長嗟短嘆,作者感嘆了些什么呢?
作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用?
明確:夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。也就是說,詩歌的前后是一致的,都是在寫詩人對自由生活的向往,只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá)出來,而后半部分詩人則是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”“且放”二句,表達(dá)了詩人的放達(dá)情懷,并為結(jié)尾兩句作鋪墊。:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”這才是全詩的主旨。從這里可以看出詩人追求個性解放和蔑視權(quán)貴的反抗精神。顯示了詩人對封建社會現(xiàn)實的憎恨,對自由樂土的理想的追求。
藝術(shù)特點:
1、想象豐富。
通過夢境的描繪,借助仙界的出現(xiàn),展開了豐富的想象。詩中所寫的,是夢游而不是真游,卻又以現(xiàn)實為基礎(chǔ)。天姥山神仙的出現(xiàn),是作者對美好世界的反映。吸取了《楚辭》及一些神話故事中的內(nèi)容與藝術(shù)特點,運用比喻、對比、襯托、夸張等方法,描繪的仙境,活靈活現(xiàn),引人入勝,耐人尋思。傳說中的瀛洲與現(xiàn)實生活中的天姥比,以神奇的夢境與丑惡的現(xiàn)實比,以光明與黑暗比對比。寫天姥的高而且大“連天向天橫”、“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”夸張。連用五岳、赤城、天臺,又一起用來襯托了天姥的高大襯托。
2、構(gòu)思新奇:
歌頌洞天之美麗,以鞭撻唐王朝的丑惡,抒發(fā)對天姥的追求,以顯示對權(quán)貴的憎恨;為惜別而賦詩,卻寫游訪名山,以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志,別開生面。作者為表達(dá)自由奔放的思想感情,不拘一格,讓句型多變化,節(jié)拍有緩急,顯出了一派獨特的風(fēng)格
小結(jié):一代詩仙早已作古,但他那如廬山瀑布水一瀉千里的激情,放鹿青崖間、散發(fā)弄扁舟的仙風(fēng)道骨,乘風(fēng)破浪、橫渡滄海的自信灑脫將永遠(yuǎn)激勵著我們追求人生的大境界,做一個無愧我心的大寫的人!
李白的詩歌是盛唐氣象的典型代表。詩人終其一生,都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生,無論何時何地,總以滿腔熱情去擁抱整個世界,追求充分地行事、立功和享受,對一切美的事物都有敏銳的感受,把握現(xiàn)實而又不滿足于現(xiàn)實,投入生活的急流而又超越苦難的憂患,在高揚亢奮的精神狀態(tài)中去實現(xiàn)自身的價值。如果說,理想色彩是盛唐一代詩風(fēng)的主要特征,那么,李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時代的前沿。
語文教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.培養(yǎng)我們的口語交際能力,學(xué)會關(guān)注自己的生活,能在日常生活中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,并設(shè)想解決問題的方法。
2.編寫動物童話故事,培養(yǎng)我們的書面表達(dá)能力,發(fā)展想象力。
3.認(rèn)識反義詞,體會詞語的感情色彩。4.積累八個字組成的成語。
5.通過生字連詞,認(rèn)識“謊、笛”等8個生字。
6.讀懂成語故事《刻舟求劍》,理解寓意。
學(xué)習(xí)重點:“讀讀背背”“日積月累”和“成語故事”的閱讀。 學(xué)習(xí)難點:口語交際和習(xí)作
學(xué)習(xí)課時:4課時
第一課時
學(xué)習(xí)過程:
一.設(shè)疑導(dǎo)入
在我們的生活當(dāng)中,總是遇到一些不方便的地方。例如:書包里面的東西雜亂無章,用的時候找不見;擦高樓上的玻璃又麻煩又不安全。諸如此類的事情很多,當(dāng)你遇到這些麻煩的時候,想到了什么好辦法解決,今天我們就討論這些問題。
二.明確交際的要求
1.提出你生活中發(fā)現(xiàn)的問題。2.尋找生活中不方便的事情的原因。
3.和同學(xué)討論,一起找出解決問題的辦法。
4.把自己的想法講給大家聽,大家評一評。
三.小組交流
1.我來說說生活中遇到的不便之處,大家?guī)臀蚁朕k法。
2.按照“發(fā)現(xiàn)問題——尋找原因———聯(lián)想啟發(fā)———解決問題”的思路說一說解決問題的過程和方法。3.選出說的好的同學(xué)。
四.擂臺比賽
我要參加擂臺賽,介紹我的辦法,請其他同學(xué)評議我解決問題的辦法好不好。
第二課時
一.我的`發(fā)現(xiàn)
1.讀了這些詞語后,我發(fā)現(xiàn)每組詞語意思是__,是___(反義詞還是近義詞)。
2.區(qū)分貶義詞和褒義詞:“我的發(fā)現(xiàn)”中上面一行是___,下面一行是________。
3.我能寫出下列詞語的反義詞
優(yōu)美 —( ) 茂密 —( ) 集合 —( )朦朧 —( )
善良 —( )誠實 —( ) 偉大 —( ) 溫暖 —( )
二.日積月累
、抛x讀背背
1.我記住了這八個字的成語,我來背給大家聽。大家評一評,看我背的怎么樣?
2.補充下列成語
①千里之行,___________。②人無完人,___________。
③___________,更進一步。④___________,眼見為虛 。
、蒧__________,___________⑥___________,___________
⑵連連認(rèn)認(rèn)
1.我能借助拼音讀生字,并把它和相應(yīng)的字連起來。
2.我會填
①“笛”是 ____結(jié)構(gòu),部首是___,共——筆,第八筆是______。
、凇爸e”是 ____結(jié)構(gòu),部首是___,共——筆,第八筆是______。
③“棍”字用部首查字法,先查部首___,再查—畫,組詞( )。 ④“港”字用部首查字法,先查部首___,再查—畫,組詞( )。 ⑤“捆”字用音序查字法,先查音序___,再查音節(jié)___,組詞( )。 ⑥“憤”字用音序查字法,先查音序___,再查音節(jié)___,組詞( )。
3.我能給下面的生字組兩個詞
謊()( )棍()()憤()()婦()()
笛()( )港()()怒()()捆()()
二.閱讀成語故事
1.我發(fā)現(xiàn)了“不慌不忙”這個詞的特點,我還能寫出幾個: ___________,___________,___________, ___________,___________.
2 .這個成語故事告訴我們什么道理,在()里填上序號.
⑴我們做事情要跟著情勢的變化而改變方法.
、莆覀兛慈丝词虏荒苡美涎酃饪,要隨著情況的變化而變化。
⑶我們不要做一個思想方法保守僵化的人,而要做一個思想開放靈活的人。
三.習(xí)作
第三課時
一:啟發(fā)激趣,創(chuàng)設(shè)情境
我讀過很多的童話故事,講給大家聽。
二:仔細(xì)讀題,明確要求
1. 編寫童話故事2. 要寫清它們之間的事情3. 編的故事要生動有趣 三:小組討論
1.我知道什么是動物童話,它就是把動物當(dāng)作——來寫,使他們像——一樣有生命、言行和情感。
2.我確定的主人公有_______、________、_______等,他們之間發(fā)生了一件_________的事情。通過編寫這個故事,我要給大家一個啟示:________________。
3.我把這個故事講給大家,大家評一評,怎樣才能更生動有趣。
4.我知道了要想寫好動物童話,首先要聯(lián)系動物的___________,還要聯(lián)系___________,要把文章的___________確定好。
四:我來寫一寫
第四課時
一:自己修改
1.我要讀一讀自己的習(xí)作,看是否具備下列要求:
、賹憰r有一定的順序,故事過程要清楚
②語句要通順。③童話故事的內(nèi)容是否有趣。
2.我要把自己的作文讀給同桌聽,聽取他的建議,然后認(rèn)真修改自己的習(xí)作。
二:謄寫習(xí)作
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
知識與技能目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
過程與方法目標(biāo):朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價值觀:理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。
學(xué)情分析:
文章可讀性強,學(xué)生不僅愛讀,而且易于成誦,教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀,而內(nèi)容不易過深,考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,以粗知大意為準(zhǔn)。
課時安排:2課時
第一課時
教學(xué)目標(biāo):了解作者及文體,通譯全文,掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點:通譯全文,掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點:通譯全文,掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法
教學(xué)手段:錄音機
教學(xué)資源:搜集的“伯樂相馬”的故事。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
1.以伯樂相馬導(dǎo)入。同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家、思想家,是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹:“說”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說明一個道理。當(dāng)它發(fā)表議論時,非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》,要掌握這種文體的特點,著重體會其語言的力量。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題!北疚氖亲髡摺峨s說四首》中的第四首,“馬說”這個標(biāo)題,是后來人加的。
二、教師范讀課文:
1學(xué)生聽,注音,教師訂正(見課下注釋)。(學(xué)生聽錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的`兩處地方:
馬/之千里者
其/真無馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀,領(lǐng)會課文內(nèi)容。
四、疏通文意:
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,提交全班解決。
2、處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段;二組,負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動面積。
可能遇到的字詞障礙:
馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志)
是馬也(是,這也,表判斷)
才美(才華和美好的素質(zhì))
鳴之(之,語助詞,延長音節(jié)同《狼》久之)
其真無馬邪?其真不知馬也。(其……其……,是……還是……,表反問語氣)
、 文中那些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得”。
⑸ 第三段主要內(nèi)容是什么?
不是天下無千里馬,而是不識馬。
⑹ 本段中通過那些語言來體現(xiàn)飼馬者的淺薄愚妄?
“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”
、 本段中哪句話點明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個結(jié)句,點明了中心。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
同桌間互相聽讀;指名學(xué)生朗讀;全班學(xué)生齊讀。
五、反思學(xué)習(xí),品味意境
1、三段文字都用一個“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
──無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
──伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。
──千里馬比喻人才。
3、揭示“托物寓意”的寫法。
本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學(xué)過《在山的那邊》、《行道樹》等。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、深沉、儲蓄,能激發(fā)人們的想像。
4、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情并茂。
六、遷移創(chuàng)新
造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因為統(tǒng)治者的愚昧無知,那么在春光明媚的新世紀(jì),你覺得社會需要什么類型的人才?怎樣做才能使他們充分發(fā)揮自己的才能?
【板書設(shè)計】
伯樂不常有不以千里稱也(無限痛惜)
食馬者無知安求其能千里也(憤怒譴責(zé))
天下無馬其真不知馬也(深刻嘲諷)
【教后反思】
補充背景材料進行感悟!恶R說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時韓愈初登仕途,很不得志。
鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項內(nèi)容:結(jié)合歷史知識,借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
語文教案 篇8
一、理清思路,抓住內(nèi)容(各部分均應(yīng)強調(diào)朗讀)
1、課文是按什么順序?qū)懙?講了一個什么故事?
2、故事中,父親對兒子的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?
充滿希望——嚴(yán)厲訓(xùn)斥——
3、哪一部分最讓你受感動?為什么?用心讀一讀。
4、結(jié)尾好在哪里?
二、分析心理,體會感情
1、認(rèn)識文中內(nèi)心活動描寫的兩種方式。
。1)、有提示語;
。2)、無提示語。
2、在遭到父親第一次嚴(yán)厲責(zé)怪之后,敘利奧是怎么想的?
3、盡管受到父親嚴(yán)厲的訓(xùn)斥,敘利奧仍然堅持抄寫簽條,他可能是怎樣想的?
三、品讀結(jié)尾,體會寫法。
討論:早上醒來的時候,敘利奧“忽然發(fā)現(xiàn)床沿上靠近自己胸口的地方,橫著父親白發(fā)蒼蒼的頭。原來父親夜里就這樣把頭貼近了兒子的胸口,這時睡得正熟哩。”你從結(jié)尾的`描述中讀懂了什么?啟發(fā)學(xué)生從以下幾個方面去思考:
1、 父親的頭靠在兒子的胸口,以表示父親對兒子的愧疚和疼愛。
2、父親表面上對兒子冷淡,實際一直為兒子擔(dān)心,幾個月來沒睡一個好覺,現(xiàn)在父親終于可以睡一個安穩(wěn)覺了。
3、兒子能為父親分擔(dān)家庭責(zé)任,父親可能從兒子的身上感受到一種依托。
4、父親醒來后,父子倆會說些什么?體會結(jié)尾言已盡而意無窮的作用。
揭示:這就叫“言已盡而意無窮”。一百個讀者就有一百個哈姆雷特。仁者見仁智者見智。
四、激發(fā)想象,拓展思維,開展辯論。
敘利奧還會抄寫簽條嗎,為什么?
正方:會。理由如下:
1、他已經(jīng)有能力幫助爸爸抄寫了。
2、他會和爸爸一起安排好學(xué)習(xí)和抄寫的時間。
3、爸爸年紀(jì)越來越大,家里開支爺越來越大,他必須這樣做。
反方:不會。理由如下:
1、爸媽心疼他,不讓他抄寫。
2、一家人的希望都在他身上,他只能一心一意讀書。
語文教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)真閱讀例文,領(lǐng)悟把寓言改寫成記敘文的基本方法。改寫不但要理解原文內(nèi)容,還要展開豐富想象。
2、根據(jù)《揠苗助長》這則寓言的內(nèi)容,體會作者地寓意。
3、引導(dǎo)學(xué)生自然的把原文的理解滲透在文章的字里行間之中,表達(dá)要真切恰當(dāng)。
教學(xué)重點:
讀懂例文及其提示部分,領(lǐng)悟如何進行寓言改寫。
教學(xué)難點:
明確原文內(nèi)容,展開豐富想象,形象改寫。
教學(xué)準(zhǔn)備:
復(fù)習(xí)改寫的基本方法。課件
教學(xué)流程:
一、啟發(fā)談話,激發(fā)興趣。
1、同學(xué)們,改寫是一種根據(jù)原文內(nèi)容,改變表達(dá)方式的習(xí)作練習(xí)。改寫,可以改體裁,如把詩歌改成記敘文:可以改人稱,如把第一人稱改成第三人稱:可以改結(jié)構(gòu),如把倒敘改成順序等等。記得我們在四年級時曾經(jīng)練習(xí)了把詩歌改成記敘文。通過那次練習(xí),大家對改寫有了一定的了解。那么,同學(xué)們還記得如何把詩歌改寫成記敘文嗎?
2、指名回答(教師相機啟發(fā)引導(dǎo))
3、設(shè)置懸念:那么,我們?nèi)绾稳グ言⒀怨适赂膶懗捎洈⑽哪?我們來讀一讀范文《揠苗助長》就知道了。
二、學(xué)習(xí)例文,明確寫法。
1、學(xué)習(xí)例文,領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>
2、四人小組交流討論體會。
3、指名匯報感受。
4、齊讀例文提示,明確寫法。
5、小結(jié):由此看來,把寓言改寫成記敘文的方法與把詩歌改寫成記敘文的方法基本相同,都要注意兩點:第一是把握原文內(nèi)容第二是借助想象,生動描繪。
三、弄清要求,構(gòu)思習(xí)作。
1、知名度這次習(xí)作的要求。
2、齊讀《揠苗助長》
。1)想一想作者是怎樣描述揠苗助長這一故事的。
。2)如果你是禾苗,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
。3)如果你是這位莊稼人,你看到結(jié)果會怎么想?
。4)你想對莊稼人說什么?
小結(jié):認(rèn)真閱讀例文,領(lǐng)悟把寓言改寫成記敘文的.基本方法。加進想象和體驗,生動地再現(xiàn)原文的情景,表達(dá)原文的感情。
如何用第一人稱來敘述《揠苗助長》呢?
。5)同桌交流體會。
(6)指名口述。
小姐:我們在進行改寫的時候,改寫成的作文不能違背寓言的寓意。
四、行筆成文,相機指導(dǎo)。
五、推敲打磨,修改習(xí)作。
語文教案 篇10
閱讀大地的徐霞客教學(xué)目標(biāo):
基礎(chǔ)性目標(biāo):
1. 學(xué)會本課生字詞。
※2. 通過反復(fù)閱讀,知道徐霞客“奇”在哪里,領(lǐng)悟課題中“閱讀大地”的含義。
△3.品詞析句,體會徐霞客淡泊名利、不畏艱難、鍥而不舍、求真求實的.科學(xué)研究精神。
發(fā)展性目標(biāo):
1.品詞析句,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、概括能力和表達(dá)能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。
3. 激發(fā)學(xué)生探索自然奧秘的思想感情。
教學(xué)過程:
一、揭題導(dǎo)入,質(zhì)疑激趣。
同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)課文《閱讀大地的徐霞客》,看到課題你有哪些疑問?
二、初讀課文,整體感知。
1.自由朗讀課文,思考:課文主要講了什么事?
2.學(xué)習(xí)生字。
3.提問:課文主要講了什么事?
三、細(xì)讀課文,品詞析句。
1.請同學(xué)們默讀課文,思考:徐霞客“奇”在哪里?邊讀邊做批注。
2.小組討論。
3.全班交流。
四、拓展延伸,深化主題。
現(xiàn)在讓我們再來看課題《閱讀大地的徐霞客》,你對閱讀大地是怎樣理解的?
此時你對徐霞客這位奇人產(chǎn)生了怎樣的感情?讓我們帶著這種感情,再來讀一讀課題。
五、作業(yè)超市。 人看病,觀眾在家中通過網(wǎng)絡(luò)觀看演出。
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